?قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله:-
وصرع الجنِّ للإنْس هو لأَسباب ثلاثة -
???
تارة يكون الجنِّيُّ يُحبُّ الْمصروع فيصرعُه لِيتمتعَ به، وهذا الصَرع يكون أَرفق من غيره وأسهلَ، وتارة يكون لْإنسيُّ آذاهم إذا بال عليهم أو صبَّ عليهمْ ماء حارا ، أو يكون قتل بعضهمْ أو غير ذلك من أَنواعِ الْأذى، وهذا أَشدُ الصَرعِ وكثيرا ما يقتلُون الْمصروع، وتارة يكون بطريق العبث به كما يعْبثُ سُفهاء الْإنس بأَبناء السبِيل."
?[مجموع الفتاوى (13/82)]

?قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله:-
وصرع الجنِّ للإنْس
هو لأَسباب ثلاثة

علامات السحر المرشوش
• أن يشعر كل أفراد العائلة بألم في أقدامهم وايضا الشعور بالتنميل والحرارة.
• رؤية بعض الكدمات الواضحة على قدم كل أفراد العائلة وسيقانهم.
• أن يشعر كل أفراد العائلة بالتعب الشديد والإرهاق.
• شعور أفراد العائلة بالكسل وصعوبة الحركة.
• أن يشعر أفراد العائلة بالرغبة فى النوم المستمر دون ان ينام جيداً .
• العزلة والوحدة بين أفراد العائلة ورغبة كل شخص على ان يتواجد فى مكان بمفرده بعيدا عن الآخرين.
• الإصابة بالصداع المتكرر والمستمر.
• صعوبة الرؤية لدى بعض أو كل أفراد العائلة.
• صعوبة النوم والأرق الذي يعاني منه كل أفراد العائلة.
• انتشار حالة عامة من الخوف بين العائلة كلها.
• النوم المتقطع ورؤية الكوابيس الليلية.
• يميل افراد العائلة الى العصبية والحديث بصوت مرتفع.
• الخلافات العائلية هي من أهم علامات السحر المرشوش في المنزل.
• توتر العلاقة بين الأزواج فى المنزل بالأخص في الفراش.
• ضياع بعض الأغراض الصغيرة واختفائها مثل الملاعق أو الأموال.
• حدوث تشقق واضح في سقف البيت وايضا الجدران.
• الشعور بالضيق والتوتر بشكل حاد بين أفراد العائلة.
• نقص الزيارات على المنزل بشكل واضح مقارنة بما سبق.
• قد يسمع بعض أفراد العائلة أصوات مختلفة وغريبة.
• السحر المرشوش يؤدي إلى ظهور العفن الأسود فى البيت.
• عدم رغبة أفراد العائلة فى قراءة القران والصلاة.
ملاحظة : قد تشترك احدى العلامات مع نوع اخر من السحر او المس

https://t.me/rokya1992??

????????????

#الفرق_بين_الحياء_والخجل

بينته ابنة شعيب عمليا في لقائها مع موسى عليه السلام
فقد كانت تمشي على استحياء مشية الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة النظيفة طرفها على الارض حين تلقى الرجال. في مشيتها...

????????????

26- المرض في الجسد والمعاناة من المرض للشخص السليم من الأمراض : وهي دالة على ما يسببه السحر من أعراض أو ما تؤذي به الشخص في جسده أو تحذير له بأن السحر سيؤذيه في هذه الأماكن.

27- تكرار تناول السحور أو تواجد الشخص في وقت يسمى السحر وهو قريب من الفجر : وفي الجناس اللغوي فإن هاتين الكلمتين من كلمة سحر في اصلهما، وفسر الكثير من المفسرين ترابطهم في هذا الأمر عند الرؤيا للكثير من الحالات التي عرضت عليهم قصصهم.

28- تخيل فعل الشيء في المنام دون رؤية فعله في الأحداث : مثل الشعور بأنك فعلت أمرا لكنك لم ترى ذلك في منامك، كما قالت السيَّدة عائشة رضي الله عنها بعدما سحر النبي : «حتَّى كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يُخيَّل إليه أنَّه يفعل الشيء، وما يفعله».

29- رؤية ما يشير للسحر : فرؤية كتب السحر أو السحرة أنفسهم أو الجن أو أشياء لا يمكن حدوثها في الواقع من أمور السحر نفسه، وكذلك الأماكن والقصص التي تحوي معاني للسحر أو الأغاني والمجون والنجاسات وما شابه ذلك.

30- رؤيا النار والاحتراق : عند رؤية النار أو نار كبيرة أو رؤية نفسه على وشك الاحتراق بها أو أنه يستيقظ على كابوس انه سيحترق بالنار، فالنار هي ما خلق منها الجن والشياطين لذلك هي دالة على أفعالهم من مس وسحر.

ملاحظة هامة جدا : كل ما سبق ذكره ليس بالضرورة دلالته على السحر أو الحسد في الأحلام فإنه له معاني أخرى في أقوال المفسرين ، ولكن من يراها أو يتكرر رؤية أكثر من شيء منها فإنه قد يكون شخص مصاب بالسحر أو الحسد أو تحذير له ليحسن عبادته لأنه اقترب من أن يكون مصاب، والله أعلم بكل أمر وحال وعافانا وإياكم من كل شر ونعوذ به من الخبث والخبائث ونسأله العفو والعافية وأن يجعلنا من المتقين العابدين الطائعين له سبحانه وتعالى ، ودمتم بخير وعافية.

*?#صبراً_أيها_المسحور?*

?ولا #تهن ولا #تضعف أو #تستسلم ولا #تعجز ، {وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} آل عمران (١٣٩) ، فأنت منصور بإذن الله مادمت صابراً محتسباً عاملاً بالأسباب العلاجية الشرعية المتناسبة مع حجم أذيتك ، وكنت على قدر أهل العزم.

?فإذا #إستعان عليك أعدائك وحسادك الجبناء بالسحرة وشياطينهم وأعملوا فيك سلاح السحر ، فأستعن أنت برب الأرض والسماء ، ورب السحرة وشياطينهم والمطلع على أعمالهم التي تغضبه وتوجب سخطه عليهم { وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا} (45)النساء ، {وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ}يوسف (52)، {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}(43)فاطر ، وتيقن بأن {السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ} يونس (81).

?وأستخدم ضدهم سلاح التوحيد وصفاء العقيدة و قوة_التوكل وسلاح الدعاء والإستشفاء بالقرآن العظيم الذي لو نزل على الجبال شققها وصدعها وعلى الأبدان شفاها وعلى السحر أبطله ، وجهادهم به جهاداً كبيراً ليلاً ونهاراً حتى يأذن الله لك بالنصر والفرج.

⭕ وتسلح بالإيمان واليقين
والثقة بموعود الله: { ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون }، وأعلم بأن الله { عزيز ذو انتقام ‏} وبأن { اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ} وبأن { مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ}، وبأن الله {  لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ }

⭕ وثق بأن #الباطل لجلج والحق أبلج وأن الله { يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ }، وردد { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا }

? وإياك إياك أن يروا منك ضعفاً أو تهاونناً أو إنكساراً أوحزناً أو تراجعاً أو خوفاً وتململاً
قال تعالى: { قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ }، وقال سبحانه: { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }، وقال عزوجل  :{ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين }

? فإن العدو لا يرحم.
? ولا يَكِلَّ ولايَملّْ.
? ولا ييأس ولا يحبط.

?ولذا يجب أن تكون أقوى منهم بإيمانك ومعنوياتك وتصميمك وعزيمتك وإرادتك وتحملك وصبرك لتنتصر عليهم وتغلبهم وتقهرهم وترد كيدهم ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾

? وإياك أن تتعجل النصر وتتذمر وتتسخط من طول البلاء ، فقد يكون تأخره بسبب عملك بمقومات النصر ، وأعلم بأن النصر لا يأتي إلا بعد صبرٍ ومصابرةٍ ومكابدة وتلقي ضربات كبيرة وتقديم تضحيات عظيمة ، وبعد ومرابطة ومقاومة مستميتة لا تعرف الإنكسار ولا الإنهزام ولا التراخي ولا بالبكاء ولا الإنهيار ، فأفعل بالأسباب وألح على ربك بالدعاء وقل :
{ إنى مغلوب فانتصر }
{ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ }
{وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ }
﴿وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾

✊وأثبت بإيمان راسخ متيقناً بأن الله { مع الصابرين }
{ وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ }
وردد دائماً في صلاتك وسجودك { رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }

*? وأعلم بأن #الشرك_بالله و #المعاصي و #الذنوب و #المظالم للخلق وحقوق العباد تتسبب بالهزيمة وتسلط الأعداء ، وهي أضرُّ عليك من عدوك ، وإنما تُنصر بمعصية عدوك لله ، فإن استويت معه في المعصية كان لهم الفضل عليك بالقوة .
﴿فَمَنْ يَنصُرُنِي مِنْ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ﴾
﴿وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ، فكن كما يجب ولن يخيبك الله عاجلاً أو آجلاً.

?#لا_يجوز تجديد #الأحزان يوم #العيد⛔?

⛔لا يجوز تجديد الأحزان في العيد ، ولا تخصيص هذا اليوم بزيارة #القبور ، بل ينبغي إظهار الفرح والسرور ، وأما #الأموات فينبغي #الدعاء لهم ، فهذا ما ينفعهم .

⬇️يقول الشيخ #ابن_العثيمين " رحمه الله"

كثير ما نراه من أفعال بعض الناس أنهم يظهرون الحزن وعدم السرور والفرح قبل العيد وفي ايام العيد وينشرون صور لموتاهم ويظهرون #الحزن وهاذا خلاف السنة لأن من السنة #الفرح يوم #العيد وإظهار الفرح والسرور والألفة.

قال الإمام #الحافظ_ابن_حجر - رحمه الله - :

"إظهار #السرور في الأعياد من شعار #الدين ."

? |[ #فتح_الباري (٢/٤٤٣) ]|
-----
"و من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب "
.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله تعالى : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ، وإذا قال : مالك يوم الدين ، قال : مجدني عبدي ، وقال مرة : فوض إلي عبدي ، فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين ، قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ) وفي رواية : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ونصفها لعبدي ) رواه مسلم

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وأعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات والنصر والتمكين لدين الإسلام
وكل عام وانتم بخير