• تـدبّـر ..

قال الله تعالى : ﴿ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ ﴿٧٨﴾ وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ ﴿٧٩﴾ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴿٨٠﴾ وَٱلَّذِى يُمِيتُنِى ثُمَّ يُحْيِينِ ﴿٨١﴾ وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ﴾.

فربي هذا الذي بيده نفعي وضري ، وله القدرة والسلطان ، وله الدنيا والآخرة ، لا الذي لا يسمع إذا دعي ، ولا ينفع ولا يضر ، وإنما كان هذا الكلام من " إبراهيم عليه السلام " احتجاجا على قومه في أنه لا تصلح الألوهية ، ولا ينبغي أن تكون العبودة إلا لمن يفعل هذه الأفعال ، لا لمن لا يطيق نفعًا ولا ضرا ..

📌

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

إياكم والظن ، فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تحسسوا ، ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا .

📜 رواه البخاري (6066)

🗓
• الـتـقويـم الـهـجـري  .

• الـثـلاثـاء / ١٤ /  شـوال / ١٤٤٥ هـ .

🖇

🗓
• الـتـقويـم الـهـجـري  .

• الـجمعـة / ١٠ /  شـوال / ١٤٤٥ هـ .

🖇

📌

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

لما نزلت : " من يعمل سوءا يجز به " بلغت من المسلمين مبلغا شديدا ، فقال رسول الله ﷺ : قاربوا وسددوا ، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة ، حتى النكبة ينكبها ، أو الشوكة يشاكها .

📜 رواه مسلم (2574)

📌

﴿وَالَّذينَ لا يَشهَدونَ الزّورَ وَإِذا مَرّوا بِاللَّغوِ مَرّوا كِرامًا﴾

(لا يشهدون الزور) أي : لا يشهدون بالزور ، وهو الكذب ، فهو من الشهادة ، وقيل : معناه لا يحضرون مجالس الزور واللهو ، فهو على هذا من المشاهدة والحضور ، والأول أظهر (وإذا مروا باللغو مروا كراما) اللغو هو الكلام القبيح على اختلاف أنواعه ، ومعنى (مروا كراما) أي : أعرضوا عنه ، واستحيوا ، ولم يدخلوا مع أهله ، تنزيهاً لأنفسهم عن ذلك .

📖

📌

﴿قالوا بَل وَجَدنا آباءَنا كَذلِكَ يَفعَلونَ﴾

أضربوا عن أن يكون لهم سمع أو نفع أو ضر اعترافًا بما لا سبيل لهم إلى إنكاره ، واضطروا إلى إظهار أن لا سند لهم سوى التقليد ، فكأنهم قالوا : لا يسمعون ولا ينفعوننا ولا يضرون ، وإنما وجدنا آباءنا يفعلون مثل فعلنا ، ويعبدونهم مثل عبادتنا ، فاقتدينا بهم .

📖

📌

• زَكَاةَ الفِطْرَةِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ ..

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ .

📜 صحيح البخاري (1503)

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ .

📜 صحيح مسلم (986)

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ ، وَالزَّبِيبُ ، وَالْأَقِطُ ، وَالتَّمْرُ .

📜 صحيح البخاري (1510)

زَكاةُ الفِطْرِ مِن العِباداتِ الَّتي مَنَّ اللهُ سُبحانَه وتعالَى بها علَينا ، وجعَلَها طُهرةً وكفَّارةً لِما قد يقَعُ للصَّائمِ مِن نُقصانِ الأجْرِ في شَهْرِ رَمَضانَ ، وطُعْمةً للمساكينِ مِن المسلمينَ .

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

🗓
• الـتـقويـم الـهـجـري  .

• الإثـنـين / ١ / شـعبـان / ١٤٤٥ هـ .

🖇