سیاست رسمی و ترکیب دولت را رها کنید!

مصطفی مهرآیین

در ایام انتخابات ریاست جمهوری چندین بار نوشتم و گفتم "مهم نیست چه کسی رئیس جمهور می شود و بهتر است اصولا بازی انتخابات را منحل کنیم". الان هم معتقدم اصلا مهم نیست چه کسی وزیر یا معاون یا استاندار یا فرماندار یا بخشدار می شود.بحث درباره ترکیب دولت و افرادی که مسئولیت می پذیرند را رها کنید. اصولا وضعیت و حالت کشور به نحوی است که فقط باید در آن عمر گذراند و اصولا گفتار درمانی و بحث را رها کرد و "نا- گفتن" ( و نه نگفتن) را به عنوان مهمترین شیوه عمل در پیش گرفت.این همان روشی است که در واقعیت، جامعه هوشمند ایران در مقابل سیاست در پیش گرفته و خود را کاملا منفک از سیاست رسمی ساخته و در تلاش برای یافتن شیوه های جدید تجربه زندگی است. نا- گفتن یعنی توان سکوت.نا- گفتن یعنی توان خارج شدن از زبان و گفتار یا گفتارهای تاکنون موجود.باید سکوت کنیم تا بتوانیم همه کثافت های ذهنی و روانی و زبانی و کنشی که وجود ما را در برگرفته را از وجودمان بشوریم و دوباره در نقطه صفر تولد قرار گیریم، حتی اگر تولدمان تولد کودکی نارس باشد.اخلاقی زیستن یعنی عدم باور به هر گزاره اخلاقی تاکنون موجود.متفکر بودن یعنی رها شدن از همه واژگان تاکنون مصرف شده و سیاسی بودن یعنی منحل کردن و نادیده گرفتن همه گفتارها و کردارهای سیاسی تاکنون موجود.خود را با آنچه حاصل گفتگو با ما نیست، مواجه نکنید.

http://t.me/mostafamehraeen

"مرا لمس مکن"

مصطفی مهرآیین

۱."مرا لمس مکن" (در من میامیز/در من مپیچ) بر اساس انجیل یوحنا باب ۲۰ آیه ۱۷ همان جمله ای ست که وقتی مریم مجدلیه پس از رستاخیز مسیح او را دوباره شناخت از زبان عیسی شنید.ژیژک در تفسیر این آیه معتقد است "این جمله را باید پاسخ مسیح به سوال حواریون دانست که پرسیده بودند چطور در زمان حیات دوباره او از بازگشتش باخبر شوند.مسیح پاسخ می دهد هرگاه عشقی میان او و مومنانش برقرار باشد مسیح همان جاست: او نه به عنوان شخصی قابل لمس بلکه به عنوان بند الفت و همبستگی میان مردم ظاهر خواهد شد.بنابراین، " مرا لمس مکن بلکه با دیگر مردم با عشق تعامل کن و بدین سان روح عشق را لمس کن"( کتاب پاندمی ژیژک با ترجمه نوید گرگین).

۲.این عبارت یعنی " مرا لمس مکن" در مورد راز عالم و حقیقت مطلق نیز صدق می کند: قرار نیست ما راز عالم یا حقیقت را لمس کنیم.به زبان هگل، معشوق الهی چیزی در مقابل ما نیست، او نیز کسی با هستی خود ماست.معشوق مطلق یعنی خیره شدن به چشم انسان دیگر.لمس خدا یعنی عشق به انسان های دیگر‌.لمس حقیقت یعنی تبدیل شدن به "پنجره ای" که دائم می توان از طریق آن انسانها و جهان را دید و روشنایی را تجربه کرد.

1. در زندگی کنونی ما اما "لمس خدا" ، " لمس حقیقت" " لمس یهوه"، "لمس عیسی"، " لمس مهدی"،.... سهم کسانی ست که انباشته از تکبر و غرور و خشم و نادانی سعی در رستاخیز " خداوند" بر زمین انباشته از اجساد انسان دارند، غافل از آنکه پایان انسان ها پایان قصه "خدا" و " لمس خداست". خدا چیزی جز همان عشق میان انسانها نیست: ما آنچه میان ما الفت و عشق می سازد را انتزاعی کرده ایم و نام " خدا" یا " حقیقت" بر آن نهاده ایم چون بزرگترین رنج ما " تنهایی" و " ناتوانی از تجربه زیستن در این جهان" است: عشق قدرت انسان برای زیستن است که نام بزرگ " خدا" را به خود گرفته تا برای همه نسل ها زنده بماند.با ادعای لمس حقیقت و جنگ و کشتار و ریختن خون و انتقام و خشم و دستگیری و زندان و تعطیلی عقل و جهنم ساختن زندگی و از بین بردن پیوند انسانها و ...‌.تنها می توان یک پدیده را ممکن ساخت و آن چیزی نیست جز تاخیر در " رستاخیز عشق" و گرنه در نهایت عیسای ما باز خواهد گشت و ما باز خواهیم خندید. به زبان هولدرلین " هر آنجا که خطر است، رهایی نیز می روید" حتی اگر در تعبیری وارونه و به زبان مارکس می توان گفت" هر آنجا که رهایی است، خطر نیز می روید" و ما در این جهان "رستاخیز عشق" را در حرکت پاندولی دائمی " خطر" و " رهایی" تجربه خواهیم کرد: مرا لمس مکن، من آنجایی هستم که در میانه خطر، انسانها به کمک هم می آیند و عشق و رهایی را ممکن می کنند".

http://t.me/mostafamehraeen

مردم در راه

مصطفی مهرآیین

به جای پرداختن به سیاست در خواب این سرزمین( اینکه کی وزیر و وکیل می شود) که دائما پهلو به پهلو می شود و فکر می کند این پهلو به پهلو شدن نشانه بیداری و تحول آن است، به " مردم در راه" فکر کنید و بکوشید از این مردم سخن بگویید و آن ها را وصف کنید: مردم در راه مردمی اند که سعی در " به صحنه آوردن استدلالات جدید، شیوه های سخن جدید، و بدن های جدید" دارند. آنان می خواهند، به زبان رانسیر،نشان دهند که تغییر سیاسی بیش و پیش از اینکه یک تغییر "حقوقی" باشد، یک تغییر " حسی" است: آنان مرئی خواهند ساخت آنچه سیاست نمی خواهد مرئی باشد( همچون وجود زنان)، آنان خواهند گفت آنچه سیاست نمی خواهد بگویند( همچون شعارهای جنبش زن، زندگی، آزادی)، آنان خواهند شنید آنچه سیاست نمی خواهد بشنوند( همچون صدای توماج). "مردم در راه"، با آزاد کردن اشتیاق خود که آن را می توان در شکل جدیدی از نظام حسی جامعه دید " سیاست می ورزند" و این اشتیاق جدید آنان را وادار به بریدن از وضع موجودشان می کند:از مردم در راه و نظام حسی مشترک جدیدی که آفریده اند سخن بگویید تا بیشتر خود را باور کنند. رانسیر در وصف شورش به جای تعبیر " خشونت عمومی" از تعبیر " به صحنه آوردن استدلال جدید، سخن جدید، و حس جدید" استفاده می کرد: مردم در راه حس جدید را به میدان خواهند آورد.

http://t.me/mostafamehraeen

متن پیاده شده سخنرانی " پرسش از امکان یا امتناع امر اجتماعی در ایران اکنون" که در مجمع دانش آموختگان دانشگاه شریف ارائه شده است.در این متن می توان به پاسخ این پرسش دست یافت که چرا فعالیت های جمعی ما ایرانیان تداوم نمی یابد و تنها به صورت مقطعی و گسسته گسسته و با دادن هزینه های بسیار انجام می گیرد و پایان می یابد

http://t.me/mostafamehraeen

متن پیاده شده سخنرانی " پرسش از امکان یا امتناع امر اجتماعی در ایران اکنون" که در مجمع دانش آموختگان دانشگاه شریف ارائه شده است.در این متن می توان به پاسخ این پرسش دست یافت که چرا فعالیت های جمعی ما ایرانیان تداوم نمی یابد و تنها به صورت مقطعی و گسسته گسسته و با دادن هزینه های بسیار انجام می گیرد و پایان می یابد.

http://t.me/mostafamehraeen

فایل صوتی "پرسش و پاسخ" در سخنرانی " نابهنجاری شریعتی در زمانه او و زمانه ما".

http://t.me/mostafamehraeen

مخاطبان عزیز کانال رخداد تازه

من در این چند سالی که گاهی مطلبی در اینجا مینوشتم تنها یک هدف داشتم و آن هم کمک به بهبود وضعیت علوم انسانی در جامعه و به تبع آن بهبود خود وضعیت فرهنگی - اجتماعی سرزمین عزیزمان ایران بود.از این لحظه به بعد تنها میتونم به انتشار فایل های کلاس درس خود(اگر اجازه داشتن کلاسی داشته باشم) بپردازم و دیگر هیچ مطلبی در خصوص مسائل جامعه منتشر نخواهم کرد.ممنون از اینکه در این سالها نوشته های ناچیز بنده را مطالعه کردین و اظهار لطف نمودین.مصطفی مهرآیین.ارادتمند همه عزیزان.

http://t.me/mostafamehraeen

Telegram

رخداد تازه(مصطفی مهرآیین)

ما فقیر شده ایم.ما از میراث انسانی یکی پس از دیگری دست برداشته ایم.(والتر بنیامین) @mostafamehraeen1975

فایل صوتی پرسش و پاسخ نشست "پرسش از امر اجتماعی در آینده ایران" به تاریخ سی اردیبهشت چهارصد و دو.

http://t.me/mostafamehraeen

فایل صوتی سخنرانی و گفتگو با عنوان "پرسش از امر اجتماعی در آینده ایران" به تاریخ سی اردیبهشت چهارصد و دو که در آن به طرح ایده های خود در مورد منتفی شدن زندگی اجتماعی و جامعه در ایران دوران مدرن بخصوص در سالهای حاکمیت جمهوری اسلامی پرداخته ام.

http://t.me/mostafamehraeen

با نظر به اینکه سال گذشته از نقطه عطف مهمی در تاریخ تحولات اجتماعی ایران گذر کرده و وارد دوران پسامهسا شده ایم، مجمع دانش آموختگان شریف رصد کردن آینده های محتمل و نزدیک شونده را بیش از پیش مهم می‌بیند و با گشودن تریبون آزاد اندیشی و گفت‌وگو با صاحبنطران و اهل فن درصدد است از رازهای آینده ایران رمزگشایی نماید. این مختصر کوشش میتواند گشاینده راه برای کنش اجتماعی بوده و دوری از آسیب ها و خطرات در راه آینده را سبب باشد.
در نشست اردیبهشت ماه تریبون آزاداندیشی شریف، میزبان آقای دکتر مصطفی مهرآیین استاد جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی هستیم و موضوع گفت‌وگو، پرسش از امر اجتماعی در آینده ایران است.
آشنایی با نقطه نظرات دکتر مهرآیین از طریق کانال ایشان با نام رخداد تازه از لینک زیر میسر است:
@mostafamehraeen
از دانش‌آموختگان شریف دعوت میکنیم در این رویداد آنلاین فعالانه شرکت نمایند. علاقمندان میتوانند قبل از تاریخ برنامه پرسش های خود را از طریق ادمین به مجریان برنامه انتقال دهند.

*⏱ زمان: ساعت ۲۰:٠٠ شنبه ۳۰ اردیبهشت*

? رسانه: گوگل میت
https://meet.google.com/cfm-fhfy-dfh