حالِ دلِ مردمِ خوب

با وفا، مهر تو اندر جان ماست
زندگی بی دوستی زندان ماست
کم بزن آتش دل بی تاب را
یاد خوبت روز و شب مهمان ماست
(منصور بیگدلی)

همیشه آدمهایی هستند که بدون چشم داشت به فکر ملت اند. مانند رودی هستند جاری و روان.
بر دل های ناامید، نور امید می دهند و به فکرِ حالِ دلِ مردم اند.
دلِ مردم چیست؟
دلِ مردم مملو از آرزوهاست.
چه آرزوهایی؟
از آرزوی داشتن یک لقمه نان،
تا داشتن خانه ویلائی و ماشین سواری میلیاردی.
در این پیچ و خم زندگی، حالِ دلِ مردمِ ما خوب نیست.
نگران از فردا،
نگران از فردای عزیزان...
چه کسی نگران از حالِ دلِ مردم است؟

@kitab_evi_bitik

ورزش ،  میدان عرصه پهلوانی فیزیکی و اخلاقی است.

تختی و پوریای ولی از آن پهلوانان بودند که پهلوانی فیزیکی و اخلاقی را در عرصه میادین ورزشی به نمایش گذاشتند و از خود نام نیک و ابدی به جای گذاشتند. 

امروزه در میادین ورزشی هواداران دختر و پسر تراکتور و خود بازیکنان ، همیشه سعی نموده اند در میادین ورزشی ، اصول پهلوانی فیزیکی و اخلاقی را به نمایش بگذارند.

متاسفانه در بازی فوتبال عصر یکشنبه بین تراکتور آذربایجان و پیروزی تهران، (سوای بازی برد و باخت که عادی است)، برخی تماشاگران و حتی بازیکنان پیروزی، خصوصیات و اخلاق و رفتار خوبی از خود بجا نگذاشتند و شروع به فحش و ناسزا به هموطنان خود نمودند. که شایسته اهالی پایتخت نیست.  به قول شهریار:

تو اهل پایتخی باید اهل معرفت باشی!

@kitab_evi_bitik

*آب پنهان!

قدر کاغذی را که استفاده می کنیم بدانیم.

آیا میدانید برای تولید هر برگه A4 تا رسیدن به شما،1 لیتر آب مصرف میشود؟
آیا میدانید برای تولید هر کفش چرم زنانه یا مردانه 811 لیتر آب مصرف شده؟
آیا میدانید برای تولید یک عدد نان سنگگ که هر روز خانواده میخورند 201 لیتر آب صرف شده؟
و آیا میدانید هر شلوار لی که هر یک از ما میپوشیم برای تولیدش 1000 هزار لیتر آب صرف شده است؟
اینها آب پنهان در زندگی ما هستند.
مصرف آب پنهان ما انسان ها ، 91 درصد مصرف آبی است که هر روز مصرف میکنیم.
و بخش زیادی از آن مربوط به محصولات خوراکی و لباس و لوازم زندگی میشوند.
وقتی یک کشور میگوید با خطر خشکسالی روبروست ، معنی اش اینست که تاثیرش پشت همه این خوراکیها و لباسها و حتی مانیتور و کتاب و یک لیوان شیر روی میز شماست ، اگر تمام شود این محصولات هم کم کم دیگر تولید نمیشوند.
این یک بحران است به آن توجه کنید.
دفعه بعد که یک کیلو سیب زمینی خریدید ، حواستان باشد در مصرف اش دقت کنید ، برای تولید آن یک کیلو 111 لیتر آب مصرف شده است و آن 111 لیتر به سختی جایگزین میشود!!!
دوستان عزيز با توجه به نقشه هاي هواشناسي تا سه ماه آينده فقط سه الي چهار روز بارندگي در برخی استانها واحتمالا كل كشور خواهيم داشت ،
با توجه به فقط بيست ميلی متر باران تا اين لحظه بايد شاهد شديدترين خشكسالي سالهاي اخير باشيم كه خود اين موضوع اوضاع امنيتي را صد چندان به مخاطره خواهد انداخت ، عدم رعايت مصرف بهينه اب همه ما را به منجلابي سخت خواهد انداخت.
ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺁﺏ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﺼﺮﻑ ﮐﻨﯿﻢ
ﺗﺎ : رﻭﺯﯼ
17/000/000
ﻟﯿﺘﺮ آﺏ ، ﺫﺧﯿﺮﻩ ﺷﻮﺩ*
از میان مطالب دریافتی

@kitab_evi_bitik

تاریخ دویست سال اخیر ایران(ممالک محروسه) شامل قاجاریه و پهلوی(پدر و پسر)
در سه جلد ۱۳۱۲ صفحه
قیمت ۵۴۰۰۰۰ تومن
نویسنده:
منصور جدی

ارسال رایگان

خواندن کتاب های تحریف شده تاریخی کافی! است.
تاریخ خود را به صورت صحیح آن بخوانیم.

@kitab_evi_bitik

تاريخ قاجاریه
با نگاهی کوتاه به عصر صفوی و افشار و زند
برای اولین بار تاریخ قاجاریه به صورت واقعی نوشته شده و از هر گونه آلودگی و شانتاژ به دور است.
در یک جلد ۳۸۰ صفحه ای وزیری
قیمت ۱۸۰۰۰۰ تومن
نویسنده : منصور جدی

@kitab_evi_bitik

تاریخ عصر پهلوی
در ۲ جلد ۹۳۲ صفحه
نویسنده: منصور جدی
۳۶۰۰۰۰ تومن
جلد اول رضاخان میر پنج
جلد دوم محمد رضاشاه
ارسال با پست پذیرفته می شود.
۰۹۳۸۶۷۵۵۱۷۳

@kitab_evi_bitik

سفیر ژاپن در تهران از پیگیری ژاپن برای احیای دریاچه اورمیه از سازمان‌های بین المللی خبر داد و گفت:
(در این زمینه در آینده نزدیک خبرهای خوبی را برای دولت و مردم ایران خواهیم داشت.)

این گفته تا چه حدی جامه عمل بپوشد ما نمی دانیم.
ژاپن از کشورهایی است که طرح ها و پیشنهادات قایل توجهی درخصوص احیای دریاچه اورمیه نگین آذربایجان داده است ولی تا کنون در حد حرف و طرح باقی مانده است.
@kitab_evi_bitik

کتاب هایی که تا کنون توسط منصور جدی تألیف و چاپ و منتشر شده است:
(تاریخ ایران در هشت جلد) که عبارتند از:
1ـ کوروش و امپراتوری هخامنشی(با نیم نگاهی به تاریخ ماد)
2ـ تاریخ اشکانیان(پارت های باستانی یا پهلوانان نامدار)
3ـ تاریخ ساسانیان و روابط آنها با همسایگان(226 الی 651م)
4ـ تاریخ ایران از سقوط ساسانیان تا سقوط خوارزمشاهیان
5ـ تاریخ ایران از ایلغار مغول تا ظهور دولت قاجار
6ـ تاریخ مبارزات مردم مسلمان ایران علیه استعمار(از صفویه تا قاجاریه) این کتاب تاریخ قاجاریه است.
7ـ تاریخ عصر پهلوی رضاخان میرپنج
8ـ تاریخ عصر پهلوی محمدرضا پهلوی آخرین شاه ایران( ۱۵۰ صفحه این کتاب ۴۵۰ صفحه‌ای مربوط به وقایع سال ۲۵-۱۳۲۴ می باشد. )
همچنین:
9ـ تاریخ منطقه اردبیل از دوران باستان تا ظهور اسلام(ویژه نامه نشریه صفی) در واقع تاریخ کل ایران و توران از اول تا ظهور اسلام.
10ـ بابک قهرمان مبارزه با اشغالگران
11ـ تاریخچه زبان و خط (رابطه زبان های تورکی و فارسی و عربی)
12ـ نام ها و نامیده های جغرافیایی منطقه اردبیل(بر اساس اسامی جغرافیایی، تاریخی، اسطوره ای، تسمیه شناسی و ائتیمولوژیی«ریشه شناسی»)
13- تاریخ آذربایجان از ظهور اسلام نا حاکمیت اتابکان و مرگ سلطان جلال الدين خوارزمشاه
14- ظهور و سقوط دولت عثمانی
15- و چندین جلد کتاب کودک به زبان تورکی برای کودکان و نوجوانان...
چرا ما کتاب، بخصوص کتاب تاریخی می خوانیم؟
زیرا که «گذشته چراغ راه آینده است.» با دانستن گذشته، تجربه کسب می کنیم و چشم و گوشمان باز می شود و حال و آینده را بهتر می شناسیم. می فهمیم از کجا آمده ایم و به کجا می رویم. تاریخ برای هر ملتی مثل شناسنامه است. تاریخ، هویت هر ملتی را نشان می دهد. ملتی که تاریخ خود را نداند در واقع هویت خود را نشناخته است. مثل کسی است که شناسنامه ندارد و هیچ شناختی از هویت خود ندارد. یعنی شاید حتی اسم پدر مادر خود را هم نمی داند. اینکه خیلی بد است! ولی واقعاً چنین است. ملت بی تاریخ، مثل انسان بی شناسنامه و بی هویت است. اگر می خواهی ملتی را به راحتی مستعمره کنی و از بین ببری، تاریخ آن ملت را از بین ببر و یا حداقل تاریخش را به نفع خود تحریف کن. تاریخ ما ترکان (ایران) را در یک صد سال اخیر، غربی ها و پیروان و هم مسلکان آنها تحریر نموده اند. هر چند تحریف تاریخ ما از زمان کودتای رضاخان شدّت یافته ولی قبل از آن نیز کتاب های تاریخی زیادی برای ما نوشته اند و به تدریج، آن کتابها برای سیستم آموزشی ما الگو شده و ادامه یافته است. و اصل و ماهیت تاریخ ما به حاشیه رانده شده است. هدف از نوشتن کتاب های تاریخی فوق، دفاع از کیان تاریخی خود ماست. به اسامی ظاهری کتاب ها نگاه نکنید محتوای تاریخ، شناسائی هویت تاریخی خود ماست. از جمله کتاب تاریخ مبارزات مردم مسلمان ایران علیه استعمار در اصل همان تاریخ قاجاریه است. این کتاب ها نقطه مقابل کتاب هایی است که پارس محوران برای ما بطور سفارشی نوشته اند.
منصور جدی
@kitab_evi_bitik

??

سلام:
لطفا این کانال را به دوستان فرهیخته خود معرفی کنید ?

لطفا بو کانالیمیزدا کتابلارین موضوع‌لارینی بو هشتگ‌لر ایله آختارین
(کتابها و موضوعات منظور را با هشتگهای مربوطه جستجو کنید): ?

#دیل
#زبان
#شعر
#حکایه
#داستان
#مجله
#فولکلور
#ترجمه
#جغرافیا
#تاریخ
#تاریخ_ادبیات
#طنز
#آنتولوژی
#بیوگرافی
#زنجانشناسی
#اوشاق_شعری
#تاریخ_ادبیات
#کلاسیک_ادبیات

https://t.me/Aydinkhazarpub

غرب مداری و اروپامداری و پارس محوری

صورت بندی و دیدگاه کلی پارس محوران ایرانی از منظر و دیدگاه غرب مداری و اروپامداری و کمی دورتر آمریکامداری جمع بندی می شود.
موقعیت فرهنگی، سیاسی، تاریخی و حتی جغرافیایی آنها در چهارچوب نظریه نژاد و زبان هند و اروپایی تحت هژمونی آنها مورد ارزیابی و بررسی قرار می گیرد.
هر چند نظریه آریایی و آریامحوری آلمانی در اروپا با شکست نازیسم هیتلری آلمان در جنگ جهانی دوم، بعد از پایان آن، کم و بیش کنار گذاشته شد، ولی هنوز پارس محوران خودشیفته و خودباخته ما در ایران، این نظریه را هم در چهارچوب کلی دیدگاه پارس محوری خود، تحت نظر و زیر نظر دارند.
طبق نظریه نژادپرستانه غرب محور، مردمان آسیا و اروپا، از هند تا اروپا، باید تحت هژمونی نژاد و زبان هند و اروپایی در این مدار و ارزیابی قرار گرفته و کنترل شوند. در این میان زبان و تاریخ و ادب و تمدن تورکان و اعراب مورد تحریف و تکفیر قرار گرفته نفی می شود تا نظریه نژادی و زبانی آنها تک تاز میدان شود.
غرب محوری سیاسی و فرهنگی، با فن آوری و تکنولوژی و فن آوری فرق می کند. به بهانه فن آوری و تکنولوژی، پذیرش غرب محوری و هژمونی سیاسی ـ فرهنگی آنها، نادیده گرفتن حقوق ملی خود است.
متأسفانه از دویست سال قبل، دیدگاه غرب محوری انگلوساکسون در خاورمیانه شروع به تبلیغ و ترویج ماهرانه گردید و با یارگیری سیاسی ـ فرهنگی ـ ایدئولوژیک به محوریت انگلیس و غرب با کودتای رضاخان، بالاخره از قوه به فعل تبدیل گردید.
طبق دیدگاه آنها، نظریه ماسونی غرب محوری انگلوساکسون، باید تحت پوشش پارس مداری انحصاری، در جامعه متکثر ممالک محروسه، حاکم و غالب می گشت و حقوق غیر پارسی تحت پوشش ایران نوین نادیده گرفته شده از بین می رفت. با برنامه ریزی های ماهرانه، مدارس و دانشگاه و حوزه دربست در اختیار اهداف آنها دایر و جاری می شد و اجازه هیچگونه تظاهر مثبت به غیر پارسی داده نمی شد. با کمال تأسف این دیدگاه انحصاری، صد سال بطور پی گیر و بی وقفه با حمایت های مادی و معنوی و فرهنگی و تاریخ نویسی، تداوم یافت و عدالت و انصاف و مروت جایش را به انحصار و اجبار واگذار نمود.
ادامه دارد...
منصور جدی
@kitab_evi_bitik