В одном из хадисов передается, что Посланник Аллоах1а ‎ﷺ : сказал:

اتبعوا السواد الأعظم ، فإنه من شذ شذ في
النار

«Следуйте за большинством, поистине, тот, кто отделился (от него), отделился в огонь Ада».
Передал Ибн Маджа

В книге «Аль-Азхlар» пишется:

"Слова «следуйте за большинством» указывают на выдающихся людей уммы - больших ученых, а НЕ на большинство простых мусульман, хотя неграмотные и невежды всегда были многочисленны, а великих ученых всегда было мало.
«Поистине, тот, кто отделился» - то есть тот, кто отклонился от следования за большинством (великих ученых), «отделился в огонь Ада»".

Абсолютное большинство ученых уммы во все времена - ашlариты

Богобоязненность

Чтобы дать мотивацию своим ученикам на уроках, я всегда напоминаю им, говоря «Без знаний фикха и акыды мы не можем назвать человека богобоязненным(تقي). Если хочешь стать богобоязненным, то тогда получай знания и не пропускай возможность получать знания».

Вопросы «С чего это вдруг ты так решил?» и «Откуда это выдумал?» если будут заданы, то ответ на них очень прост.

Ответ :

Ученые, когда объясняют что такое تقوى (богобоязненность), то дают ему такое определение «Богобоязненность - это отдаление от запретного и подчинение повелениям». Если это то, чем является богобоязненность, то человек , который не знает что ему запретно и что ему приказано, как он будет отстраняться от запретного и выполнять повеление?

🪶 Турист. | ПОДПИСАТЬСЯ

من أطاع الله باكيًا دخل الجنة ضاحكًا
و من أذنب ضاحكًا دخل النار باكيًا

Кто повиновался Аллаху, проливая слёзы, тот зайдет в рай смеющимся.
А кто смеялся, когда грешил, тот зайдет в Огонь, проливая слёзы.🪶 Турист. | ПОДПИСАТЬСЯ

**السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Я предупреждал и заявлял, что Шейх Акрамат Беков, несмотря на свой относительно юный возраст, это человек, который не тратил своё время на что-либо бесполезное. Вы могли воочию наблюдать за тем, что он знал все книги и все слова, что приводил оппонент. Более того, продемонстрировал как донести мысль того, кем апеллирует оппонент, лучше и чётче. Никакой истерики, никакой путаницы в словах , никаких лишних движений. Филигранная работа «мастера швейцарских часов»!**

Ин ша Аллах1 Дискуссия состоится завтра около 19 часов вечера площадки на которых будет проходить прямой эфир, мы скажем заранее как поступить информация.

Я прошу у Всевышнего чтобы Он сделал, этот диспут полезным для мусульман республики.

ЗАВТРА ИН Ш АЛЛОАХІ В 7 ЧАСОВ!

https://t.me/ahlu_sunnah01

Завтра пятница

Не забывайте салават на Пророка صلى الله عليه و سلم

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

«Говорят, что каждый суннит, у которого нет книги «Табйин» Ибн 1асакира, -
недальновиден. И говорят, что Факъих1 не будет Шафи1итом в действительности, пока не приобретет «табйин» Ибн 1асакира. Наши шейхи повелевали студентам изучать ее.»

?️Таджуддин Ас-Субки (رحمه الله)

И я посмотрел на указанного человека, а он был невероятно высокого роста, обладал приятной внешностью, имел прекрасное телосложение, от него исходил приятный аромат, и он с прекрасным голосом читал следующие слова Всевышнего Аллах1а: "Мы убедились, что все обещанное нам нашим Господом (в качестве вознаграждения) — истина. Убедились ли вы, что все обещанное вам Господом — истина?". И этот шейх смотрел на моего бедного знакомого, а вокруг шейха находились толпы людей. Я спросил у людей: "Кто этот шейх?". И люди ответили: "Это шейх Абуль Хасан аль-Аш1ари, и Всевышний Аллах1 простил ему грехи"».

?تبيين كذب المفتري ٣٠٣

Что представляет собой обычный салафитский студент, который учится в Саудии?

Это Китаб "ат-Таухид", с пятью разными шархами; "Усуль ал-Саляса" с двадцатью разными шархами; "Кашф Шубухат", "Муфид аль-Мустафид", т.е. вся эта учёба, вот эти книги. И их мечта это начать чтение книг Ибн Таймии и Ибн Кайыма, и вот кто достигает этого "уровня", это уже "глыба", который может читать Фатава. После этих книг, предполагается, что они перейдут к книгам Ибн Хузеймы, Ибн Манда и других. То есть кругозор этих людей настолько ограничен, что они в принципе ничего другого не читали и не знали никогда, а если и читали, то только чтобы "заскриншотить" что-нибудь про Имама ар-Рази, что "Воот ар-Рази еретик". Конечно после такого, они и говорят, что умма это нейджийцы и то, что писал Ибн Таймия. И, если вдруг они откроют какие-то книги Саида Фуды, то у них шок "Это зындык", "Это не правда, этого не может быть!". И то, что эти студенты такие агрессивные понятно, ведь они с детства ничего не читают, кроме недждийских книжек, которые просты и легки по структуре и доказательной базе (истидляль) и тем, которые они раскрывают. Поэтому эти люди видят ашаритов, как чуждых Исламу людей, и даже, если они читают [Фатхуль-Бари] Ибн Хаджара или [Шарх Сахих Муслим] Ан-Навави, то не читают подряд, к тому же их шейхи написали отдельные трактаты, где писали про ""ошибки" Ибн Хаджара в акыде, или ан-Навави в фикхе (как допустим написал Усаймин).

Устаз Абу Али аль-Ашъари - "Отклонения саляфитов"