Принимаются заказы на озвучку: https://kwork.ru/audio/263085/ozvuchka-rolikov-avtootvetchikov-informatsionnogo-materiala?ref=430214
Заказ рекламы: https://telega.in/c/carlsontv
Last updated 2 days, 1 hour ago
Last updated 6 months, 3 weeks ago
13 декабря 1965 года – родился карельский музыкант, Лео Севец (Leo Sevets), оставивший огромный культурный след в народной музыкальной Традиции. Яркая и харизматичная фигура Лео Севца овеяна множеством легенд и историй о его жизни.
Легендарная личность, чьё Имя навсегда связано с карельской музыкальной этнокультурой, участник известных коллективов «Toive», «Kantele», группы «Santtu Karhu & Talvisovat» и, конечно, легендарных «Myllärit». Его мастерство в игре на национальном инструменте йоухикко, который он возродил и популяризовал в Карелии, стало знаковым явлением для любителей фолк-рока.
В его День Рождения хранители Традиции с ностальгией вспоминают последнего карельского Рунопевца, щедро дарившего нам бурю положительных эмоций своим эпатажным поведением на сцене, искусной игрой на национальных инструментах и мощным народным вокалом.
Самым древним жанром карельской эпической поэзии считаются причитания, или плачи, исполняемые в переходные (свадьба) и горестные моменты жизни человека (похороны). Причитания зафиксированы у карелов, вепсов, ижор, а также финнов, исповедующих как православие, так и лютеранство. Важной художественной и стилистической особенностью плачей является отсутствие определённого стихотворного размера при произвольной длине фраз, а также широкое использование эпитетов и метафор. В Карелии исполнение причитаний называлось «плакать голосом» и требовало большого эмоционального напряжения. В прошлом практически каждая карелка владела искусством причитаний, при этом совершенство обряда плача напрямую зависело от её возраста и жизненного опыта.
Karjalazien eeppizen runohuon kaikis vahnimua luaduu ollah itkuvirret, kudamii pajatettih eloksen kiänälmyksien aigah (svuad´ban aigah) da igävil aijoil (ristikanzua muah pannes). Itkuvirzilöi pajatettih karjalazet, vepsäläzet, inkeroizet, suomelazet, kuduat oldih kui pravosluavistu uskuo, mugai luterilazet. Itkuvirzilöin tärgienny taido- da stiil´uomaluaduvuksennu ollah moniluaduzet epiitetat da metaaforat, se, ku virres virkehet ollah eri pitkytty da niilöis ei ole tiettyy runolajii. Karjalas itkuvirzilöin pajatandua sanottih «itkie iänel», sidä maltettih vai net, kel täydyi tundovoimua. Ennevahnas lähes joga karjalaine naine maltoi iänel itkie, midä vahnembi häi oli, sidä parembi itki iänel.
Tahon küläh
Igävöičen, diedo, šilma. Buabuo nähä tahottav. Šoma kazi vuottav milma, Külän maiduo himottav.
Lumibaba lieni vanha. Hänen kiät šulettih. Morkuńokka langei jalgoih. Kanat ńokan ńokittih.
«Diedo, ana morku mivla», Toizen baban kiämitän. Tämän jälgeh regüzillä Oman kazin čuravtan.
Ilda-aigah šanot šuarnan, Konža hallot virität. Kivguazešta lähtöv lämmin. Runoh näh šie avtallat.
Nikolai Morozov
Орнаментальное искусство автохтонных народов Карелии отражает их этнокультуру, а также эстетическое восприятие финно-угорских мастеров разных столетий. Природа Северного края служила источником вдохновения для народных умельцев, раскрывая различные темы и формы творчества. Орнаменты карелов отличаются широким разнообразием мотивов, характерных для традиций прошлого. Благодаря мастерству они обретают гармоничное выражение, отражая радость творчества, любовь к прекрасному и глубокую привязанность к красоте.
Karjalan paikallizien eläjien ornuamentutaido kuvastau heijän etnokul´tuurua, sego eri vuozisavoin aigah eläjien suomelas-ugrilazien neroniekoin esteettizii nägemyksii. Pohjazien mualoin luondo oli se samaine alalline lähte, kuduas suadih taidokyvendy rahvahallizet neroniekat. Karjalazien ornuamentoin ennevahnallizien motiivoin eriluaduvuksennu on niilöin erinomaine suurus. Taidokeinoloin vuoh net omah luaduh kehutah ruavon da uvven luadimizen iložuttu, kiindymysty hyväh ozah da kaunehuoh.
6 декабря – День обретения финляндского суверенитета. В тяжёлые годы, когда нация сражалась за существование, родилась Финская национальная Мечта – Независимость и Свобода.
Каждая национальная победа связана с Личностью, консолидирующей Народ и ведущей его к цели. Барон Карл Густав Эмиль Маннергейм – представитель благородного аристократического рода, стал символом этого стремления. Рыцарь примордиальной Европы, поднявший Дух Севера до невиданных высот самопожертвования и героизма, стал олицетворением общенародного возрождения.
Традиция, зародившаяся в годы Карельского восстания, когда в Хельсинки и других городах проходили мероприятия в поддержку финно-угорских народов, ежегодно в этот День чтится Карельскими организациями, сохраняющими память предков.
В эпоху, когда народы Европы вновь столкнулись с угрозой евразийского эгалитаризма, общий фронт свободных наций может сдержать необольшевиzм. Финляндия стала примером для Карелии и соплеменных земель, продемонстрировав, что сила и единство Народа способны преодолеть все возможные угрозы и стать основой великого будущего!
Ylös veljet valkoiset!
Alas ryssät punaiset!
Ei auta vihamiestä armahtaa!
Составные части проекта Suur-Suomen Sotilaat (SSS): Fenno- и Baltoscandia, Volgalla. Идеологическая концепция Suur-Suomen Sotilaat восходит к масштабному проекту Suur-Suomi – всеобъемлющему идеалу, рожденному из стремления объединить соплеменные народы в рамках устойчивой конфедерации. Сердцем этой концепции неизменно была и остаётся Карелия (Karjalaini Kanšallin Liikeh) – эпическая земля между просторами Беломорья и восточной Финляндии. Карелия, как колыбель калевальской идеи, стала духовным стержнем, вокруг которого сплотились финно-угорские народы, черпая из её недр вдохновение для борьбы за свободу и сохранение своей самобытности. Эта идея зажгла искру независимости Финляндии, превратив её в Дом родственных народов, объединив их в нерушимом союзе, хранящем древнюю память и гордость предков.
Suur-Suomen Sotilaat (SSS) -projektin osa-alueet: Fenno- ja Baltoskandia sekä Volgalla. Suur-Suomen Sotilaat -ideologinen konsepti pohjautuu Suur-Suomi-hankkeeseen, ideologiseen visioon, joka syntyi pyrkimyksestä yhdistää sukulaiskansat yhtenäiseksi konfederaatioksi. Tämän konseptin sydän on aina ollut ja on yhä Karjala (Karjalainen Kansallinen Liike) – legendaarinen maa Vienanmeren ja Itä-Suomen välillä. Karjala on kalevalaisen idean kehto ja muodostunut henkiseksi ytimeksi, jonka ympärille suomalais-ugrilaiset kansat ovat yhdistyneet, ammentaen inspiraatiota sen perinnöstä vapauden puolesta taisteluun ja oman omaleimaisuutensa säilyttämiseen. Tämä ajatus sytytti itsenäisen Suomen kipinän, muuttaen sen Sukulaiskansojen Kodiksi (Kotimaa) ja yhdistäen ne murtumattomaksi liitoksi, joka vaalii esi-isien muinaista perintöä ja ylpeyttä.
Принимаются заказы на озвучку: https://kwork.ru/audio/263085/ozvuchka-rolikov-avtootvetchikov-informatsionnogo-materiala?ref=430214
Заказ рекламы: https://telega.in/c/carlsontv
Last updated 2 days, 1 hour ago
Last updated 6 months, 3 weeks ago