انتقال ناگهانی مهدی حسنی و بهروز احسانی، دو زندانی محکوم به اعدام به مکان نامعلوم

امروز صبح به صورت ناگهانی و به بهانه بهداری و فیزیوتراپی مهدی حسنی را از بند ۸ و شاپور احسانی را از بند ۴ زندان اوین به اجرای احکام منتقل و از آنجا به مکان نامعلومی منتقل شده‌اند.

احتمال می‌رود این دو زندانی برای اجرای حکم اعدام به زندان قزلحصار منتقل شده باشند و خطر اجرای حکم این دو زندانی سیاسی محکوم به اعدام قریب‌الوقوع است.

اعتصاب گسترده در کردستان ایران در اعتراض به احکام اعدام

در پی فراخوان احزاب و نیروهای سیاسی کردستان ایران برای اعتصاب عمومی، روز چهارشنبه ۳ بهمن ۱۴۰۳، کسبه و بازاریان در ۱۲ شهر از ۴ استان کشور فعالیت‌های خود را متوقف کردند. این فراخوان با امضای شش حزب و گروه در تاریخ ۳۰ دی در اعتراض به احکام اعدام پخشان عزیزی و وریشه مرادی منتشر شد. گزارش‌ها از تهدید کسبه و بازاریان و بازداشت فعالان توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی حکایت دارد.

در فراخوان این اعتصاب آمده است:
"این جنبش همچنین صدایی است برای زندانیان سیاسی مبارز که هر سەشنبه در بیش از ٣٠ زندان ایران با اعتصاب شجاعانە خود شعار «نه به اعدام» را سر می‌دهند."

جهت مشاهده لینک تصاویر موارد فوق، در وبسایت نمای انقلاب از دسته‌بندی‌ مرتبط و با فیلتر کردن تاریخ در نمودار صفحه اول سایت استفاده کنید.
www.enqelab.info

#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#اعتصاب
#زن_زندگی_آزادی
#پخشان_عزیزی
#وریشە_مرادی

استقبال گسترده در کردستان از فراخوان احزاب سیاسی کرد برای اعتصاب سراسری در اعتراض به صدور احکام اعدام برای وریشه مرادی و پخشان عزیزی، می‌تواند الگویی برای دیگر مناطق ایران باشد. کُردها می‌دانند تحول با مقاومت در داخل کشور رقم می‌خورد.

انتخاب نوع پوشش، جز حقوق طبیعی انسان است و پوشش اختیاری یکی از نمادهای آزادی و اعمال اراده انسان بر بدنش است.
با این اوصاف، در مقابل این اختیار بر پوشش، اصرار بر حجاب اسلامی که پوشش اجباری ایدئولوژی اسلام برای زنان است را شاید بتوان اعتیاد به ایدئولوژی سرکوب خواند.

البته یک جامعه متمدن با زنان معتاد به پوشش اجباری ایدئولوژیک کاری ندارد و همان را هم با مسامحه در چارچوب حق پوشش اختیاری تعبیر می‌کند و برای آن کلینیک برپا نمی‌کند.

?️وریشه مرادی، زندانی سیاسی از سوی دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی صلواتی به اتهام "بغی" به اعدام محکوم شد. این حکم در شرایطی صادر شد که خانم مرادی و وکلای او در جلسات دادگاه اجازه دفاع نداشتند.

?️شکی نیست که صدور این حکم بی‌اساس در ادامه‌ی کینه‌توزی حکومت نسبت به زنان مبارز ایران بوده است. حکومتی که تنها راه بقایش را در سرکوب، تهدید و ایجاد رعب و وحشت میان شهروندان می‌بیند. همچنین نباید فراموش کرد عداوت جمهوری اسلامی با زنان، از یک سو برگرفته از ایدئولوژی زن‌ستیز آن و از سویی دیگر نتیجه‌ی ضربات جنبش زن زندگی آزادی است که در این دو سال پایه‌های مشروعیت نظام را برای همیشه از بین برد.

?️حکم وریشه مرادی، پخشان عزیزی و تمام زنانی که به جرم آزادی‌خواهی و عدالت‌طلبی در زندان هستند باید لغو شود. مطالبه‌ی آزادی فوری و بدون قید و شرط ایشان، مطالبه‌ای ملی است که هیچ گرایش سیاسی و مذهبی و تعلقات ایدئولوژیکی نمی‌تواند آن را تحت‌الشعاع خود قرار دهد.

@ShirinEbadiofficial

وریشه مرادی (جوانا سنه)، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، با حکم قاضی ابوالقاسم صلواتی، رییس شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران با اتهام «بغی» به اعدام محکوم شد.
او ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ همراه با ضرب و جرح شدید در حوالی سنندج بازداشت و پس از پنج ماه با پایان بازجویی‌ها به زندان اوین منتقل شد.
@VahidOOnLine

? @VahidOnline

جمهوری اسلامی چقدر دیگر باید از سوی اسرائیل تحقیر شود؟ در دل یک مجتمع امنیتی متعلق به سپاه قدس بالای کاخ سعدآباد در شمال تهران، در یک آپارتمان امن، اسماعیل هنیه را هدف گرفته‌اند و فقط او و محافظش را کشته‌اند.
‏جمهوری اسلامی دیگر چگونه باید ذلیل و حقیر شود؟

چند کلمه‌ای درباره نژادپرستی و نفرت‌پراکنی و حملات شرم‌آور علیه پناهجویان و مهاجران افغانستانی در ایران صحبت کردم.

پناهجویان دنبال پناه و امنیت هستند و بر اساس قوانین و کنوانسیون‌های بین‌المللی، حقوقی دارند که با هیچ توجیهی نمی توان زیر پا گذاشت، همان‌قدر پناهجویان افغانستانی در ایران حق دارند، که پناهجویان ایرانی در سایر کشورها. ما همه انسان هستیم و ملیت، قومیت و زبان و سرزمین ما در بحث پناهندگی هیچ حق اضافی برای هیچ کدام از ما ایجاد نمی‌کند.

ما همه برابریم چون همه انسانیم و هیچ کسی شان و ارزشی بالاتر و پائین‌تر از دیگری ندارد.

ما وقتی خودمان را به خاطر زبان یا فرهنگ یا مرز یا تاریخ‌مان، بالاتر از دیگری می‌‌دانیم، که احساسات‌مان درباره خودمان، چنان آسیب‌پذیر شده است که احساس می‌کنیم تنها از رهگذر بدنام کردن "دیگری" است که می‌توانیم "ارزش‌های راستین و خاص" خود را برجسته کنیم.

تشدید بیکاری، فقر و ناامنی، نتیجه حضور پناهجویان افغانستانی نیست. این آدرس غلطی است که حکومت و رسانه‌ها و تریبون‌های وابسته به آن می‌دهند تا توجه ما را از عامل اصلی که جمهوری تبهکار اسلامی است، منحرف کنند.

در میان همه ملت‌ها و شهروندان همه کشورها، آدم خوب و بد و شریف و ناشریف داریم. کسی را که جرم مرتکب شده باید به شکل قانونی مجازات کرد، اما نمی‌شود به خاطر ارتکاب جرم از طرف یک پناهجو، همه پناهجویان را مجازات کرد، مجازات دسته‌جمعی، جنایت است.

برای این‌که انسان خوبی باشیم، ضرورت دارد نژادپرست نباشیم و همه علایق نژادپرستانه را در خود از بین ببریم.