*🖤«Чунки, қалбингиз ўлган»*Иброҳим ибн Адҳам раҳматуллоҳи алайҳ Басра бозоридан ўтиб қолдилар. Одамлар у кишининг атрофларида тўпланиб: «Эй Абу Исҳоқ, биз дуо қиляпмиз, нега дуола ижобат бўлмаяпти?», деб сўрашди. Иброҳим Адҳам шундай жавоб бердилар: «Қуйидаги ўнта нарса туфайли қалбингиз ўлган:
1. Аллоҳни танийсиз, аммо Унинг ҳаққини адо қилмайсиз.
2. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни яхши кўрамиз, деб даъво қиласиз, аммо у зотнинг суннатларини тарк этасиз;
3. Қуръонни ўқийсиз, аммо амал қилмайсиз;
4. Аллоҳнинг неъматларини ейсиз, аммо шукрини адо қилмайсиз;
5. Шайтонни душманим дейсиз, аммо у билан муроса қилаверасиз;
6. Жаннатни ҳақ деб биласиз, аммо унга кириш учун солиҳ амал қилмайсиз;
7. Дўзахни ҳақ дейсиз, аммо ундан қочмайсиз;
8. Ўлим ҳақ дейсиз, аммо унга тайёргарлик кўрмайсиз;
9. Бошқаларнинг айби билан машғул бўлиб, ўз айбларингизни унутасиз;
10. Ўлганларни дафн қиласиз, аммо бундан ибрат олмайсиз».

Бу ҳақда шоирлар шундай дейишган:

Аллоҳга дуо қиламиз мусибат етганда,
Сўнгра Уни унутамиз ғамимиз кетганда
Қандай умид қиламиз дуоларнинг қабулин?
Гуноҳлар-ла тўсдик-ку ахир ижобат йўлин!

👉 Яна ўқинг: ...Лекин ўз оёғингиз билан келинг...
•••┈•••┈••┈• ❁✿❁ •┈••┈•••┈•••
👉 Дўстларга ҳам улашинг ⤵️
🔄   @yuldoshaliqori_domla

🤔#Биласизми**?

Саҳобаларнинг исломга кирган пайтдаги ёшлари**

1. Али ибн Абу Толиб –8 ёш.
2. Зубайр ибн Аввом – 8 ёш
3. Арқам ибн Абу Арқам -12 ёш
4. Абдуллоҳ ибн Масъуд -14 ёш
5. Саъд ибн Абу Ваққос - 17 ёш
6. Масъуд ибн Рабиъа – 17 ёш
7. Абдуллоҳ ибн Мазъун –17 ёш
8. Жаъфар ибн Абу Толиб - 18 ёш
9. Қудома ибн Мазъун – 19 ёш
10. Сайд ибн Зайд – 20 ёшга етмасдан.
11. Суҳайб Румий – 20 ёшга етмасдан
    1️2. Зайд ибн Ҳориса – 20 ёш атрофида.
    1️3. Усмон ибн Аффон –20 ёш атрофида.
    1️4. Тулайб ибн Умар –20 ёш атрофида.
    1️5. Ҳаббоб ибн Арат –20 ёш атрофида.
    1️6. Соиб ибн Мазъун – 20 ёш.
    1️7. Толҳа ибн Убайдуллоҳ - 21ёш.
    1️8. Амир ибн Фуҳайра – 23 ёш
    1️9. Мусъаб ибн Умайр – 24 ёш
12. Миқдод ибн Асвад – 24 ёш.
13. Абдуллоҳ ибн Жаҳш - 25 ёш
    2️2. Умар ибн Хаттоб – 26 ёш.
    2️3. Абу Убайда ибн Жарроҳ – 27 ёш
    2️4. Утба ибн Ғазвон – 27 ёш
    2️5. Абу Хузайфа ибн Утба – 30 ёш атрофида.
    2️6. Билол ибн Рабоҳ – 30 ёш атрофида.
    2️7. Иёш ибн Рабиъа – 30 ёш атрофида.
    2️8. Амир ибн Рабиъа – 30 ёш атрофида.
    2️9. Нуайм ибн Абдуллоҳ – 30 ёш атрофида.
14. Усмон ибн Мазъун – 30 ёш атрофида.
    3️1. Абу Салама Абдуллоҳ ибн Абдул-Асад Махзумий - 30ёш
    3️2. Абдурраҳмон ибн Анвар –30 ёш атрофида.
    3️3. Аммор ибн Ёсир 30 ва 40 ёш орасида.
    3️4. Абу Бакр Сиддиқ – 37 ёш.
15. Ҳамза ибн Абдул Мутталиб – 42 ёш.
    3️6. Убайда ибн Ҳорис – 50 ёш.

*🤲 Аллоҳ барчаларидан рози бўлсин!*

👉 Яна ўқинг: Ҳаёт шундан иборат экан...
•••┈•••┈••┈• ❁✿❁ •┈••┈•••┈•••
👉 Дўстларга ҳам улашинг ⤵️
🔄   @yuldoshaliqori_domla

«У кунда насаблар қолмас»Товус айтади: «Масжидул Ҳаромда тарнов остида бир кишининг намоз ўқиб, йиғлаб дуо қилаётганини кўрдим. Намозини ўқиб бўлгач, ортидан эргашдим. Қарасам, Али ибн Ҳусоний экан. Унга: «Эй Расулуллоҳнинг зурриёти! Сени намоз ўқиб, йиғлаб дуо қилганингни кўрдим. Аммо сенда уч нарса борки, улар сени хавфдан озод қилади деб умид қиламан: Paсулуллоҳнинг зурриёти эканинг, бобонгнинг шафоати ва Аллоҳнинг раҳмати», дедим. Али шундай деди: «Эй Товус! Paсулуллоҳнинг зурриётидан бўлишим мени қутқармайди. Аллоҳ азза ва жалланинг «У кунда ўрталарида ҳеч қандай насаблар қолмас...» (Муъминун сураси 101-оят) деган ояти бор. Бобомнинг шафоати ҳам мени хотиржам қилмайди, чунки Аллоҳ таоло: «Улар фақат (Аллоҳ) рози бўлганларнигина шафоат қилурлар...» (Анбиё сураси 28--оят) деган. Аллоҳнинг раҳматига келсак, У Зот азза ва жалла: «Аллоҳнинг раҳмати солиҳ амал қилувчиларга яқиндир», деган. Мен ҳам ўшаларданманми, йўқми билмайман-ку!»

#Солиҳлар_гулшани
•••┈•••┈••┈• ❁✿❁ •┈••┈•••┈•••
👉 Дўстларга ҳам улашинг ⤵️
🔄   @yuldoshaliqori_domla

✍️ #МАҚОЛА

«Дастурхонда қолган нон шайтоннинг насибаси»ми? Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам овқат еяётган вақтда ерга тушиб кетган ушоқ ёки овқат бўлакларини териб олиб, тозалаб ейишга буюрганлар...

➡️ Давомини ўқиш•••••┈••••┈•••┈••┈• ❁✿❁ •┈•••┈•••┈••••┈•••••
*? Дўстларга ҳам улашинг ⤵️ ➫ www.islomota.uz
*?** https://t.me/joinchat/AAAAAEGGvVxjpov993rSgA

*➡️ Ижтимоий тармоқларда ҳам кузатинг!Web|* Facebook | Instagram | Twitter| YouTube

#Фиқҳ #Аёллар_саҳифаси

Ҳайз ва нифосда бўлган узрли аёл сажда оятини эшитса, сажда қилмайди. Агар сажда қилса, гуноҳкор бўлади. Ҳайзли ёки нифосдаги аёл намоз ўқишга буюрилмагани учун унга тиловат саждасини қилиш вожиб эмас. Лекин жунуб кимсанинг ҳукми бошқача: эркакми, аёлми — жунуб ҳолатида сажда оятини эшитса, тиловат саждаси уларга вожиб бўлади. Покланганидан кейин бу саждани адо этиши керак. Бу ҳақда Имом Сарахсий шундай дейдилар:
وليس على الحائض سجدة قرأت أو سمعت" لأن السجدة ركن من الصلاة والحائض لا تلزمها الصلاة مع تقرر السبب وهو شهود الوقت فلا يلزمها السجدة أيضا بخلاف الجنب فإنه تلزمه الصلاة بسبب الوقت. “Ҳайздаги аёл сажда оятини ўқигани ёки эшитгани сабабли сажда қилиши вожиб бўлмайди. Чунки сажда – намознинг бир рукни (фарзи). Ҳайздаги аёлга гарчи намознинг сабаби – вақти кирсада намоз ўқиши лозим бўлмайди. Шу каби саждаи тиловат қилиши ҳам лозим эмас, лекин жунуб шахсга вожиб бўлади. Чунки жунуб киши намоз вақти бўлганда (ғусл қилиб) намоз ўқиши лозимдир” (“Ал-Мабсут”). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
━━━━━━━━━━━━━━━
*? Дўстларга ҳам улашинг ?
?*   @yuldoshaliqori_domla

#Жума #Илтижо

*?* ЖУМА МУБОРАК!

?Ё АЛЛОҲ!
? Кечамизни солиҳлар кечаси қил!
? Қалбларимизни Ўзингдан қўрқадиганлар қалбидан қил!
? Амалларимизни тақводорлар амалларидан қил!
? Жаннатинг билан ризқлантир!
? Эй оламлар робби!•••┈•••┈••┈• ❁✿❁ •┈••┈•••┈•••
? Дўстларга ҳам улашинг ⤵️
?**   @yuldoshaliqori_domla

*➡️ Ижтимоий тармоқларда ҳам кузатинг!Web-sayt|* Facebook | Instagram | Twitter

Беш нарсадан олдин беш нарсани ғанимат бил...

•••┈•••┈••┈• ❁✿❁ •┈••┈•••┈•••
? Дўстларга ҳам улашинг ⤵️
?   @yuldoshaliqori_domla

✍️ #МАҚОЛА #Поклик

ЖАРОҲАТНИНГ ҲАММА ЖОЙИГА МАСҲ ТОРТИШ ШАРТМИ? Ислом фиқҳида жароҳатга масҳ тортиш билан маҳсига масҳ тортиш бир неча жиҳатдан бир-биридан фарқ қилади. Масалан, маҳсини мукаммал таҳорат билан кийиб, кейин масҳ тортилади. Жароҳат устига боғланган нарсани бетаҳорат ҳолда боғлаб, кейин таҳорат пайтида боғловга масҳ тортиш мумкин. Яна бир фарқи ...

➡️ Давомини ўқиш

#Талоқ #идда #Фатво #Масала #islomotauz
•┈┈┈┈••❈•••✾•••❈••┈┈┈┈•
*? Дўстларингизга ҳам улашинг ⤵️
?*** https://t.me/joinchat/AAAAAEGGvVxjpov993rSgA

*➡️ Бизни ижтимоий тармоқларда ҳам кузатинг!Web-sayt|* Facebook | Instagram | Twitter