?توجه

فعالیت راوی در این کانال متوقف شده است.
لطفا با یکی از دو نشانی زیر وارد کانال جدید راوی شوید:

t.me/joinchat/AAAAAEcSpKxcTgJdg91neQ

@rawinews

? مسلمان‌کشی در نیوزیلند

راوی #سیاست_خارجی: دست‌کم ۴۹ مسلمان هنگام مراسم نماز جمعه در دو مسجد نیوزیلند، قربانی یک حمله تروریستی قرار گرفته و کشته‌ شده‌اند.

نیوزیلند یا همان زلاندنو از مستعمره‌های انگلیس است و ملکه الیزابت دوم عالی‌ترین مقام این جزیره ۴ میلیون نفری محسوب می‌شود. مسلمانان از اواخر قرن ۱۹ از چین وارد این کشور شده و اکنون بیش از ۳۱ هزار مسلمان، حدود ۹/. درصد از جمعیت نیوزیلند را تشکیل می‌دهند. آنان همواره روابط خوبی با دولت و اکثریت مردم داشته‌اند. یک سوم از جمعیت مسلمان نیوزیلند را شیعیان تشکیل می‌دهند. مسلمانان زلاندنو مراکز و مساجد متعددی دارند و فعال هستند.

پلیس اعلام کرده که یکی از تروریست‌ها استرالیایی بوده و آن را از شبکه‌های اجتماعی به صورت زنده پخش کرده است. استرالیا در دو هزار کیلومتری نیوزیلند است و نزدیک‌ترین همسایه آن محسوب می‌شود.
پلیس همچنین از مساجد خواسته برای جلوگیری از حملات احتمالی، فعلا تعطیل باشند.

دامنه مسلمان‌کشی و اسلام‌ستیزی به جوامع آرام شرق آسیا نیز رسیده و فعالیت داعش در این جوامع، به بدفهمی‌ها دامن زده است.
@rawinews

?محافل و مشاهیر فلسفی پایتخت

راوی #اندیشه: آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار با اعضای مؤسسه فقهی وابسته به خود در قم گفته که طلبه‌ها بهتر است به فقه، بیش از فلسفه اسلامی بها دهند، چون فلسفه اسلامی به صورت حکمت عملی درنیامده و راهگشای مسایل سیاسی و اجتماعی نیست، اما فقه به درد جامعه می‌خورد. از امام خمینی نیز که استاد بزرگ فلسفه اسلامی در قم بود نقل شده که در اواخر عمر، به فقه بیش از فلسفه اسلامی بها می‌داد و آن را مفیدتر می‌دانست.

❓تهران؛ پایتخت ایران از دو قرن پیش، قاعدتا باید یکی از مراکز فلسفی مهم کشور باشد که پایتخت بودن آن، می‌تواند فیلسوفان را بیش از هر شهری با نیازهای دنیای امروز آشنا کند. از مدرسه‌ مروی و مؤسسه حکمت و فلسفه می‌توان به عنوان دو پایگاه اصلی فلسفه در تهران عصر پهلوی یاد کرد. اما امروز فلسفه را در کدام محافل تهران می‌توان ردیابی کرد؟

1️⃣در صدر حامیان فلسفه اسلامی در تهران امروز، آیت‌الله سید رضی شیرازی؛ نتیجه 90 ساله میرزای شیرازی بزرگ است. وی از شاگردان میرزا مهدی الهی قمشه‌ای و شیخ ابوالحسن شعرانی، و از شارحان فلسفه صدرایی بوده است.
2️⃣آیت‌الله سید حسن سعادت مصطفوی دیگر استاد بزرگ فلسفه اسلامی در تهران است که توجه بیشتری به فلسفه مشّاء دارد. او از شاگردان شیخ محمد تقی آملی و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی بوده و اکنون در 83 سالگی در دانشگاه‌های تهران هم تدریس می‌کند.
3️⃣حکمت اشراق نیز در تهران، حامیانی دارد. دکتر ابراهیمی دینانی را می‌توان از احیاگران اندیشه سهروردی دانست. وی از شاگردان علامه طباطبایی بوده و سال‌ها در دانشگاه تهران و انجمن حکمت و فلسفه درس داده است.

در تهران اما نحله‌های دیگری از فلسفه نیز مورد توجه است.
4️⃣پژوهشگاه دانش‌های بنیادی ipm؛ مرکزی است برای فیلسوفان تحلیلی. حمید وحید دستجردی ریاست این پژوهشگاه را به عهده دارد. وی که از شاگردان عبدالکریم سروش بود اما از موضع یک فیلسوف تحلیلی به بحث قبض و بسط وارد شده و ادعا کرد که نظریه قبض و بسط به یک ناواقع گرایی منتهی می‌شود.
5️⃣علی پایا نیز از جمله افرادی است که به فلسفه تحلیلی دلبسته است. وی اما مدتی است که در انگلستان مشغول به تدریس است.
6️⃣در مقابلِ فلسفه تحلیلی، مدرّسین فلسفه قاره‌ای نیز در تهران حضور دارند. کریم مجتهدی از استادان بازنشسته‌ای است که در دانشگاه تهران، دکارت، کانت و هگل را تدریس می‌کرد. وی اینک در 89 سالگی عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است.
7️⃣علاوه بر اینها، فلسفه علم هم در تهران طرفدارانی دارد. دکتر مهدی گلشنی از آن جمله است. رشته‌ تخصصی او فیزیک بوده، اما در زمینه مطالعات تطبیقی میان دو حوزه علم و دین نیز صاحب‌نظر است. وی به عنوان بنیان‌گذار گروه فلسفه علم دانشگاه شریف شناخته می‌شود. دکتر شاپور اعتماد نیز به فلسفه علم دلبسته است.
8️⃣میراث‌داران احمد فردید نیز در فلسفه امروز تهران حضور دارند. نام فردید با مارتین هایدگر گره خورده است. دکتر داوری اردکانی از وابستگان فکری احمد فردید است که البته خود را هایدگری نمی‌داند. هرچند در جدال معروف هایدگری-پوپری در ایران دهه 70 به عنوان یک طرف ماجرا مطرح بود. محمد جواد فریدزاده نیز اگر چه دلبسته‌ استادِ خود احمد فردید است اما کمتر دفاعی از وی انجام می‌دهد. فریدزاده، زمانی مشاور فرهنگی سید محمد خاتمی بود و در سال‌های 78 و 79 ریاست مرکز گفتگوی تمدن‌ها را برعهده داشت.
9️⃣مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی نیز محلی است برای مدرسان و محققان فلسفه. بعضاً افرادی که اجازه حضور در دانشگاه‌ها ندارند، در این مرکز به فعالیت‌های علمی مشغولند. از آن جمله می‌توان به محمد مجتهد شبستری اشاره کرد که از برجسته‌ترین روشنفکران دینی کشور است. سید جواد طباطبایی نیز که فلسفه‌ سیاسی را دنبال می‌کند در همین مرکز به فعالیت‌های علمی مشغول است.
?از جمله افرادی که بیرون از محیط دانشگاه به فعالیت می‌پردازد می‌توان به مصطفی ملکیان نیز اشاره کرد. عمده تأملات وی در خصوص فلسفه اخلاق است. مرتضی مردیها نیز از جمله افرادی است که دیگر در محیط دانشگاه حضور ندارد اما دست از تأمل و تفکر باز نداشته است. وی خود را از مدافعان لیبرالیسم می‌داند.
@rawinews