**- عكرمة: كيف رضيتَ أن يصرعك غلام جبير بن مطعم ذلك اليوم؟!

- بلال: وحشيّ؟! إنه أقوى مني يا سيدي! ولو كانت الغلبة بالتمني لانقلبت أحوال الناس.

- عمرو: صدقت! ولكنتَ الآن تصول وتجول وتقضي في أمر محمد، فيطيعك القوم هههههه.

- صفوان: هل تتمنى لو كان ذلك يا بلال؟!

- بلال: لو اطَّلع الناس على أماني الناس لما تصافحوا إلا بالسيوف، ولكن .. ما تصنع الجوارح وقد ملكتموها مني يا سيدي؟! فلكم عليَّ ما على العبد من حَلْبِ الشِّيَاه ورعي الإبل وحمل الدلاء والوقوف في ناديكم.

- صفوان: لو كنت تحسن من اللعب بالحربة ما تحسنه من تلك .. إذاً لتمَّ لنا حظنا منك!!

- بلال: ليس من طبع الحياة تمام الحظوظ يا سيدي، وإلا استغنى الناس عن الناس.

- عمرو: ما علمتُ قبل اليوم أن له حكمة!

- صفوان: كنا أحوج إلى قوته وحربته

- عمرو: عبدٌ ورأي، أعظم خطراً من عبدٍ وحربة.

حوار بين سيدنا بلال وعكرمة وعمرو بن العاص وصفوان بن أمية في مسلسل عمر بن الخطاب**

#ذو_الوشاح

أشعر شعراء العرب :

قالت العرب: إنّ أشعر شعراء العرب في الجاهلية أربعة هم: امرؤ القيس إذا ركب، والنابغة إذا رهب، وزهير إذا رغب، والأعشى إذا طرب، وهم بذلك يقصدون أنّ هؤلاء الشّعراء كانوا يقولون أفضل أشعارهم في الحالات التالية:

(امرؤ القيس إذا ركب) أي عندما يمتطي فرسه:

وقد أغتدي والطّير في وكناتها
بمنجرد قيد الأوابد هيكلِ.
(النابغة الذّبياني إذا رهب) فمشهورٌ باعتذارياته للملك النّعمان بن المنذر:

**أتاني أبيت اللعن أنك لمتني
وتلك التي أهتمّ منها وأنصب

فانك شمس والملوك كواكب
إذا طلعت لم يبدُ منهنّ كوكبُ.
(زهير ابن أبي سُلمى إذا رغب)** فإنه إذا رغب في مدح أحد الملوك والأمراء أو شيوخ القبائل كقوله:

تراه إذا ما جئته متهللاً
كأنك تعطيه الذي أنت سائله.

( الأعشى إذا طرب) فلقد وصف بصناجة العرب لأنّه كان يقول أحسن الشعر وأجوده وكانت الغانيات تتغنى بشعره كقوله:

**ودّع هريرة إنّ الرّكب مرتحلُ
وهل تطيق وداعاً أيّها الرّجل

قالت هريرة لما جئت زائرها
ويلي عليك وويلي منك يا رجلُ.**

#ذو_الوشاح

**قال راهب لمالك بن دينار: إنْ استَطعتَ أنْ تَجعلَ فيما بينك وبين الشَّهوات حائِطًا مِن حَدِيد فافعَل، وإياكَ وكلَّ جَليسٍ لا تَستفِيد منه خيرًا، فلا تُجالِسه قريبًا كان أو بعيدًا.

📚الزهد لأحمد بن حنبل: (ص: 263)**

#ذو_الوشاح

﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ .

#ذو_الوشاح

للتذكير فقط  ?**

‏من سنن ‎يوم الجمعة.

➊ الغسل
➋ الطيب
➌ السواك
➍ لبس الجميل من الثياب
➎ قراءة سورة الكهف
➏ التبكير لصلاة الجمعة.
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ.**

#ذو_الوشاح

.

وَاِستَعَدَّ الطَيرُ وَالوَحشُ لِذاك
في اِنتِظارِ السَيِّدِ العالي هُناك

فَإِذا قُمتُم بِأَعباءِ الأُمور
وَاِنتَهى الأُنسُ إِلَيكُم وَالسُرور

بَرِّؤوني عِندَ سُلطانِ الزَمان
وَاِطلُبوا لي العَفوَ مِنهُ وَالأَمان

وَكَفاكُم أَنَّني العَبدُ المُطيع
أَخدُمُ المُنعِمَ جَهدَ المُستَطيع

فَأَحَدَّ العِجلُ قَرنَيهِ وَقالَ
أَنتَ مُنذُ اليَومِ جاري لا تُنال

فَاِمضِ وَاِكشِف لي إِلى اللَيثِ الطَريق
أَنا لا يَشقى لَدَيهِ بي رَفيق

فَمَضى الخِلّانِ تَوّاً لِلفَلاه
ذا إِلى المَوتِ وَهَذا لِلحَياه

وَهُناكَ اِبتَلَعَ اللَيثُ الوَزير
وَحَبا الثَعلَبَ مِنهُ بِاليَسير

فَاِنثَنى يَضحَكُ مِن طَيشِ العُجول
وَجَرى في حَلبَةِ الفَخرِ يَقول

سَلِمَ الثَعلَبُ بِالرَأسِ الصَغير
فَفَداهُ كُلُّ ذي رَأسٍ كَبير

#ذو_الوشاح

قال مهدي بن إبراهيم: " كنت أرى مالك بن أنس يغيِّر ثيابه يوم الجمعة حتى نعله ".

#ذو_الوشاح

**‌‏إنَّ الصلاةَ على النّّبي وسيلةٌ
فيها النّجاةُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمِ

صلّوا على القمرِ المُنيرِ فإنَّهُ
نورٌ تبدّى في الغمامِ المُظلِمِ**

#ذو_الوشاح

بُورِكَ عيدكُم، وأُبهِجَتْ قلوبكُم، وغُمِرَتْ أرواحكُم سَعادة وبِشرًا، وكُلّ عامٍ وأنتُم إلى الله أقرب!

#ذو_الوشاح