فراخوان به مناسبت سالگرد جمعه خونین زاهدان

هشتم مهر ماه ۱۴۰۳، برابر با ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴،  دومین سالگرد جمعه خونین زاهدان، یکی از شنیع ترین و تکان دهنده ترین جنایات جمهوری اسلامی است. به گلوله بستن تظاهر کنندگانی که به تجاوز یک فرمانده سپاه به یک دختر بلوچ اعتراض داشتند و کشتار دستکم صد نفر از آنها مصداقی از نسل کشی، پاکسازی قومی و جنایت علیه بشریت است که جمهوری اسلامی دهه هاست که علیه مردم بلوچ اعمال کرده است. از جمله مردم بلوچستان به تناسب جمعیت بیشترین قربانیان ماشین اعدام جمهوری اسلامی را تشکیل می‌دهند.

در عین حال همبستگی مردم سراسر ایران با مردم بلوچستان در جریان انقلاب زن زندگی آزادی و اعتراضات گسترده به جنایت مدهش جمعه خونین زاهدان، مصداقی است از  تعمیق همبستگی مردم بخش های مختلف ایران با مردم بلوچستان و خود صفحه جدیدی از مبارزه متحد مردم سراسر ایران برای رهایی از نکبت جمهوری اسلامی اعدام گشوده است.

کارزار جهانی نه به اعدام در ایران همراه با مردم بلوچستان و سراسر ایران، همراه با ایرانیان ساکن کشورهای مختلف جهان دومین سالروز جمعه خونین زاهدان را بعنوان روز اعتراض جهانی به جنایت و نسل کشی و ماشین اعدام جمهوری اسلامی در بلوچستان قلمداد میکند و همراهان  خود را به برپایی اعتراضات و تظاهرات و اجتماعات در این روز فرامیخواند. ما همچنین از برنامه هایی که فی الحال در اعتراض به جمعه خونین و علیه جمهوری اسلامی سازمان داده شده است حمایت میکنیم.

گرامیداشت یاد جانباختگان جمعه خونین زاهدان و محکوم کردن جنایات جمهوری اسلامی در اجتماعات دومین سالروز جمعه خونین زاهدان، فرصتی برای تحکیم اتحاد همه ایرانیان در مبارزه برای پایان دادن به جمهوری اسلامی و اعدام و زندان و تبعیض و نابرابری است.

کارزار جهانی نه به اعدام در ایران

۳ مهر ماه ۱۴۰۳، ۲۳سپتامبر ۲۰۲۴

#نه_به_اعدام
#کارزار_جهانی_نه_به_اعدام_در_ایران

✅دستکم ۱۶ تجمع اعتراضی برگزار شد/ تحصن کارگران شرکت گاز پارس جنوبی

خبرگزاری هرانا – امروز دوشنبه، شماری از #بازنشستگان مخابرات در شهرهای تهران، کرمانشاه، رشت، اهواز و سنندج، گروهی از کارگران #معدن زغال سنگ طزره، تعدادی از رانندگان تاکسی‌های برقی در تهران، شماری از #کارگران شاغل در سایت دو شرکت نفت و گاز پارس کنگان، سایت یک شرکت نفت و گاز پارس عسلویه، شرکت پالایش گاز فجر جم و شرکت نفت فلات قاره ایران در منطقه عملیاتی لاوان، تنی چند از کارگران شاغل در پالایشگاه های مجتمع گاز پارس جنوبی، شماری از نیروهای شرکت پتروشیمی ارغوان گستر ایلام، گروهی از کارکنان اداره کل راه آهن شمال شرق (۱)، جمعی از افراد دارای معلولیت در اهواز و شماری از کارگران پایانه‌ها و مخازن پتروشیمی بندر ماهشهر با برگزاری #تجمعات اعتراضی، خواهان رسیدگی به مطالبات خود شدند. همزمان کارگران شاغل در شماری از سکوهای گازی شرکت نفت و گاز پارس دست به تحصن زدند.

✅پزشکیان در نیویورک:آماده بازگشت متقابل همه طرف‌ها به توافق هسته‌ای هستیم

? به هیچ وجه به دنبال ایجاد جنگ و نا امنی نیستیم و تاکنون به هیچ کشوری حمله نکرده‌ایم

? ما به هیچ وجه از جنگ روسیه علیه اوکراین حمایت نکرده و نخواهیم کرد

? کاظم مجاوریان از خانواده‌های دادخواه و زندانی سیاسی، از میان ما رفت

⚪️ از حساب توییتر منصوره بهکیش

«کاظم مجاوریان متولد ۱۳۱۰ در مشهد بود. زنده‌یاد بهجت سالیانی، همسرشان نیز متولد ۱۳۱۰ بودند. این دو یار جدا ناشدنی دارای پنج فرزند، سه دختر و دو پسر بودند که متأسفانه یکی از دختران نازنین‌شان #میترا_مجاوریان را در دی‌ماه سال ۱۳۶۰ در مشهد در سن بیست سالگی اعدام کردند.

هم‌زمان #ماندانا_مجاوریان دختر برادرشان که نوزده سال بیشتر نداشت را نیز در دی‌ماه ۱۳۶۰ در مشهد اعدام کردند. هر دوی این عزیزان هوادار سازمان مجاهدین خلق ایران بودند.

▪️روز بعد از اعدام میترا، آقای مجاوریان را صدا زدند تا اعدام دخترش را به او اطلاع دهند و به او گفتند:«دخترت به درک واصل شد». آقای مجاوریان که در دلش خون بود، ولی با روحیه‌ای مقاوم به پاسداران گفت:«به وجود دخترم که برای عقایدش ایستاده و شهید شده است، افتخار می‌کنم». 

بار اول آقای مجاوریان را حدود اردیبهشت ۱۳۶۰ در مشهد بازداشت کردند. ماندانا مجاوریان (دختر برادرش) را بازداشت کرده بودند و برای پیگیری وضعیت او رفته بود. آن زمان پدر ماندانا بیمار بود و به همین علت آقای مجاوریان  برای پیگیری وضعیت ماندانا رفت و نزدیک به ده روز در دادسرای انقلاب مشهد در بازداشت بود.

بهجت خانم و مهشید و میترا نیز برای پیگیری وضعیت آقای مجاوریان به دادسرای انقلاب رفتند و آن‌ها را نیز در کامیونی انداختند و ماموران با زدن حرف‌های رکیک به مادر، میترا را تهدید به تجاوز کردند و بهجت خانم از هوش رفت. سپس پدر ماندانا برای پیگیری وضعیت این عزیزان به دادسرای انقلاب رفت و آن‌ها را آزاد کردند. چند ماه بعد در آبان ۱۳۶۰، میترا مجاوریان را نیز دستگیر کردند. آقای مجاوریان نیز یک هفته بعد از دستگیری میترا دوباره بازداشت شد و نزدیک به یک‌سال در زندان وکیل‌آباد مشهد زندانی بود. جرم اول او این بود که برای نماز نمی‌رفت، زیرا اعتقادی به مذهب نداشت. یک هفته دست و پای او را بستند و آزارش دادند تا او را بشکنند. در اواخر مهر یا اوایل آبان سال ۱۳۶۰، من نیز در حالی‌که دختر اولم را شش ماهه باردار بودم، در مشهد دستگیر شدم و مدت صد روز زندانی بودم و یک هفته قبل از زایمان دخترم با گذاشتن وثیقه مرخصی سه ماهه دادند، ولی به زندان بازنگشتم و به تهران فرار کردم. فرزندان دیگر آقای مجاوریان و بهجت خانم برای در امان ماندن از شر این حکومت ظالم و پاسدارانش به خارج از کشور رفته بودند. این مادر و پدر در حالی که داغدار دخترشان و دختر برادرشان بودند به ناچار از بودن کنار سایر فرزندان خود نیز محروم شدند و چند بار با مشکلات فراوان و با گذاشتن سند خانه به عنوان وثیقه، توانستند برای معالجه و دیدار فرزندان‌شان به خارج از کشور بروند. البته آقای مجاوریان نزدیک به ده سال ممنوع‌الخروج بود و پاسپورت نداشت و عاقبت در سال ۲۰۰۴ غیر قانونی از طریق پاکستان به سوئد رفتند و دیگر نتوانستند به ایران باز گردند». 

#ژن_ژیان_ئازادی
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#جنبش_دادخواهی_ایران
#اعتراضات_سراسری

✅آن گروه از مردم که به پزشکیان رای می‌دهند مشکل کشور را استبداد ولایت‌مطلقه فقیه می‌دانند

‍ ابوالفضل قدیانی

هوالحکیم
نتایج انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۳ مانند سه انتخابات گذشته گواه عدم مقبولیت و مشروعیت نظام جمهوری اسلامی ایران و رأس آن، علی خامنه‌ای، بود. این نکته که عزم مردم در عدم شرکت در خیمه‌شب‌بازی انتخابات، حتی دست مهندسان انتخابات و دستگاه پروپاگاندای نظام را برای نمایش مشروعیت بست نیز خود گویاست که جامعه ایران به چه سویی می‌رود. کار به جایی رسیده است که خودکامه حاکم بر ایران، باز مجبور به وارونه‌نمایی می‌شود و اکثریت قاطع مردم را که با علم و آگاهی از شرکت در نمایش او امتناع کردند را حامیان نظام استبداد دینی بخواند. گفته‌اند که آن کس که خواب است با ندایی بیدار می‌شود و آن کس که خود را به خواب زده با فریاد نیز بیدار نمی‌شود.  

این که حتی در چنین عدم مشارکت گسترده‌ای (اینجانب نمی‌توانم به آراء اعلامی وزارت کشور حکومت استبداد دینی اعتماد کنم و به همین دلیل به اعداد اعلامی استناد قطعی نخواهم کرد) باز مسعود پزشکیان بیشتر از کاندیداهای جناح چماق و سرکوب رأی می‌آورد نیز گواه عمق عدم مشروعیت کامل نظام است. کیست که نداند اکثریت کسانی نام مسعود پزشکیان را در برگه رأی نوشتند، از سر استیصال و به مصداق «الغریق یتشبث بکل حشیش» چنین کردند. کیست که نداند اتاق فکر نظام استبداد دینی و شخص علی خامنه‌ای، مستبد قدرت‌پرست حاکم بر ایران، دوگانه‌ای را ساخته‌اند: انتخاب بین جبهه تخریب فعال کشور (جلیلی و جریان پایداری) و جبهه انفعال در برابر تخریب کشور (مسعود پزشکیان و طیف‌های حامی او) و اقشاری از مردم در این دوگانه تصمیم به رأی دادن گرفتند. 
من در مرحله دوم این نمایش انتخاباتی نیز بر تحریم اصرار می‌ورزم. اما آن گروه از مردم را که به مسعود پزشکیان رأی دادند، درک می‌کنم و اکثریت قریب به اتفاق آنان را کسانی می‌دانم که دغدغه این آب و خاک را دارند. آنان علی‌الاصول در تشخیص مشکل کشور، یعنی استبداد مطلقه ولایت فقیه، کنار اکثریت عظیمی قرار می‌گیرند که از شرکت در نمایش انتخاباتی که با دوگانه کاذب ساخته شده سر باز زدند، هرچند نهایتاً تصمیم دیگری گرفتند. اما باز یادآور می‌شوم که آنچه گره‌گشای کار این مرز و بوم است تغییر نظام استبداد دینی حاکم بر ایران به نظام جمهوری دمکراتیک سکولار است.

این هدف جز از طریق مقاومت مدنی و کنشگری اجتماعی و سیاسی در مقابل استبداد دینی و شخص مستبد به دست نخواهد آمد، چه مسعود پزشکیان رئیس‌جمهور شود و چه سعید جلیلی. من به دوست‌داران ایران، که بنا به هر تحلیلی در رأی‌گیری شرکت می‌کنند، تأکید می‌کنم که مبادا هدف اصلی و روش رسیدن به آن را بعد از ریاست جمهوری احتمالی مسعود پزشکیان فراموش کنند.

*?*"طرح نور" یا سفیران تاریکی ، نفرت و کینه

? فاطمه گوارایی**

▪️ آغاز سال جدید با اعلام محدودیت شرعی و قانونی “داشتن حجاب” و حرام شرعی و سیاسی خواندن “کشف حجاب “همراه شد و این ادامه همان استراتژی چند لایه ، چند وجهی و چند ابزاری " بازدارندگی " جمهوری اسلامی در بعد از سرکوب جنبش مهسا در مواجهه با مطالبات و خواسته‌های طیف‌های بی‌شماری از مردم ایران و به طور مشخص زنان به شمار می‌رود.

?حکومت با اطلاق موضوع زنان در استراتژی دشمنانش تاکید کرد که در این باره "عقب‌نشینی " نخواهد کرد . پلمپ مکان‌هایی که پذیرای زنان دارای پوشش اختیاری بودند ،ارسال اس‌ام‌اس‌های هشداردهنده ، جریمه و توقیف وسیع وسایط نقلیه که در آن زنان از پوشش اختیاری استفاده می‌کردند ، دستگیری و تشکیل صدها هزار پرونده در سراسر کشور در این رابطه و جریمه های سنگین برای تحت فشار قرار دادن خانواده ها و نیز تلاش برای تهیه و تصویب قانون "حجاب و عفاف" به عنوان بخش هایی از این استراتژی چند لایه تاکنون مورد بهره برداری قرار گرفته است .

▪️ حکومت با بهره‌گیری از فضای ناشی ازحملات و درگیریهای ایران و اسرائیل و قرار گرفتن ایران و منطقه در یک فضای امنیتی و نظامی با تاکید بر مقابله با هنجارشکنی دینی با قوای تازه به میدان آمده و عملیات موسوم به عفاف و حجاب را از ۲۵ فروردین برای الزام زنان جامعه به رعایت حجاب حکومتی و تهدید به برخورد با کسانی که از آن سرپیچی نمایند را به اجراء گذاشته است . پیرو آن نیروهای "آتش به اختیار "را در نقش" آمران به معروف "راهی کوچه و خیابان‌های شهرها کرده تا همان گونه که سلطان محمود "قرمطی" در جهان می جست، با ورودی جهادی به صحنه ، بگردند تا زنانی را که حجابشان با مترومیزان‌های جمهوری اسلامی ناهمخوانی دارد جستجو کرده و «با هنجارشکنی دینی برخورد کنند.» حال در این میان این نزاع چند آرمیتا و مهسای دیگر باید جان خود را از دست دهند، مهم نیست. مهم آن است که خیمه حکومت و ایدئولوژی کذایی مورد ادعای حضرات پابرجا بماند.

? واقعیت غیرقابل‌انکار آن است که آزادی پوشش خواست بخش قابل‌توجهی از لایه‌های مختلف جامعه جوان ایران است و به همین دلیل نیز حکومت با هیچ ترفندی قادر نیست به مهار آن بپردازد بویژه که پدران و مادران نسل‌های جوان‌ نیز خود بعضاً اعتقاد و التزام به حجاب اجباری ندارند و ازاین‌روی فرزندان خود را در این مورد حمایت می‌کنند و در نهایت این فرآیند عملاً به ابزاری برای ابراز مخالفت با حکومت نیز تبدیل شده است. حکومتی که با انواع بحران‌های بزرگ چون ناکارآمدی و فساد سیستماتیک درهم آمیخته شده و به جای ارائه راه حل برای مسائل بنیادین چون فقر و فساد به مسئله حجاب زنان به عنوان اولویت اول حاکمیت می‌پردازد .

▪️ حکومت با طرح وابسته بودن مخالفان حجاب اجباری به جریان‌های وابسته به خارج جرقه جنگی دیگر را با نام "طرح نور" و " سفیران مهر" که جز تاریکی و نفرت و کینه چیزی را با زنان این سرزمین به همراه نخواهد داشت و دستاوردی به همراه نخواهند داشت کلید زده است. طرحی که به گزارش رسانه ها بنابراعتراف دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر یک طرح امنیتی است .

? تشدید سیاستهای گشت ارشادی در دانشگاه‌ها و تنگ کردن فضای دانشگاه با استناد به قانونی که به گفته نماینده مهاباد هنوز به صورت شکلی مورد تصویب شورای نگهبان قرار نگرفته است ، مسدودسازی صفحات پرمخاطب اینستاگرام ، هوشمندسازی طرح نور برای شناسایی زنان فاقد حجاب و بازداشت نزدیک به ۵۰۰ زن و دختر تنها در روز اول اجرای طرح درتهران فقط بخش کوچکی از اقدامات بخش افراطی حکومت برای برگردانده اوضاع به قبل از مهسا از 15 فروردین بدینسو به شمار می‌رود.

▪️ هنوز جامعه از شوک لشکرکشی جدید حکومت علیه زنان خارج نشده که محکومیت توماج صالحی به اعدام نیز رقم می‌خورد. براستی هدف و پیام حاکمیت از دست یازیدن به این اقدامات چیست؟

? فقدان راه حل برای تبدیل یک حکومت ناکارآمد به حکومتی توانمند و کارآمد ، فقدان توان مقابله با فساد سیستماتیک که چون سرطان تمامی تاروپود حکومت را در خود گرفته است ، فقدان توان ارائه برون رفت برای حل معضلات و بحرانهای جامعه و خروج آن از سیاهچاله فلاکت و بدبختی و از همه مهمتر بحران عدم مشروعیت و .... حکومت را بر آن داشته تا در شرایطی که نگرانی برای گسترش دامنه درگیری‌ها و احتمال وقوع جنگ در فضا سایه گسترده از سرکوب زنان به عنوان ابزاری برای ایجاد جو رعب و وحشت، نمایش اقتدار، سرکوب و حفظ و بازسازی روحیه نیروهای سرخورده و پیشگیری از موج اعتراضات بعدی بهره بگیرد......

? یادداشت #اسماعیل_عبدی درباره #توماج_صالحی

?توماج صالحی تندیس شجاعت و شرف اهل هنر است، صدای ما بود صدایش باشیم...

?توماج صالحی قدرت ایجاد حرکت اعتراضی اجتماعی و فضیلت اخلاقی و انسانی هنر را در زمانه‌ی ما متجلی کرد. در بیشتر آثار او آرزوی برساختن تصویری عادلانه و آزادانه از جهان پیرامونش موج می‌زند از همین رو توماج دغدغه اصلیش را فرزندان محروم ایران و کودکان کار می‌داند و آرزویش این است که اگر روزی کنسرتی برگزار کرد، ردیف اول و دوم سالن کنسرت را نه چهره‌های مشهور جامعه که دردمندان و محرومان بنشینند.

?در روزگاری که هنر برای بسیاری از اهالی هنر  امری تفننی و تنقلی به حساب می‌آمد، توماج صالحی در رگ هنر، غیرت را تزریق کرد. او به جای درآمدزایی از هنر، موتور و وسایل خانه‌اش را می‌فروشد تا بتواند کلیپ اعتراضیش را بسازد و جایزه ۲۵۰۰ پوندی #آزادی_بیان را برای #سیل_بلوچستان می‌بخشد.

?توماج صالحی درد و رنج مردم از معلم، کارگر، پرستار و محرومان بلوچ، کرد، ترک، فارس، عرب و همه اقوام را درآثار خود فریاد کرد.

?توماج صالحی تندیس شجاعت و شرف اهل هنر است، صدای ما بود صدایش باشیم...

✅ امام جمعه اهل سنت زاهدان درباره حکم اعدام توماج صالحی: اعدام‌ها بی‌سابقه است، برای یک حرف مردم را اعدام نکنید
۷ اردیبهشت ۱۴۰۳

عبدالحمید اسماعیل‌زهی (مولوی عبدالحمید)، امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه‌های نماز جمعه ۷ اردیبهشت این شهر به موضوع اعدام‌ها در ایران اشاره کرد و گفت: «اعدام‌هایی که در ایران صورت می‌گیرد در بیش از ۱۴۰۰ سال گذشته سابقه نداشته است. (...) ملت ایران، همه زنان و مردان، از شما می‌خواهند که اعدام را متوقف کنید.» امام جمعه زاهدان به صدور حکم اعدام توماج صالحی، خواننده رپ نیز پرداخت و گفت: «توماج صالحی نه گردنه را گرفته، نه راهزنی کرده، نه کسی را کشته، شاعر و هنرمندی است که حرفی زده، شما برای حرف مردم را مورد محاربه قرار ندهید، برای حرف مردم را نکُشید. تحمل داشته باشید. این قضات و دستگاه قضائی ما باید شرایط را در نظر بگیرد و خواسته‌های ملت را قبول کند.» عبدالحمید اسماعیل‌زهی اعدام کسانی را که به اتهام مواد مخدر دستگیر می‌شوند نیز مورد انتقاد قرار داد و گفت این اعدام‌ها هم بی‌سابقه است. او همچنین با اشاره به خواسته‌های زنان اظهار امیدواری کرد که مسئولان حکومتی نسبت به مردم انعطاف نشان دهند. امام جمعه زاهدان خطاب به مسئولان حکومتی گفت «حتی خیلی‌ از حامیان شما از این وضعیت بریده‌اند (...) مردم را دریابید».

?نجات هفت کودک گرفتار در سیل توسط قایق‌های کمک اهالی کنارک پس از عدم توجه مسئولین

صبح روز گذشته چهارشنبه ۲۹ فروردین هفت کودک از دانش‌آموز یک مدرسه به همراه یکدیگر برای تماشای سیل به رودخانه کهیر رفته بودند که با طغیان رودخانه در سیل گرفتار شده و به بالای درختان موجود در رودخانه پناه برده و با تلاش اهالی و اطلاع از محل آنها که جهت نجات نیاز به قایق داشتند با تماس مکرر به ارگان‌های دولتی از جمله هلال احمر و آتش نشانی و بخشداری و فرمانداری هیچ توجهی به درخواست آنها جهت اعزام تیم کمک و قایق صورت نگرفت، و اهالی روستا با تماس به بستگان خود در کنارک درخواست کمک کردند که آنها با اعزام یک فروند قایق موتوری ماهیگیری به روستا آمده و نزدیک به غروب موفق به نجات این کودکان شده اند