أما في وسط تأتي دائمًا (فمن أظلم)
عدا هذه الآية

﴿أَم تَقولونَ إِنَّ إِبراهيمَ وَإِسماعيلَ وَإِسحاقَ وَيَعقوبَ وَالأَسباطَ كانوا هودًا أَو نَصارى قُل أَأَنتُم أَعلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَن أَظلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾
[البقرة: ١٤٠]

في سورة البقرة قال الله تعالى
﴿لا جُناحَ عَلَيكُم إِن طَلَّقتُمُ النِّساءَ ما لَم تَمَسّوهُنَّ أَو تَفرِضوا لَهُنَّ فَريضَةً وَمَتِّعوهُنَّ عَلَى الموسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى المُقتِرِ قَدَرُهُ مَتاعًا بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُحسِنينَ﴾ [البقرة: ٢٣٦]

الوحيدة بلفظ
﴿ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُحسِنينَ﴾

في غيرها
﴿ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ﴾

#_الوحيدة
#الجزء_الثاني

في سورة البقرة قال الله تعالى
﴿رَبَّنا وَابعَث فيهِم رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾
[البقرة: ١٢٩]

الوحيدة بتأخير لفظ التزكية
﴿وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم﴾

في غيرها
﴿ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ﴾

#_الوحيدة
#الجزء_الأول

في سورة يونس قال الله تعالى

﴿فَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو كَذَّبَ بِآياتِهِإِنَّهُ لا يُفلِحُ المُجرِمونَ﴾ [يونس: ١٧]

الوحيدة بلفظ
﴿ إِنَّهُ لا يُفلِحُ المُجرِمونَ﴾

في غيرها

﴿ إِنَّهُ لا يُفلِحُ الظّالِمونَ﴾

#_الوحيدة
#الجزء_الحادي_عشر