در دوگانه جدال و گفت‌وگو در توییتر فارسی
آیا باید مثل گاردین توییتر را رها کرد؟

?‌امیرحسین عالمی _ متخصص ارتباطات جمعی

دو روز پیش روزنامه گاردین به طور رسمی از توییتر خارج شد. دلیل این اقدام، فضای سمی توییتر عنوان شده که بستری برای محتواهای توهم توطئه راست‌گرایانه افراطی شده و بر گفتمان سیاسی تأثیر منفی گذاشته است.
اما، با نگاهی گذرا به فضای حاکم بر توییتر فارسی و پژوهش‌های موجود، به این نتیجه خواهیم رسید که این فضا به مراتب سمی‌تر و آلوده‌تر است. محیطی سرشار از نفرت و خشم، در یک فضای سیاسی به شدت دو قطبی شده، به همراه لشکرهای سایبری و هزاران اکانت ناامن که در حال دامن زدن به این فضای آلوده هستند.
این افزایش قطبیت، تفرقه سیستماتیک و تنش‌های سیاسی باعث شده بسیاری از کاربران به‌جای تبادل نظر سازنده، به حملات شخصی، برچسب‌زنی و جدل‌های بی‌پایان روی آورند که باعث شده فضای گفت‌وگو آلوده شود. از دلایل عمده و شاخص این فضا می‌توان به این موارد اشاره کرد:

1- تمرکز بر جنجال‌ها؛ به دلیل الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی که محتواهای جنجالی و واکنش‌برانگیز را برجسته می‌کنند، کاربران به سمت تولید محتوای تفرقه‌انگیز و قطبی‌شده هدایت می‌شوند.

2- نبود گفت‌وگوی واقعی و تشدید پدیده حباب فیلتر؛ در بسیاری از موارد، کاربران به دنبال تأیید عقاید خود هستند و از مواجهه با نظرات مخالف پرهیز می‌کنند. این امر باعث تشدید قطبیت و کاهش گفت‌وگوهای سازنده می‌شود.

3- کمبود اعتماد به دلیل لشکرکشی‌های سایبری؛ نبود اعتماد بین کاربران و همچنین بی‌اعتمادی به منابع اطلاعاتی، سبب شده که گفتمان‌ها بیشتر به جنگ لفظی تبدیل شوند تا بحث‌های علمی و سازنده.

4- تحلیل‌های سیاسی و اجتماعی بر اساس حباب فیلتر؛ به دلیل خلأ نرم‌افزاری و فنی در ایران و وجود نرم‌افزارهای پژوهشی دسترس‌پذیر و منبع‌باز بودن اطلاعات توییتر، عمده پژوهش‌های شبکه‌های اجتماعی فارسی از این شبکه استخراج می‌شود. این در حالی است که از پلتفرمی صحبت می‌کنیم که کمتر از یک درصد جامعه ایران در آن عضو هستند و شرح شد که چه مختصات آلوده‌ای برای تحلیل‌های سیاسی و اجتماعی دارد. اطلاعات و آمارهای استخراج‌شده توسط نرم‌افزارهای موجود، روزانه خطای تحلیلی را خصوصا در میان سیاسیون در کشور دامن می‌زند. در بدترین شکل، بسط دادن فضای توییتر به فضای جامعه را بین تحلیل‌گران شاهد هستیم و در اشکال تقلیل‌یافته‌تر، ترند شدن موضوعات و مسائل توییتر در مقابل مسائل اساسی جامعه ایران را مشاهده می‌کنیم.

سوالی که مطرح می‌شود این است که آیا از این فضای آلوده، گفتمان سیاسی مؤثر ایجاد می‌شود؟

این حرکت شجاعانه گاردین، به‌عنوان یک رسانه که یک سکوی پلتفرمی مؤثر خود را بدون در نظر گرفتن منافع فراوان مالی و برد رسانه‌ای ترک می‌کند؛ شاید تلنگری برای سیاسیون ما باشد که حداقل کمتر وقت و توجه خرج این پلتفرم کنند و برای گفتمان‌سازی سیاسی نگاه به جریان‌‌سازی در فضاهای مردمی‌تر داشته باشند.

⭕️ در انتها، به‌جای حضور مستمر در توییتر، چند پیشنهاد برای حضور مؤثر و گفتمان‌ساز ارائه می‌شود:

1- رویکرد برنامه‌سازی: تولید محتوای مستمر و هدفمند در حوزه‌های تخصصی و ساده‌سازی پیام‌های پیچیده به پیام‌های ساده‌تر یک رویکرد مؤثر برای نزدیک شدن به جامعه است. تولیدات کوتاه ویدیویی ترند امروز شبکه‌های اجتماعی هستند که بیشترین بازدهی را داشته‌اند. از طرفی، تولید پادکست، برنامه‌های یوتیوب و ... هر روز در حال پیشرفت و توسعه مخاطب در کشور است.

2- رویکرد کمپین‌سازی: در مواجهه با مسائل و معضلات سیاسی و اجتماعی، به‌جای مجادله توییتری و ایجاد موج‌های گذرا، به سمت طراحی کمپین‌های فراخوان‌محور (Call To Action) باید رفت. طراحی مشارکت برای توده کاربران فارسی‌زبان کار مؤثری است و از جدل‌های بی‌پایان دو قطبی چیزی نصیب جامعه ایران نمی‌شود. از بازدیدهای میلیونی باید به سمت مشارکت‌های میلیونی ذیل کمپین‌های سیاسی و اجتماعی رفت.

3- رویکرد سالم‌سازی گفتگو: گفتگوها را از توییتر خارج کنید. فضای توییتر ضد گفت‌وگوست. از مسیرهای لایو در شبکه‌های اجتماعی پرمخاطب‌تر مثل اینستاگرام استفاده کنید. گفتگو را رودررو، زنده کنید تا آداب گفتگو رعایت شود و اگر اهل گفتگوی مکتوب هستید، از رسانه‌های مکتوب دیجیتال (کانال‌های تلگرامی، روزنامه‌های دیجیتال و ...) استفاده کنید.

4- رسانه‌سازی دیجیتال: در پنج سال اخیر تقریباً تمامی رسانه‌های فارسی در شبکه‌های اجتماعی حضور فعال دارند. با حمایت محتوایی از این رسانه‌ها، حضور این رسانه‌ها در میان کاربران پررنگ‌تر می‌شود. همچنین، کماکان مهم‌ترین کنش گروه‌های سیاسی و تأثیر گفتمانی آن‌ها، ساخت رسانه است. امروز لازم است که این رسانه‌ها بر پایه مولتی‌مدیا و شبکه‌های اجتماعی شکل بگیرند.

https://bit.ly/3O9DenT

@Medium_AmirAlemi

‌
از امید داشتن برای این کشور هیچوقت خسته نشدیم.
.
انتخاب ما هیچ‌وقت یک شخص نبوده. ما راه را انتخاب کردیم.
‌
انتخاب کردیم راهمان ایرانی باشد برای ایرانیان.
انتخاب کردیم راهمان ادامه راه صد‌ساله جمهوری در این خاک باشد.
انتخاب کردیم قدرت برای بی‌قدرتان باشد.
انتخاب کردیم به ظلم ظالم تن ندهیم.
انتخاب کردیم راهمان امید برای آبادانی باشد. ‌‌
انتخاب کردیم بغض در گلو باشیم.
انتخاب کردیم مشت گره کرده باشیم
انتخاب کردیم خار در چشم استبداد باشیم.
انتخاب کردیم راهمان برهم زدن بازی آن‌ها باشد.
.
انتخاب کردیم مسیر ما کاهش رنج مردم باشد.
انتخاب کردیم علیه مافیای فساد باشیم.
انتخاب کردیم بی‌تفاوت نابودی کشور را نگاه نکنیم.
.
انتخاب کردیم ایران افسرده و فرسوده از استبداد را بغل کنیم و از امید داشتن برای آزادی خسته نشیم.

@Medium_AmirAlemi

ازمتن در فضیلت ناامیدی مناسب با شرایط امروز ما :
‌

تئودور آدورنو :

جمله‌ای از گرابه هست که می‌گوید: «چرا که هیچ چیز جز نومیدی نمی‌تواند مارا نجات دهد».

این جمله تحریک‌آمیز است، اما به‌هیچ‌وجه گنگ نیست. من نمی‌توانم کسی را که امروزه در دنیای ما زندگی می‌کند و احساسی منفی توأم با نا‌امیدی و بدبینی دارد مقصر بدانم. کسانی‌که بی‌اختیار، نومیدی عینی‌شان را با خوش‌بینی پر سر و صدای ناشی از عمل آنی پس می‌زنند تا بار سنگین روانی خویش را از دوش بردارند ، بیش از همه فریب خورده‌اند.
‌
http://www.thesis11.com/Article.aspx?Id=266

‌ساقی بیا که دست توانای روزگار / سیلی اگر زند به رخ ناتوان زند

‌امیرحسین عالمی _ متخصص ارتباطات جمعی

?️ حدود یک ماه میشه که کسب و کارهای اینترنتی خصوصا آنلاین‌شاپ‌ها هیچ فعالیتی ندارند.

?️آخرین آمارها نشون میده که 75 درصد مردم ایران عضو شبکه‌های اجتماعی هستند و 54 میلیون کاربر شبکه اجتماعی داریم که این‌ها حداقل یکبار خرید اینترنتی داشتند. حدود 300 هزار کسب و کار اینترنتی که ده میلیون هموطن عادی در اون مشغول کار هستند.

?️حالا یک آدرس غلط حدود یک ماهه که هی بازنشر میشه. حاکمیت بی‌توجه به این حجم از شهروندانی که زندگی‌شون وابسته به این شبکه‌هاست برای سرکوب و بقا دسترسی رو قطع کرده؛ یک عده هم بجای حمایت از این ده میلیون شهروند آسیب دیده از فعالیت خصمانه حاکمیت، به این کسب و کارها فشار می‌آورند که فعالیت نکنید چرا که وضعیت عادی میشه!

?️یک کسب و کار اینترنتی چطور میتونه با فروختن محصول فضا رو عادی کنه؟ پالایشگاه‌ها بانک‌ها و مراکز دولتی در حال فعالیتن و حالا ما در غیاب یک رفتار معقول و هدفمند شدیم همراه حاکمیت در سرکوب فعالین در فضای کسب و کار اینترنتی.

?️دقیقا همان کسانی که کارمند و عامل حاکمیت نیستند و در فاجعه اقتصادی ایران کارآفرینی کردند. بدنه اصلی جنبش یعنی طبقه متوسطی که این سال‌ها در سختی، گرفتاری و نا امیدی ساختند و کار کردند؛ حالا توسط حاکمیت و مردم دوسویه مجازات می‌شوند.

?️ یکی اینترنتش رو قطع کرده و رسانه‌ و مغازه‌اش رو فیلتر کرده؛ و دیگری ازش خرید نمی‌کنه و مجبورش میکنه به اینکه فعالیت نکنه؛ مضحک اینکه اکثریت همین جمع مذکور صبح سر کار می‌روند از پشت میز کارشان فحش‌ها را روانه می‌کنند. که خجالت بکش حالا یه ماه کار نکنی نمیمیری؛ و نمیفهمیم کسب و کاری که در این شرایط فعاله همیشه لب پرتگاه سقوطه.

?️خلاصه اینکه این جنبش فرسایشی خواهد بود و این بدیهی است. هیچ تغییری آنی و یکهویی ایجاد نمیشه. برای زنده ماندن باید کار کرد. شمایی که کاربر و معترض به این شرایط هستی، در همراهی با دیکتاتوری در سرکوب فضای آنلاین و محیط کسب و کار آنلاین که به سختی و گرفتاری، درمیان این مدیریت سمی مملکت جان گرفته، نباش.

?️من از آنلاین‌شاپ‌ها و تمام کسب و کارهای آنلاین خرید می‌کنم و درک می‌کنم که امروز هم شروع به پست گذاری و فعالیت بکنند کار بزرگی کرده‌اند؛ و می‌فهمم که با پست تجاری گذاشتن در شبکه‌های اجتماعی فضا عادی نخواهد شد.

?️ این مملکت تا اطلاع ثانوی عادی نخواهد شد. این هم بخشی از کنش مبارزاتی من خواهد بود علیه آن کسی که برای ترس از جایگاه کثیف خودش اینترنت را بست و همه چیز را فیلتر کرد.

@Medium_AmirAlemi

?اینستاگرام:
https://www.instagram.com/p/CjumVTMOH4f/?igshid=NjZiMGI4OTY=

https://bit.ly/3CF6Bsd

چرا اکثر کمپین‌های آنلاین سیاسی و اجتماعی به نتیجه موثر نمی‌رسند؟اميرحسين عالمی _ متخصص ارتباطات جمعی

در سال‌های گذشته با افزایش نارضایتی‌ها در حوزه‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی اعتراضات مردمی در فضای آنلاین تبدیل به یک امر متداول شده؛ یک خبر و یا حادثه باعث ایجاد بازخوردهای منفی کاربران می‌شود پس از آن کاربران موثر با فالوئر و حوزه تاثیر بالا همراه مردم وارد جریان می‌شود؛ در بهترین حالت در یک موج آنلاین هم‌صدایی ایجاد می‌شود و بعد از حداکثر 72 ساعت این موج فروکش می‌کند؛ و دوباره این چرخه ادامه پیدا می‌کند.
کاربر فارسی زبان ‌شبکه‌های آنلاین در اکثر مواقع در مواجه با خبرها و معضلات در یک سیکل : اطلاع، اعتراض، هم‌صدایی و فراموشی گرفتار شده است. قطعا تاثیراتی از قبیل آگاهی‌بخشی عمومی ، همبستگی جمعی و . . . را به عنوان آثار این شکل از کنش آنلاین را نباید نادیده گرفت؛ از طرفی هم نباید به دام تحلیل‌هایی افتاد که به واسطه اعداد لایک، کامنت و . . . در حال بزرگ‌نمایی این تاثیر هستند.

تحقیقات نشان داده که تخلیه اعتراضات به صورت آنلاین، حضور آفلاین شهروندان را محدودتر و کم‌تر می‌کند؛ کمپین‌های سال‌های گذشته در فضای آنلاین هم از این قانون پیروی کرده‌اند بجای اینکه تمرکز خود را بر کنش‌مندی بر فضای آفلاین بگذارند و از فضای آنلاین به عنوان یک ابزار موثر برای همبستگی در جهت این امر استفاده کنند، کل کنش عمومی را بر پایه حضور آنلاین تعریف می‌کنند. هشتگ زدن، عکس منتشر کردن، پست و توییت و لایک وقتی موثر واقع خواهد شد که در فضای آفلاین هم به چشم بیاید و باعث کنشی در این فضا شود.

راه حل اصلی در کمپین‌سازی‌های اینچنینی طراحی کال تو اکشن‌های (CTA) ساده، کاربردی، کم‌هزینه و فراگیر برای کاربران در محیط آفلاین است. در ادامه 5 عامل اصلی که می‌تواند کنش‌گری موثرتری را برای ارتباط فضای آنلاین به آفلاین ایجاد کند؛ به اختصار معرفی خواهد شد. تفصیل این مبحث به زودی در کتابی با عنوان "بازاریابی اجتماعی در شبکه‌های اجتماعی برای کاربران فارسی زبان" منتشر خواهد شد.

1️⃣ اول : نماد سازی: باید کنش شکل و هویت تصویری پیدا کند تا کنشگر بتواند به راحتی بوسیله آن به خودابرازی آنلاین و به دنبال آن آفلاین بپردازد. ساده‌ترین شکل انتخاب رنگ، انتخاب اکسسوری، تغییری در ظاهر (مو، صورت و . . . ) و یا هر شکل خلاقانه دیگری که کم هزینه، کاربردی و همه‌گیر باشد.

2️⃣ دوم : ساده‌سازی کنش : هدف کنش به صورت ساده، روشن و دقیق برای کاربر روشن شود. یعنی روشن بگوید این کارها را بکنید تا به این نتیجه برسیم. از مفاهیم گنگی مثل آگاهی بخشی، رفع ظلم، گرفتن حق و . . . باید تا جایی که می‌شود حذر کرد. روشن و ساده باید مسیر مشخص شود. در بهترین حالت این 5 عامل مشخص شود : 1- اعتراض ما دقیقا به چه کسی است؟ 2- چرا معترض هستیم؟ 3- افرادی که به آن‌ها معترض شدیم از چه طریقی و چه کارهایی می‌توانند نسبت به اعتراض ما انجام دهند؟ 4- برای اعتراض موثر در فضای آنلاین و آفلاین چه کنیم؟ 5- شما کنشگر هستید. چطور اطرافیان را کنش‌گر کنیم؟

3️⃣ سوم : شناسایی ذینعان (Stake Holders) و استفاده از آن‌ها : دو گروه ذینفعان در کنش باید انتخاب شوند. اول : افرادی که توانایی و مسئولیت تغییر را در هر موضوع بر عهده دارند؛ شامل: مدیران، نمایندگان و . . . این افراد باید شناسایی شوند و نوع خواسته جریان برای هر فرد مشخص شود تا فشار افکار عمومی مشخص و جهت دار به سمت افراد این گروه گسیل شود.
دوم : کمک گرفتن ار تاثیرگذاران در فضای آنلاین و غیر آنلاین و افرادی که نسبت به موضوع حوزه تاثیر خوبی دارند.

4️⃣ چهارم : برنامه روابط عمومی جامع (PR) : نیاز است تا در زمان‌های کوتاه حداکثر 72 ساعت یکبار یک خبر و یا یک گزارش در فضای رسانه‌ای مرتبط با کنش‌گری منتشر کرد. موفقیت‌های کنش باید به صورت کامل کار شود تا تعداد افراد بیشتری را به خود جلب کند؛ و این شکل از کنش‌گری در بهترین حالت بخشی از سبک زندگی افراد شود.

5️⃣ پنجم : رعایت اصول رفت و برگشتی اجرایی : برای رسیدن به بیشینه کنش‌گری و تبدیل آن به آفلاین باید فرآیند رفت و برگشتی و داینامیک باشد. نیاز است تا از فرآیند یکطرفه حذر کرد، و هرچه سریعتر با گرفتن فیدبک ایرادات برطرف شود و CTA مجدد طراحی یا اصلاح گردد.

@Medium_AmirAlemi

https://bit.ly/3doWHSQ

⭕️چطور دیکتاتوری رسانه‌ای را بسط دهیم؟
‌
1️⃣ سکانس اول: ۲۷ مهر ۱۳۶۲ اساسنامه سازمان صداوسیما به تصویب مجلس رسید. یکی از مقررات این اساسنامه ماده ۷ آن است که این سازمان را رادیو و تلویزیون انحصاری ایران کرده است. اقدام به تاسیس یا بهره‌برداری از این رسانه‌ها برای اشخاص حقیقی و حقوقی تعقیب قانونی دارد.
‌

توضیح صحنه: ذکر چنین اصلی با عرف اساسنامه‌های سازمان‌های رسانه‌ای سازگار نیست و چنین انحصارهایی فقط در اساسنامه سازمان‌های امنیتی و نظامی به چشم می‌خورد.

2️⃣ سکانس دوم: سال 1379؛ دانشگاه تهران قصد دارد یک تلویزیون مداربسته داخلی برای خود ایجاد کند اما سازمان صداوسیما مخالف است. کار به استفساریه اصول 175 و 44 قانون اساسی از شورای نگهبان کشید. طبق استفساریه شورای نگهبان : «انتشار و پخش برنامه‌های صوتی و تصویری از طریق سیستم‌های فنی قابل انتشار فراگیر (همانند ماهواره، فرستنده، فیبر نوری و غیره) برای مردم در قالب امواج رادیویی و کابلی غیر از سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران خلاف اصل 44 است».
‌

توضیحات صحنه: از همان زمان، بحث بر سر اینکه چه محتوایی قابلیت انتشار «فراگیر» دارد و چه صورتی از انتشار محتوا فراگیر نیست،‌ شروع شده بود.
‌

3️⃣سکانس سوم: سال 1395 سازمان تنظیم مقررات رسانه‌های صوت و تصویر فراگیر در فضای مجازی (ساترا) برای نظارت بر تلویزیون‌های اینترنتی تشکیل می‌شود. دعوا چند سال است که بین وزارت ارشاد، وزارت ارتباطات و صدا و سیما بالا گرفته. صدا و سیما به خاطر نظارت و تحمیل‌های مالی باعث تعطیلی چند IPTV موفق در کشور شده. VODها فعال هستند و کماکان مجوز تولید و پخش آثار را از ارشاد می‌گیرند.
‌

توضیح صحنه: سازمان به شدت ورشکسته است. بحران مخاطب بی‌داد می‌کند و اگر این انحصارها و حمایت دولتی نبود کار به فردا نمی‌رسید و انحلال حتمی بود.
‌
⛔️پلان پایانی: بهمن 1400 وزارت ارشاد به حلقه قدرت متصل شد و از تمام اختیارات خود صرف‌نظر می‌کند. وزارت ارتباطات هم درگیر و دار سانسورهای همه جانبه و انسداد کلی فضای دیجیتال است و از هر طرحی از این دست حمایت می‌کند. صدا و سیما بزرگ‌ترین سازمان ورشکسته کشور و نماد ناکارآمدی، انسداد و سانسور حالا دوباره بعد از 6 سال کشمکش متولی انحصاری تولیدات تلویزیونی آنلاین و غیر آنلاین در کشور است.
‌
توضیح صحنه: قدم بعدی رسانه‌های مولتی مدیا در شبکه‌های اجتماعی‌ست. مجوز‌های ارشاد دیگر معتبر نخواهد بود و حالا همه رسانه‌ها برای پخش و تولید ویدیو در محیط دیجیتال باید پشت در ساترا صف بکشند. تا ناکارآمدترین رسانه کشور به آن‌ها مجوز بدهد.
‌این و غیر آنلاین در کشور است.
‌
@Medium_AmirAlemi
‌
https://www.instagram.com/p/CaG4M_VNoCf/?utm_medium=copy_link

⭕?از امروز محدودیت سنی برای واکسیناسیون کرونا برداشته شده.
‌
?️بعد از مسیر تراژیک و در عین حال مضحکی که برای واکسیناسیون همگانی کشورمون طی کرد؛ از صادرات و نجات دنیا و اونو نخرید و عقیم میشیم تا واردات حداکثری و جذب کمک‌های بشردوستانه و من نگفتم نخر و شما بخر اونجوری نخر و فعلا بذار تولید کنیم بعد صادر می‌کنیم.
‌
?️تمام این مسیر تلخ که توش هزاران جان عزیز از دست رفت. باعث شد که ما با گوشت و پوست و استخونمون درک کنیم که واکسن نزدن چه فاجعه‌ای رو به بار میاره.
‌
?️حالا یه عده هم هستند که در کمال تعجب هنوز با تمام این حوادثی که به چشم دیدیم باز نسبت به واکسن زدن مقاومت می‌کنند.
‌
?️امروز روز واکسن زدن شماست برگردید و به این یک سال و نه ماه گذشته نگاه کنید. تمام این مسیر پر از درد و غم که برای مردم ما چیزی جز فقر بیشتر و غم روزافزون نداشت. از امروز به بعد دیگه هیچکسی جز شمایی که واکسن نمی‌زنی مسئول ادامه این راه غم‌انگیز نیست.
‌
?هیچ بهانه‌ای نیست. نوبت شماست و وقتی که به هر دلیل مسخره‌ای مقاومت می‌کنی. مسئول هر جانی هستی که در دوهفته آینده از دست میره. پس همین #امروز_واکسن_بزن
‌
پ.ن۱: عکس از کامیون حمل جنازه متعلق به یک شرکت تشریفات ختم و سوگواری در آمریکا که در حال تبلیغ واکسيناسيونه و نوشته واکسن نزنید که کسب و کارشون سکه باشه ?
‌
پ.ن۲: لطفا در نشر این پیام هر چه بیشتر حتی تو استوری و گفتگوهای روزانتون کمک کنید. همه باید واکسن بزنیم.

‌#امروز_واکسن_بزن

@Medium_AmirAlemi

https://www.instagram.com/p/CUG-0R1IUhA/?utm_medium=copy_link

⭕️ چند نکته کوتاه در مورد طرح فاجعه‌باری که مجلس در خصوص فضای مجازی تصویب کرد.? در مورد جزئیات طرح مطلب زیاد است و حرف زیاد گفته شده. من اینجا چند نکته را کنار هم آورده‌ام تا متوجه باشیم که این طرح از طرف افرادی ارائه و مصوب شده که ذره‌ای اطلاع از محیط سایبر ندارند.

1️⃣ اول : ما سال‌هاست که توسط گوگل، اپل، فیس‌بوک و خیلی از کمپانی‌های بزرگ جهان تحریم هستیم و این موضوع را اکثر نوجوانان کشور می‌دانند و آقایان می‌توانستند از جوانان فامیل‌هایشان استعلام کنند. با این وضعیت اینکه از آن‌ها بخواهیم حالا سرورهایتان را وارد ایران کنید و بگذارید ما روی آن‌ها کنترل داشته باشیم؛ مضحک‌ترین حرفی است که کسی با شناخت فضای سایبر می‌تواند بزند.

2️⃣ دوم : مثال تلگرام از بیخ و بن قیاس مع‌الفارق است. چرا که مسئله تلگرام کاملاً متفاوت بود. صاحب امتیاز کمپانی که آمریکایی نیست در مقطعی که دوران اوج‌گیری تلگرام بود؛ یکباره خطر از دست دادن 40 میلیون کاربر را داشت. اصلا برای فیس‌بوک 60 میلیون کاربر ایرانی چه اهمیتی دارد؟ کما اینکه اگر اهمیت داشت این همه امکانات فیس‌بوک و اینستاگرام در ایران محدود و تحریم نبود. ضمن اینکه تلگرام امروز در وضعیت فعلی هم اهمیتی به کاربران ایرانی نمی‌دهد.

3️⃣ سوم : کمتر کسی در کشور است که تجربه اسف‌بار پیام رسان‌های داخلی رانتی را به یاد نیاورد. میلیاردها وام و حمایت در 5 سال گذشته انجام شد و الان سروش، بله، آی گپ و .. . کجا هستند. پول از جیب ملت کجا رفت ؟ با فیلترینگ تلگرام نیاز مردم را برطرف کردید؟

4️⃣ چهارم : این طرح در سطحی غیرکارشناسی و عجیب است که زمان تست طرح 3 تا 5 سال در نظر گرفته شده. اگر یک روز و نه بیشتر در محیط‌های آی‌سی‌تی فقط نفس میکشیدید می‌دانستید در این محیط این زمان یعنی یک عمر.

5️⃣ پنجم : بی‌قانونی در موارد اینچنینی بهتر از قانون بد و غیر کارشناسیت. حالا مجری موظف می‌شود به کارهای محیرالعقولی که افرادی غیرکارشناس و عجیب و غریب طراحی کرده‌اند. حالا اپلیکیشن‌های رانتی با منابع نامشخص مالی راه خواهند افتاد و قانون را عَلَم می‌کنند که رقبای ما را فیلتر کنید که اپلیکشن 50 میلیون تومانی کپی، پیست شده ما را که صدها میلیارد برایش وام و رانت گرفته‌ایم را مردم استفاده کنند.

این پنج نکته مهم از ده نکته‌ای بود که امروز نوشتم. طرح به شدت و به غایت غیر کارشناسیست. بدبختی اینجاست که گوش آن‌ها پر و کر شده و صدای هیچ کس را نمی‌شوند و بمب ساعتی را به ثانیه‌های آخر رساندند.

@Medium_AmirAlemi

?اینستاگرام:
https://www.instagram.com/p/CR3pYUmt0rp/

⚫ ما مرگ را زیسته‌ایم!

حادثه عجیب ناگوار است. محیط‌زیستی رو به انحطاط، دریاچه‌‌ای در آستانه نابودی؛ حاکمیتی با استعدادی اعجاب‌آور در ناکارآمدی؛
و دو جوانی که سی‌سال ندارند پر از شور زندگی پر از زندگی، پر از امید به آینده، شرافتمندانه برای آگاهی عمومی قربانی شدند.

این روزها ما مرگ را زیسته‌ایم!

?محسنیان راد: کرونا جهان را وارد لایه ای به نام «ارتباط با خود از نوع رنج آور» کرد

شفقنا رسانه_نشست مجازی سوگواری در تنهایی با هدف تحلیل پیامدهای ارتباطی، جامعه شناختی و روانشناختی کرونا به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به صورت مجازی برگزار شد.

به گزارش شفقنا رسانه، در این نشست که با دبیری منصور ساعی، استادیار پژوهشگاه پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دکتر مهدی محسنیان‌راد استاد دانشگاه امام صادق، نعمت‌الله فاضلی استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و روح‌الله شهابی استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد هر کدام از اساتید به تحلیل مسأله سوگواری در تنهایی از زاویه دید دانش خود پرداختند.

?محسنیان راد: به نظرم با توجه به فراگیری و پیشروی کرونا در جهان و ایران، شرایطی برای همگان پیش آمده که وارد لایه پیچیده بسیار ناشناخته ای به نام «ارتباط درون فردی» یا به زبان عامیانه «ارتباط با خود از نوع رنج آور» شده ایم.

این اندوه عمیق در هنگام فوت نزدیکان، امری طبیعی است. زمانی که فرد در اندوه عمیق فرو می رود تا زمانی که به آرامش و وضعیت عادی برگردد، زمان بر است. واژه چهلم یا چهل روز قطعا در طول تاریخ و از درون تجربیات گذشتگان در انسان معاصر درست شده است و مقطع مناسبی است تا فرد به حالت طبیعی خود برگردد.

شواهد علمی نشان می دهد که طولانی شدن دوره اندوه و سوگواری اگر که در تنهایی بگذرد، بیشتر رنج آور خواهد شد. امروزه در همه جوامع کرونازده، افرادی که به دلایل غیرکرونایی هم فوت می کنند از تمام مواهب سوگواری جمعی در فضای واقعی محروم می شوند و در تنهایی سوگواری می کنند. یک نکته بسیار مهم این است که این اندوه عمیق سوگوار با اجرای هنجارهای خاصی همراه است که در فرهنگ های مختلف متفاوت است. در تقریبا ۹۰ درصد جوامع پوشیدن لباس سیاه یکی از این نمادهای ارتباطی مرتبط با سوگواری است. می دانیم در بندرعباس سوگواری همراه با حرکت ها و رفتارهای خاص است. یا مثلا در هند طبق تجربه ای که داشتم شاهد تدفین مادری بودم که همه اقوام به آرامی شاهد سوزاندن جسد بودند و کسی عکس العمل پر جنب و جوشی نداشتند. اینها مجموعه ای از کنش ها و به کارگیری نشانه های ارتباطی است.

?فاضلی: به نظرم در دوران کرونا، آن ارتباط با خود، تنها شدنش بیشتر شد. چون در واقعیت روز به روز جامعه، آیین های بیرونی را مصرفی، تجاری و وجوه مادی مرگ را پررنگ می کرد. اما وجوه درونی و معنایی درباره مرگ نحیف تر و کمرنگ تر شد و اغلب ما این باور و تجربه زیسته را داشتیم. مثلا شاهد برگزاری مراسم ها با آداب و آیین های فراوانی چون مراسم های پررنگ و لعاب تر و سنگ های گران قیمت تر در دهه های اخیر بودیم و همه این ها نشانه ای بود برای اینکه بدانیم تغییر مفهوم مرگ و سوگواری معنای خود را از سال ها پیش شروع کرده بود.

سوگواری در تنهایی در یک فرایندی اتفاق افتاد که سال ها پیش رخ داد و آنچه کرونا برای ما رویت پذیر کرد، یک تنهایی بود که در واقعیت جامعه کمابیش رخ داده بود. کاری که کرونا کرد سوگ را کم کرد. به نوعی قید سوگواری را زد.

https://media.shafaqna.com/news/523162/