"المرء يصلحه الجليس الصالح "

والزوجين أقرب الجلساء لبعض فـ اختاروا جلسائكم بعناية ..!

■قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله :

" والجليس له تأثير على جليسه فكيف بالزوجين ؟ "

[المخرج من الفتن (١٩٠)].

"‌⁩‏قالت أم سلمة⁩ لزوجها تعال أعاهدك وتعاهدني
أن لا تتزوج بعدي ولا أتزوج بعدك  "
قال : أتطيعيني ؟
قالت : نعم .
قال : ﺇﺫا ﻣِﺖُّ ﺗﺰﻭﺟﻲ !
فاﻟﻠًّﻬُﻢ اﺭﺯﻕ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻌﺪﻱ ﺭجلًا ﺧﻴﺮًا ﻣﻨﻲ
ﻻ ﻳُﺤﺰﻧﻬﺎ ﻭﻻ يُؤذيها ، فتزوجها النَّبي ( ﷺ )".

[ سير أعلام النبلاء ( ٢٠٣ / ٢ )]

التعدد في الزواج سبب لجلب الرزق
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
العيلة هي الفقر ، فمعنى التعليل :
أن الإكثار من الزواج سبب في الثروة والغنى، لكن هذا يذكرني بآية { إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله }.
فالزواج هو سبب للثروة وليس سببا للفقر.{ ذلك أدنى ألا تعولوا }
يعني : لا تصبحوا فقراء . والناس يقولون " الضيف يأتي مع رزقه " . ونقول كذلك " المرأة الثانية تأتي مع رزقها " . فلماذا يخاف الناس من زواج الثانية ؟
يخافون أن يقعوا في الفقر .
والآية رد عليهم.{ ذلك أدنى} أي: أقرب { أن لا تعولوا } يعني: ألا تفتقروا. ومثله كما قال تعالى
{ ووجدك عائلا فأغنى } .
سلسلة الهدى والنور" رقم" 536

???                        

• أركان حسن الخلق!

● وحسنُ الخلق ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ أركان ﻻ ﻳُﺘﺼﻮﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﺳﺎﻗﻪ ﺇﻻ عليها :
• اﻟـــﺼﺒﺮ
• ﻭاﻟـــﻌﻔﺔ
• ﻭاﻟـــﺸﺠﺎﻋﺔ
• ﻭاﻟـــﻌﺪﻝ

● ﻓﺎﻟﺼﺒـــﺮ : يحمله ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻤﺎﻝ وكظم الغيظ، ﻭﻛﻒّ اﻷﺫﻯ، ﻭاﻟﺤﻠﻢ ﻭاﻟﺮِّﻓﻖ، ﻭﻋﺪﻡ اﻟﻄﻴﺶ ﻭاﻟﻌﺠﻠﺔ

● والعفّـــة: ﺗﺤﻤِﻠُﻪ ﻋﻠﻰ اﺟﺘﻨﺎﺏ اﻟﺮﺫاﺋﻞ ﻭاﻟﻘﺒﺎﺋﺢ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﻝ ﻭاﻟﻔﻌﻞ، ﻭﺗﺤﻤِﻠُﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎء، ﻭﻫﻮ ﺭﺃﺱ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ. ﻭﺗﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﺤﺸﺎء

● واﻟـــﺸﺠﺎﻋﺔ: ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ عزة اﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺇﻳﺜﺎﺭ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻷﺧﻼﻕ ﻭاﻟﺸِﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ اﻟﺒﺬﻝ والسخاء، اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺷﺠﺎﻋﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻭﻗﻮﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮاﺝ اﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻣﻔﺎﺭﻗﺘﻪ.

● ﻭاﻟﻌـــﺪﻝ: ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺪاﻝ ﺃﺧﻼﻗﻪ، وتوسطه ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻲ الإفراط والتفريط. ﻓﻴﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺧُﻠُﻖ اﻟﺠﻮﺩ والسخاء اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺗﻮﺳﻂ ﺑﻴﻦ اﻟﺬﻝ والوقاحة.

? #ابن_القيم - مدارج السالكين ٢٩٤/٢

???

???

• أركان سوء الخُلق!

● ﻭﻣﻨﺸﺄ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺧﻼﻕ السافلة ﻭﺑﻨﺎﺅﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ أركان :

• اﻟـــﺠﻬﻞ
• ﻭاﻟـــﻈﻠﻢ
• والـــشهوة
• والـــغضب

● فالجهــل: ﻳُﺮﻳﻪ اﻟﺤﺴﻦ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ اﻟﻘﺒﻴﺢ، ﻭاﻟﻘﺒﻴﺢ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ اﻟﺤﺴﻦ. ﻭاﻟﻜﻤﺎﻝ ﻧﻘﺼًﺎ ﻭاﻟﻨﻘﺺ ﻛﻤﺎﻻً.

● ﻭاﻟﻈﻠــﻢ: ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ اﻟﺸﻲء ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻪ. ﻓﻴﻐﻀﺐ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺮﺿﺎ. ﻭﻳﺮﺿﻰ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻐﻀﺐ. ﻭﻳﺒﺨﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺒﺬﻝ. ﻭﻳﺒﺬﻝ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺒﺨﻞ. ﻭﻳﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺸﺪﺓ. ﻭﻳﺸﺘﺪ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻠﻴﻦ. ﻭﻳﺘﻮاﺿﻊ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻌﺰﺓ. ﻭﻳﺘﻜﺒﺮ ﻓﻲ موضع اﻟﺘﻮاﺿﻊ.

● والشهــوة: ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﺹ ﻭاﻟﺸﺢ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻋﺪﻡ اﻟﻌﻔﺔ ﻭاﻟﻨﻬﻤﺔ ﻭاﻟﺠﺸﻊ، ﻭاﻟﺬﻝ ﻭاﻟﺪﻧﺎءاﺕ ﻛﻠﻬﺎ.

● ﻭاﻟﻐﻀــﺐ: ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻜِﺒﺮ ﻭاﻟﺤﻘﺪ ﻭاﻟﺤﺴﺪ، ﻭاﻟﻌﺪﻭاﻥ ﻭاﻟﺴﻔﻪ.

ويتركب ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ خُلُقين ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺧﻼﻕ ﺃﺧﻼﻕ ﻣﺬﻣﻮﻣﺔ، ﻓﺎﻷﺧﻼﻕ اﻟﺬﻣﻴﻤﺔ ﻳﻮﻟّﺪُ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ اﻷﺧﻼﻕ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻳﻮﻟﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ.

? #ابن_القيم - مدارج السالكين ٢٩٥/٢
???

جزاك الله خيرا

ـــــــــــــــــــ

المرأة الصالحة قُرة عينٍ لزوجها،
بهجةٌ وأنسٌ لأهل بيتها، بركةٌ على
مجتمعها، قدوةٌ لأبنائها وبناتها.

‏الله ما أبهاها وهي تمشي على استحياء،
لا تخضع في قولها، ولا تبتذل نفسها
ولا تُرخِصها، قد أرضَت ربها، وحفظت عِرضها،
??ملِكةٌ مُهابَةٌ مُتوَّجةٌ بتاج العفاف،
عزيزة الجناب، سابغة الثياب.

**قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين    رحمه الله :

إذا فسد الزمان ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرًا وبعدًا من الله،

فعليك بالوحدة ، اعتزل .

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
يوشِكُ أن يَكونَ خيرُ مالِ المسلِمِ غنمًا يتبعُ بِها شَعَفَ الجبالِ ومواقعَ القطرِ يفرُّ بدينِهِ منَ الفتنِ (صحيح أبي داود).

شرح رياض الصالحين (٣٥٤/٥)**

https://t.me/+plu6Ri_e0q8xYjQ8