?☁️
ضــاعت الغّيرة وتَبِعَتـها الرّجولة
يـا عِباد اللَّـه

#الشيخ محمد مزيان حَفِظه اللَّـه

شبهة ? : يرفضون دراسة النساء وحين تمرض نساؤهم يبحثون عن طبيبة !

الرد ‌?️⁩ : من الشيخ العثيمين رحمه الله ? .
” سئل ابن العثيمين عن امر المرأة التي تعمل وقيل له نحب ان تعالج نسائنا عند النساء فأجاب اتركو هذا الامر لأهل البدع يعني هناك من يترك زوجته او بنته تصبح طبيبة ثم تعالج زوجتك عندها يا أخوتي انها حكمة من الله تعالى من يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب “

الرد ‌?️⁩ : من الشيخ الألباني رحمه الله? .
”سئل الألباني رحمه الله...عن حكم منع بناتنا من مزاولة المهن...خاصة الطبية منها ومايترتب عن ذلك من انعدام النساء في الطب...فأجاب رحمه الله...لابد من وجود مسلمين سيعصون ربهم ويتركون نسائهم يمتهنون هذه المهن...المهم انت أيها المستقيم لن تضحي بابنتك لصالح المجتمع“.

الرد ‌?️⁩ : من أحد الإخوة?
” النساء العفيفات سيسخر الله لهن من يخدمهن فليس نساء المجتمع كلهن محافظات على دينهن، بل العكس الا من رحم الله، فالأولى للمرأة ان تمكث في بيتها، نفترض انه جميع نساء المجتمع متدينات، فهنا سوف يتحتم على الدولة ان تخضع لإرادتهن بأن توفر لهن مجال العمل الخالي من الإختلاط والمرأة اذا اتقت وعفت نفسها فسيجعل الله لها مخرجا قال تعالى {ومن يتق الله يجعل له مخرجا} وقال {ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا}
و كما قال أهل العلم هناك دائما أكباش فداء ،يسخرهم الله لمن يتقونه“.

‏?حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج؟

الإمـام ابن باز رحمه الله تعالى

?هذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج , لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث، ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن‏يخصوها بشيء من العبادات, ولم يجز لهم

أن يحتفلوا بها ؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها, ولم يخصوها بشيء.

?مجموع الفتاوى (1-183).

? ‏هل ثبتت ليلة الإسراء و المعراج أنها في 27 من رجب؟

✅ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

هذا لم يثبت من الناحية التاريخية و كل شيء لم يثبت فهو باطل، و المبني على الباطل باطل.

? مجموع الفتاوى (2-297).?
يعني لاتصوموا ولاتدعوا ولا اي عبادة اخرى ولا تحتفلوا ع اساس انها ليلة الاسراء والمعراج لانه بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
هدانا الله وإياكم .