#أعلام #ابن_تيمية

« قال الشيخ بكر أبو زيد: لو كتبتَ اسمَ شيخ الإسلام ابن تيمية على ورقة بيضاء لَاشتراها الناس!»

📚 [ميراث الصمت والملكوت صـ ٥٠]

#شعر

والمرء ساعٍ لِأَمرٍ ليس يُدرِكُهُ
والعيش شُحٌّ وإِشفاقٌ وتأميلُ

#عبدة_بن_الطبيب

📍« قال الجاحظ: وكان عمر بن الخطّاب- رضي الله عنه- يردّد هذا النصف الآخِر، ويَعجَب من جودة ما قسَّم.
📚 الحيوان (٢٠/٣)

ولابن عبد ربه: وأنشد عمر قول عبدة بن الطبيب: والعيش شح وإشفاق وتأميل فقال: على هذا بُنِيَت الدنيا.»
📚 العقد الفريد (١٣١/٦)

« قال الحسن: لا تشترِ عداوة رجلٍ بموَدَّة ألف رجل.»

📚 [الوعظ المطلوب من قوت القلوب صـ ٢٨٩]

« قال رجل للمرتعِش: إِنَّ فلاناً يمشي على الماء، فقال: عندي أَن من مَكَّنه الله من مخالفة هواه فهو أعظم من المشي على المَاء!»

? طبقات الصوفية (٢٦٧/١)

?فصل في مناقب الشام وأهله.

« ثبت للشَّامِ وأَهلِه مناقب: بالكتاب، والسنة، وآثار العلماء. وهي أحد ما اعتمدته في تحضيضي المسلمين على غزو التتار، وأَمري لهم بلزوم دمشق، ونهيي لهم عن الفرار إلى مصر، واستدعائي للعسكر المصري إلى الشام، وتثبيت الشامي فيه، وقد جرت في ذلك فصول متعددة.

وهذه المناقب أمور:

❁ أحدها: البركة فيه، ثبت ذلك بخمس آيات من كتاب الله حيث وصف أرض الشام بأنها {الأرض التي باركنا فيها}.

❁ وأيضا: ففيها الطور الذي كلم الله عليه موسى.

❁ وفيها المسجد الأقصى.

❁ وفيها مبعث أنبياء بني إسرائيل، وإليها هجرة إبراهيم، وإليها مسرى نبيِّنا ﷺ، ومنها معراجه، وبها مُلكه، وعمود دينه وكتابه، والطائفةُ المنصورة من أمته.

❁ وإليها المحشر والمعاد، كما أن من مكة المبدأ -فمكة أم القرى، من تحتها دحِيَت الأرض- والشام إليها يُحشر الناس كما في قوله: {لِأوَّل الحشر}، نَبَّه على الحشر الثاني. فمكة مبدأ؛ وإِيلياء مَعاد في الخَلق، وكذلك في الأمر: فإنه أُسرِيَ بالرسول من مكة إلى إيلياء، ومبعثه ومَخرج دينه من مكة، وكمال دينه وظهوره وتمامه حتى مملكة المهدي بالشام. فمكة هي الأَول، والشام هي الآخِر في الخَلق والأمر، في الكلماتِ الكونية والدينية.

❁ ومن ذلك: أن بها الطائفة المنصورة إلى قيام الساعة، كما ثبت من حديث معاوية وغيره.

❁ ومن ذلك: أنها خِيرة الله من الأرض، وأن أهلها خيرة الله، وخيار أهل الأرض.

❁ ومن ذلك: أمر النبي ﷺ بها في حديث الترمذي.

❁ ومن ذلك: أن الله قد تكفل بالشام وأهله، كما في حديث الحواليّ.

❁ ومن ذلك: أن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها على الشام، كما في حديث ابن عمر.

❁ ومن ذلك: أن عمود الكتاب والإسلام بالشام؛ كما قال النبي ﷺ: (رأيت كأَنَّ عمود الكتاب أُخِذ مِن تحتِ رأْسي، فأتبَعته بَصري، فذُهِبَ به إلى الشام).

❁ ومن ذلك: أنها عقر دار المؤمنين، كما في الحديث.

❁ ومن ذلك: أن منافقيها لا يغلبوا مؤمنيها، كما في مسند أحمد.»

? [مجموع فتاوى ابن تيمية، جـ ٢٧، صـ ٥٠٥-٥١١ بتصرف]

#الحب [5]

« عن أنس رضي الله عنه أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله، إني أحب فلاناً في الله.

قال: فأخبَرتَه؟

قال: لا.

قال: قم فأخبِره.

قال: فلَقِيَه فقال: إني أحبك في الله يا فلان.

فقال له: أحبَّك الذي أحببتني له.»

? تاريخ دمشق لابن عساكر (١٢/١٢)

#شعر

صلاح أمرِكَ للأخلاق مرجعه
فقوِّمِ النفس بالأخلاق تستقمِ

#أحمد_شوقي

#الاستعمار

«خُطط الاستعمارِ لِما بعد الحرب هي أهم من أفكار الإعداد للحرب، إنها لِتعطيل كلِّ فرصة مادية أو فكرية أو أخلاقية، تَبرز خارج هذا الصراع القادم.»

? [مالك بن نبي - المسألة اليهودية صـ ١١٨]

« إنَّ المرء يشرب حزنه ويَسكَر به! »

? [دوستويفسكي - الزوج الأبدي صـ ٣٠٠]