?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 4 months, 2 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 7 months ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 3 months ago
آلوشیدن = در بغل گرفتن (ناظم الاطبا. ستین گاس)
آگوشیدن = آغوشیدن ( ناظم الاطبا . ستین گاس)
كۆردی »»» باڵوش گرتن , باوش گرتن ,
——-//——————-
آماسانیدن= سبب ورم شدن ( ناظم اڵاطبا )
آماسیدن = ورم کردن ( آنندراج )
كۆردی »»» پهنهمانن , پهنهمیان , ئاماسین
—————————————-
رایاندن = راهنمایی و هدایت کردن (ناظم الاطبا . ستین گاس )
كۆردی »»» ڕانان ، ڕاناێن , ڕاێاری , ڕانمای
----------------------------
ربانیدن , رباییدن , ربودن , ربیدن = ربودن , قاپیدن( ناظم الاطبا.ستین گاس)
كۆردی »»»ڕواكانن , قهپانن
--------------------------
راندن = دفع كردن , راه انداختن حیوانات و ماشین و دوچرخه (برهان قاطع )
كۆردی »»»ڕانین
رزیدن = رنگ كردن (آنندراج)
كۆردی »»» ڕازانن , ڕهژانن , ڕهنگ كردن
--------------------------
دیدن = نگریستن , نگاه كردن ( برهان قاطع)
كۆردی »»» دین , دیین
نوڕسن , نوڕین , ڕونسن , ڕونین
---------------------------
رشیدن = ریختن , افشاندن (ناظم الاطبا.ستین گاس)
»»»ڕشیان , ڕشانن , پشانن
---- ----- ---------------
آشفتانیدن ، آشفتن ، آشوبیدن = پریشان کردن /شدن ، مضطرب کردن / شدن( آنندراج )
كۆردی : ئاشو , شێویان , شێوانن
---------------------------
آساییدن ، آسایانیدن = استراحت کردن ، آسایش دادن ( آ نندراج)
»»»كۆردی : ئاساشتن , ئاساێشتن, ئاسودن
---------------------------
سهر سۆر مان یا سۆرمان ؟
ئهرا (تعجب كردن , شگفت زدگی, متحیر شدن , بهت زدگی)
ئۊشیم (سهر سۆر مان)
وه ڕاێ م دهێ ئامیزه وشهێ(سهر) زێادیه , ئهرا ؟
چۊن ده (تعجب) سهر ئهمر دیارێه یانێ ده وهخت شگفتی , تهنیا مهزگ(سهر ) سۆڕ دوو
(دهس ئو پا و شان كووڵ ك سۆر نیهو)
وهختێ نۊسان یا نهنۊسان وشهێ ده
ماناێ ئامیزه ئهسهر نهێرێ تهنیا دریژاێ ئامیزه فرهو كهێ
((ئهڵبهت سۆر خوهێ ههم وه ماناێ لاوێژی حهیرته (استعاری حیرت است), نه وه ماناێ بێ حسی))
وهێ گریمانه (با این فرض) ك (سۆرمان) ئهرا لف تعجب بگریم
متعجبم >> سۆرمانم
متعجبی >> سۆرمانی
متعجب است>> سۆرمانه
متعجبیم /ایم>> سۆرمانیم
متعجبید/ اید >> سۆرمانین
متعجبند/اند >> سۆرمانن
وژیهتی = هویت
یهكێ ده ڕێ ئو رهوشهێل فیرسانی ئهرا فامسن تراز ئو میزان وژیهت خوازی گهلایهت , هۊرده نوڕی ئو شیكاری ده چهڕخهێ زوان ئوو گهلایهتهسه
ههگ ئهمارهێ وشهگانی گهلایهتی , نیشانهێل زوانی فرهێ ئهرا مهدلولهێل وژایهتی ئو حهزهو گهلی داشت , دیاره ك ئو مهردمه دڵبهنهێ فرهێ وه وژیهتی خوهێان دێرن
م كارێ نهێرم ك ئێ تاێبهتمهنیه خاسه یا خهراو
(چۊن بڕێ نام مهنفی نژادپهرهسی ئهرهێ نێن , بڕێ نام موسبهت ئساڵهت)
تهماشاێ كۆڵوڕێ وه كوومهێ وشهگانی زوان كۆردی (گێشت گویشهێل ) ئێ تاێبهتمهنیه خهێگه دهر
(یكی از راه و روشهاگ پژوهش برای درك میزان هویت خواهی
جوامع , ریزنگری و تحلیل در انبار واژگانی زبان آن ملت است
وقتی در انبار واژگانی جامعه ای ، نشانه های زیادی برای مدلولهای هویت خواهی واجتماع گرایی وجود داشته باشد ، معلوم می شود که آن ملت دلبستگی زیادی به هویت خود دارند
(کاری ندارم که این ویژگی خوب است یا بد ، چون عده ای اسم منفی نژادپرستی بر آن میگذارند و عده ای اسم مثبت اصالت)
نگاه مختصری به دایره ی واژگانی زبان کوردی (تمام گویشها) این خصوصیت را آشکار میکند)
البته اینجا تاکید بر گویش جنوب است .
چین ,چینهما , بن , بنچین, بنچه/بنچهك, (بن ئو بنچهك ) ,بنیچه, بناوه,بنهتۊیهم , بنه چهقه , ڕاجه , ڕژاره, ڕستاره/ڕشتاره ,بنبار, بنج و بناو, بنهما , بێخ,بهره , پهل , پهلوهچ , تان و پوو, تروم ,تۆخمه ,تۆخمه تهرهكه , تۆرهمه , تهغهر , جنساره ,, لان , لان لكووت , لانهما ,لانهزا, لانهزی , ڕچڵگ /ڕچلهك , , بناخه/بناغه , بنبار , , ڕیشگ , نهتهوه , نژاد , ڕهت ,ڕهتهوه ,رهگ , رهگهز , ڕێژاره , بنهڕهت , تۆخماره, تۆخماته , دوودمان , بنهماڵ ,هووز ,
, زایه , زایا زاینه , زوڤر , سۆلان , سوماره , , پێشت ,ئاسار , ئاتار ئاژار ,نهسل , نهسهوه
===================
رفرنس بسیاری از مدخل ها :
كوردیكا(ئاكو) , ههنبانه بورینه(ههژار) , فرهنگ باشور( ئاكو)
عهتا
Last night , i knew what to say
But you weren’t there to hear it
دیشب میدانستم چی بهت بگم , اما تو اونجا نبودی كه بشنوی
Before you leave me today
I’ll find the words to say
امروز قبل از آنکه منو ترک کنی
چیزی پیدا خواهم کرد برای گفتن
عهتا
@ata_mj
==================
ئەر دۊەشەو ڕێ دوردم ئەڕا دەرد دڵ وتنم
ئمڕوو هالیم هەمتەزار شیوەێ شرین تنم
عاد کردمەسەو بان خاسە عەلی، ک ئمڕوو
وەرجە یە بچی، قوفڵ کەلیمەێل دڵ بشکنم
دۊەشەو نەۊەد گ بشنەوی چوە ها دڵم
وەر لە یە ئمڕوو بچی ئۊشم گوڵم
وتم: (ئیشم وهت)و دوێشەو نەهاتی
نەژەفتیتەم؛ م مام و خەمخڵاتی
ئەگەر ئمڕوو بیای ئیشم وەت: ئەی دووس
قسەی پڕ لە خوسەێ هات و نهاتی
دی شو تواسم چیشتی پیه ت بیو شم
ولام ده نامی تو نه یت وه تویشم
دی شو ده خواسم نازاریت به کم
پنجه ده پنجه شم شالیت بکم
گوش بی وناله سیوز دریونم
تاگر به زانی من بی تو چیو نم
هر جا نورسم تو هویدا بیوت
ده در و دیوار نه خشه پیدا بیو
اما ده بخت شر کو لو لم
تاگر نور سم ده چه آوا بیوت
علی فیلی ایلام
==================
دۊەشەو تاگەر تواسم ڕا ت بۊشم
ت چیدوو زام جاران بۊ وە تۊشم
ئەگەر بایدەو پەلامار وشەیل بەم
لە چیرووک چەویلد ڕا ت ئۊشم
زامەیل تووژ بەساگم
دۊەشەو ئڕاد
خاس خەنسن
خاس گیرسن
بەڵام وە داخەو
نەیۊد ک بشنەفید
نەیۊد ک ساڕیژ بکەید..
ئمڕوو
وەرج لە یە ک بیلیدەم وە جی
لەنوو دەس وە داوان وشەگان بووم
گاهەس، شێعر نەوەواێەێگ
هات و گلدەو دا..
مسعود قنبری
==================
آگرافوس
میلاد زنگنه
در آگرافوس میلاد زنگنه شعرهایی که لکهی تاریخ تولد ندارند شعرترند
شاید به این دلیل كه به موقع زبان گشودهاند
و آنها که به لکنت ناشی از دو دهه سکوت دچارند ، خود را زیر شنلی از نانوشتهخوانی قایم كردهاند.
حتا ازكتیبههای باستانی هم كدهایی برای كشف رمز الواح كهنسال باقیست
اما در این مجموعه اغلب سطرها بازیگوشانه لی لی می کنند و چنان از روی سطرهای پس و پیش می پرند که دماسنجهای هنری دمای چندانی در آگرافوس دهه ی هشتاد نمی یابند
این درست است که سهم مخاطب از شعر ، همان سپیدخوانی و تعلیق ناشی از مکث روی کلمات است ، اما اگر این تعلیق شور شود ، مخاطب هم مثل متن روی تردمیل راه میرود
برای آثاری مثل ( کلمات کارگر ) یا شعر ( آفتابی که از حاملگی فارغ نمی شود) می توان دفترچه ی کدشکن نوشت و سینهی نقد شكافت ، اما برای آثار تقدیمی یا قدیمی کار چندانی نمی شود کرد
منتقد میتواند رد "ضدتلمیح" یا بازتعریف تلمیح كه در اینجا و آنجای آثار کتاب مشهود است بگیرد و به رویکرد تازه ای از این صنعت برسد( جاهایی که بجای دخیل بستن به آیات مقدس یا ابیات کلاسیک ، از نیچه و بودلر و الیوت و پاز و… تامین اعتبار می شود)
با همه ی این حرفها آگرافوس قطعن ارزش خواندن و کلنجار دارد
کاری که روزی با احضار فکت از کتاب خواهم کرد
عهتا
???????
رووژ جههانی كوبانی بمارك
???????
Last night , i knew what to say
But you weren’t there to hear it
دیشب میدانستم چی بهت بگم , اما تو اونجا نبودی كه بشنوی
Before you leave me today
I’ll find the words to say
امروز قبل از آنکه منو ترک کنی
چیزی پیدا خواهم کرد برای گفتن
=====================
عهتا
@ata_mj
مشاعره
All people want my happy pieces , but l want who wants sad pieces too.
ئهرا ئهڵگهردان ماناێ ئێ متنه ??وه زوان شعر كۆردی باشور
منو خانم شههرزاد مشاعرهێ وه مانا ئو ناموك باس داشتیم ?
######################
عهتا :
ههركه تۊشم هات خوهشاڵیم خواس
م كهسێ خوازم خهم ئو خوسه ناس
شههرزاد :(س)
سهردهم خوهشی بڕێ ها كهشم
چووڵهو دوو كهشم ههگ ناخوهشم
عهتا :(م)
م كهسێ خوازم داێم هامرامه
نه تیكڵ فهراش لۆقمه حهرامه
شههرزاد :(ه)
ههگ خوهشمه كهسم هزاره
بێكهس ئو تهنیام وادهێ پهژاره
عهتا :(ه)
ههركه هات بۊیه هامبهش خوهشیم
هامبهشی نهكرد ده چاره رهشیم
شههرزاد:(م)
مهنووڕكهس هاته هامبهشی خوهشی
لقهێ ده خۆسه وهردم نهچهشی
عهتا :(ن)
نهگرت پهلامم كهس ده خۆسهو
خهم
گێشتێ بهشدارن ده كهێف ئو خهنهم
دوپیهك كه بزان تۊیهنی , ئێ مهتن دوزوانه وه شعر كۆردی (بنزار داڵگی) ئهڵگهردنی؟
======================
All people want my happy pieces , but l want who wants sad pieces too.
همهی آدمها خوشحالیم رو میخوان ، ولی من کسی رو میخوام که غم و غصه هامم بخواد
عهتا
=================
مهتن دو زوانه ژێر ك تهنیا
٣ رهستهس , وه زوان كۆردی (بنزار داڵگی) وه یهێ بهێت شعر یا شعر بێوهزن (سپید) ئهڵگهردن , ئو ده وادهێ یهێ ههفته ئهرام كلێ بكه?
====================
عندما
لاتعرف
أین تذهب
إتجه نحوي
=========
وقتی ندانستی کجا باید بروی
برگرد به سویم
===================
عهتا
?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 4 months, 2 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 7 months ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 3 months ago