في معنى أن تكون بأمان (صوتيا)

شكرا شموخ ?

مغالطات الوعي في اللاوعي

1-مغالطة ( الجزم بالنتيجة)

وهي التي يتم فيها بناء جملة شرطية، تتضمن الجزم بتحقق نتيجة معينة لفعل معين، مثلا ( اذا فعلت كذا، سيحدث كذا) وهذه المغالطة تظهر لك بما يبدو كحقائق حتمية بينما هي تتعلق بتطبيقات ومعتقدات ذات طبيعة نسبية، كما أنها واقعة أيضا في فخ التعميم، لأنها تلغي الاختلافات الفردية وتنوع التجارب، بجانب أن من يقول لك هذه الجملة لا يملك أي ضمانة لتحقيق ما يعد به.

2-مغالطة ( لجنة التحكيم)

وهي التي ينصّب فيها أحدهم نفسه حكما عليك ويقوم بتقييمك دون أن تطلب منه ذلك، فهو غالبا يقوم بذلك أيضاً من منطلق شعور ضمني بالأفضلية، لا تقلق ابدا حين يتم إطلاق الأحكام عليك، دون وجه حق أو وجاهة تحقق، كل مافي الأمر انك تواجه شخصا يحاول احتكار الحقيقة ويعتقد أنه في لجنة تحكيم وأنك المتسابق الذي يسعى لنيل رضاه.

3-مغالطة ( قارورة الاوكسجين)

هذه المغالطة تقدم لك البديهيات على أنها عبارات عظيمة، وبالتالي يبرر الشخص لنفسه أن يبيع لك دورة تدريبية يخبرك فيها بأشياء تعرفها مسبقا، مثلا حين يقال لك (إذا نويت تحقيق الشيء وسعيت له ستظهر الفرص).. يشبه الأمر قيام شخص بتعبئة قارورة فارغة بالهواء (الأكسجين) ، ثم يبيعها عليك على أنها أكسير الحياة، وهو بذلك يجعلك تشتري ما يمكنك الحصول عليه مجانا، بل ماهو لديك أصلا، ولدى الجميع.

4- مغالطة (المأزق المفتعل)

في هذه المغالطة، يتم اختلاق مشكلة ثم إشغالك في دوامة من الجدل والحيرة حول حلولها المفترضة، بينما قد لا تكون أساسا بحاجة لها، لأنك ببساطة لا تعاني من المشكلة وإنما تم افتعالها لك، من أمثلة ذلك أن يتم إشغالك بالاختلاف حول عدة احتمالات لتعريف شيء معين، لا يهمك الشيء فعليا فضلا عن أن يهمك تعريفه، أو أن يتم سحبك إلى منطقة جدلية بشأن مفهوم لست بحاجة له في تجربتك، أو أن يتم إشعارك على الدوام بأنك بحاجة لتشفى من شيء ما، حتى لو لم يكن له وجود بك.

5-مغالطة (سباق المراحل)

بينما تناقش أحدهم، قد يحاول التاثير عليك قائلا (إنه تجاوز مرحلتك). . من خلال هذه المغالطة يوحي لك هذا الشخص بأفضليته عليك، وهي أفضلية لا يوجد أي معيار لقياسها، بجانب أنها تنظر للمعرفة كما لو كانت سباق ماراثون، وأن من هم في الأمام عليهم إخبار من هم بالخلف بهذا الفارق، هذا طبعا إذا كان هناك ما يدل حقا انهم في الأمام.
ثق دائما أن صاحب العلم لن يباهي بتفوقه ولن يرى فكرة المنافسة ككل، لهذا.. فهذه المغالطة لا يجب أن تترك فيك اي شعور بالنقص، هي محاولة لجعلك تشعر بذلك، لا تسمح لها.

6-مغالطة (جربتها ونفعت)

الصحيح بالنسبة لشخص ليس بالضرورة صحيحا لشخص آخر، والتجربة الشخصية ليست دلالة على قانون كوني، َبالتالي حين يقول لك شخص أنه جرّب شيئا وحقق نتيجة معينة، فهذا ليس له أي دلالة ملزمة بالنسبة لك في ظل اختلاف الظروف وتنوع الأشخاص، تنطبق هذه المغالطة كذلك على من يستخدم اختبارا ذاتيا معزولا قام به للتأكيد به على صحة فكرة ما، لا بأس.. طالما لا يوجد معيار مشترك، حين يقول لك شخص أنه رأي ديناصورا بنفسجي اللون يقرأ كتابا، احترم تجربته، ولكن عليه كذلك أن يحترم تجربتك، خصوصا حين تخبره بكل وضوح (أنا لا أرى أي ديناصور) .

7-مغالطة (حصان طروادة)

(هل تعتقد أن هذا الكون يسير بشكل عبثي؟) قد يبدو لك هذا السؤال منطقيا، بل ربما تتفق ضمنيا مع فكرته التي يريد قولها لك، وهي أن لا شيء يحدث دون سبب أو سياق، المشكلة ليست في العبارة بل فيما قد يأتي بعدها، فهناك من يقول لك عبارة صحيحة بالنسبة لك ثم يتبعها بما يريد هو أن يمرره لك من فرضيات مغلوطة أو لا يمكن تأكيدها، بالتالي انتبه دائما، لحصان طروادة الذي يدخل قلعة عقلك كصديق، ولكنه محمل بالجنود الأعداء.

8- مغالطة (فتوة الحارة)

(هذه جميعها قوانين تسري عليك، سواء آمنت بها أو أنكرتها).. الكثيرون سمعوا جملة كهذه، وهي تعد تصعيدا من صاحب فكرة معينة بحيث يخرج من سياق الحوار المعتاد إلى الأسلوب القسري في فرض الفكرة فيتحول من حالة (شرح العبارة) إلى حالة (فتوة الحارة) ، ليوحي لك بصحة كلامه، رغماً عنك، وهو بذلك يلغي حقك في الاختلاف، فضلا عن أنه قد يخلط بين ما يسميه قوانين كونية ومعتقداته الشخصية، تحدث هذه المغالطة عادة حينما يفقد الطرف الآخر قدرة إقناعك موضوعيا، أو عندما يفشل في استخدام مغالطة (حصان طروادة)، فيلجأ اخيرا إلى رفع مستوى الحدة اللفظية على هذا النحو.

9-مغالطة (نزهة المصطلحات)

قد تكون شخصا يحب التنزه في الحدائق و الأماكن الترفيهية، لكن حتما ليس في المصطلحات اللغوية خصوصا حين تكون باحثا عن إجابة محددة قد تقال في جملة واحدة، عندما تجد أن من يحدثك يبالغ في استخدام عبارات فخمة وأخرى نسبية لا يمكن الحسم بشأنها، وثالثة لا يمكنك تحديد تصور فكري عنها أو شكل عملي لها، انتبه.. قد يكون حينها قد أخذك في جولة مصطلحات ليشغلك عن كونه لا يملك الإجابة المطلوبة.

#هيثم