شع نـورج عـلينه وفـرح غـاطينه
ولامـج فـاطمــة نبعـث تـهانينـه
ولــحيدر عـــلي الـــكرار هنينــه
    (نگلــه مبــارڪ يــالغالـي)

🌿♥️🎊
‏⁧  ⁩ ‏⁧ #مولد_السيدة_زينب_متباركين ⁩
🌿♥️🎊

#الشاعرة العلوية مريم النور

مولد العقيله زينب عليها السلام
وزن نصاري

🌹💕💥🌷🌹

ياحي وهله بنور العقيله
شع من بيت حماي الدخيله

اسم زينب امسجل
خمسه اجماد اول

شع من بيت حماي الدخيله

🌹🌈💥🌷

تنور داراها الزهره النجيبه

وعم الخير كله بارض طيبه

زينب بت ابوها يالحبيبه

طير السعد هلهل خمسه اجماد اول

شع من بيت حماي الدخيله

🌹💥🌈🌷

ايه زينب من ايات ربها

الباري صاغ صورتها ورسمها

عفة زينب من الزهره امها

عالافاق من هل
خمسه اجماد اول

شع من بيت حماي الدخيله

🌹💥🌈🌷

بت خير العمل
وامها الزجيه

اسمها زينب الحره الابيه

جدها المصطفى خير البريه

عم الخير عالكل
خمسه اجماد اول

شع من بيت حماي الدخيله

🌹💥🌈🌷

شجره والعطر من عدها فواح

عالاكوان انتشر وانملت افراح

هل مصباحه بورود قداح

هله بمصباحه طل
خمسه اجماد اول

شع من بيت حماي الدخيله

🌹🌈💥🌷

تمت بعون الله للشاعره خادمة الامام الحجه عجل الله فرجه
ام منـذر الحجار ✍

ثم جاء أبو حارثة الى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) فقال: يا أبا القاسم انّا لا نباهلك و لكن نصالحك، فصالحنا على ما ننهض له فصالحهم على ألفي حلّة قيمة كل حلّة أربعون درهما و على عارية ثلاثين درعا و ثلاثين رمحا و ثلاثين فرسا ان كان حرب فكتب لهم بذلك كتابا فانصرفوا راجعين الى بلادهم‏ .

قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) والذي نفسي بيده لو لاعنوني لمسخوا قردة و خنازير و لاضطرم الوادي عليهم ناراً و لاستأصل اللّه نجران و أهله حتى الطير على رؤوس الشجر و لما حال الحول على النصارى حتى يهلكوا كلّهم فلمّا رجع وفد نجران لم يلبث السيد و العاقب الّا يسيرا حتى رجعا الى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) فأسلما...

#قصة_المباهلة
ويومَ أتى وفدُ النصارى لأحمدٍ
               وقد  سَمِعوا  آياتِهِ بابنِ مريم ِ
رسولٌ وروحُ اللهِ للحقِ داعياً
               وليسَ  كما قالوا كإبن ٍ مكرم ِ
فما اتخذَ الرحمنُ إبناً وزوجةً
            غنيٌ ولن يرضى بتِلكَ المزاعم ِ
وقد راحَ يدعُوهُم ليومٍ مباهِلاً
              لينتقمَ  الجبارُ  من كلِِّ  ظالم ِ
فجآءَ معَ السبطينِ والطهرِ فاطمٍ
             وحيدرُ يتلوهُم  كليثٍ مهاجم ِ
ولم يأتِ بالاصحابِ فالفضلُ واضحٌ
             لعترتِهِ  الأطهارِ من آلِ هاشم ِ
ولما رأَوا  نورَ  النبيٍِِ وآلهِ
          إذا حلَّ في نجرانَ سوءُ الهزائم ِ
وقالَ كبيرُ القومِ أن لا تباهِلوا
       وإني لأخشى من عذابِ القوادِم ِ
فلو سألُوا ربَ العبادِ أجابَهُم
           ولو كانَ  زيلاً  للجبالِ  القوائم ِ
#سميرالصالحي
#يوم_المباهلة_المبارك ?

#إقرأ_الحادثة_العظيمة
♦️روى الشيخ الطبرسي و جمع آخر أنّه: قدم على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)وفد نجران فيهم بضعة عشر رجلا من أشرافهم و ثلاثة نفر يتولّون أمورهم، العاقب‏  و هو أميرهم و صاحب‏ مشورتهم الذي لا يصدرون الّا من رأيه و أمره و اسمه عبد المسيح، و السيد وهو ثمالهم و صاحب رحلهم و اسمه الأيهم، و أبو حارثة بن علقمة  الاسقف و هو حبرهم و امامهم و صاحب مدارسهم و له فيهم شرف و منزلة و كانت ملوك الروم قد بنوا له الكنائس و بسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم من علمه و اجتهاده في دينهم فلمّا وجّهوا الى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)جلس أبو حارثة على بغلة و الى جنبه أخ له يقال له: كرز، و بشر بن علقمة يسايره، اذ عثرت بغلة أبي حارثة فقال كرز: تعس الأبعد- يعني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فقال له أبو حارثة: بل أنت تعست، قال له: و لم يا أخ؟ فقال: و اللّه انّه النبي الذي كنّا ننتظره، قال كرز: فما يمنعك ان تتبعه؟ فقال: ما صنع بنا هؤلاء القوم شرّفونا و مولونا و أكرمونا و قد أبوا الّا خلافه، و لو فعلت نزعوا منّا كلّ ما ترى، فأضمر عليها منه أخوه كرز فلمّا قدم على النبي أسلم.

قال: فقدموا على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) وقت العصر و في لباسهم الديباج و ثياب الحبرة على هيئة لم يقدم بها أحد من العرب، ... ثم أتوا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)فسلّموا عليه فلم يردّ عليهم السلام و لم يكلّمهم فانطلقوا يتتبعون عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف و كانا معرفة لهم، فوجدوهما في مجلس من المهاجرين فقالوا: انّ نبيّكم كتب إلينا بكتاب فأقبلنا مجيبين له فأتيناه و سلّمنا عليه فلم يرد سلامنا و لم يكلّمنا، فما الرأي؟ فقالا لعليّ بن أبي طالب (عليه السّلام): ما ترى يا أبا الحسن في هؤلاء القوم؟ قال: أرى أن يضعوا حللهم هذه و خواتيمهم ثم يعودون إليه، ففعلوا ذلك فسلّموا فردّ عليهم سلامهم ثم قال: و الذي بعثني بالحق لقد أتوني المرّة الاولى و انّ ابليس لمعهم.
ثم ساءلوه و دارسوه يومهم و قال الأسقف: ما تقول في المسيح يا محمد؟ قال هو عبد اللّه‏ و رسوله‏  قالوا لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): هل رأيت ولدا من غير ذكر؟ فنزلت: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [آل عمران: 59] فلمّا طالت المناظرة و الحّوا في عصيانهم و خصومتهم، أنزل اللّه تعالى: {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } [آل عمران: 61] فقالوا للنبي (صلّى اللّه عليه و آله) نباهلك غدا و قال أبو حارثة لأصحابه: انظروا محمدا في غد، فان غدا بولده و أهله فاحذروا مباهلته، و ان غدا بأصحابه فباهلوه فانّه على غير شي‏ء، فذهب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) صباحا الى بيت عليّ (عليه السّلام) فأخذ بيد الحسن و الحسين و خرج من المدينة و بين يديه عليّ (عليه السّلام) وفاطمة (عليها السّلام) تتبعه فلمّا رأى ذلك رؤساء نجران قال أبو حارثة: من هؤلاء الذين معه؟ قالوا: هذا ابن عمّه زوج ابنته يتقدمه، و هذان ابنا ابنته و هذه بنته أعزّ الناس عليه و أقربهم الى قلبه و تقدم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)فجثا على ركبتيه فأخذ السيد و العاقب أولادهم و جاءوا للمباهلة.

قال أبو حارثة: جثا و اللّه كما جثا الأنبياء للمباهلة، فكع‏  و لم يقدم على المباهلة، فقال له السيد: أين تذهب؟ قال: لا انّي لأرى رجلا جريئا على المباهلة و انا أخاف أن يكون صادقا فلا يحول واللّه علينا الحول و في الدنيا نصراني يطعم الماء، و في رواية أخرى انّه قال: انّي لأرى وجوها لو سألوا اللّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله، فلا تبتهلوا فتهلكوا و لا يبقى على وجه الارض نصراني الى يوم القيامة.

.
                  (زواج النورين)

دره. دره. دره… الله هدالك دره
زهره زهره زهره ..تستاهل انته الزهره
@@@
من گد محبته الفاطمة بت طه
صاغاها دره والعلي سواها
تفاحة الجنة يشع اضواها
محلاها ليلة هالعرس محلاها

گمره گمره گمره… دنيتنا حلوه وگمره
زهره زهره زهره…تستاهل انته الزهره
@@@
نور الوصي بيه الخلگ مذهوله
ورد الجناين بالدرب طشوله
بالزهره كلكم شيعته هنوله
هالليله وجبت بالعرس هلهوله

سهره سهره سهره…يمحله هاي السهره
زهره زهره زهره… تستاهل انته الزهره
@@@
الله العلي أم الحسن ناذرها
والهادي لبن العم إله امحضرها
الله جمعهم سر علي وي سرها
هالليله الله ابحبهم امعطرها

عطره عطره عطره…نسم عطرها وعطره
زهره زهره زهره… تستاهل انته الزهره
@@@
هاي الجنان امزينه ومفروشه
نورين خلوا هالبشر مدهوشه
اجمل عباره ضاويه ومنقوشه
مبروك الله كاتب اعله اعروشه

شجره شجره شجره…طَيب ثمر هالشجره
زهره زهره زهره… تستاهل انته الزهره

كلمات الشاعر ابوسما الديواني

.
                        (هوسه)

زواج النور من النور فرحه وعمت الاكوان
سبحان الجمع نورين صاروا للخلگ عنوان
صوت اعتله وهز الگاع لن موعد عرسهم حان

جبريل ايرفرف بجناحه
مبروك اعليك التفاحه

كلمات الشاعر الميرزا
علي ابوسما الديواني

موالات_للأمام علي (عليه السلام)

سبـحـانـة مــن انـزلك جــل الــذي سواك 
سادس فرض عالخلگ حبك وجب سواك
بـالـمـنـزلـة ويـة الـنبي عـلم وحلم سواك
چـنت انت اخ للنبي وچــان الـنـبـي خلاك 
وأول خـلـيـفـة الـنـبـي بـأمـر السما خلاك
تـوجك اعـلى الخلگ وحـب عـندهم خلاك
من يستحق هالمنزلة حيـدر علي سواك؟ 

يـاطـيـر ذيـع الـخـبـر وصـوت الـغـنا علي
امـر الـولايـة نـزّل عـالـمصطفى من علي
أشـرف عـليه الوحـي ووقـع الباري علي
الـورد طـش بـالارض والفرح عـم بسمة
والضحك عـم الـخلگ في كل وجه بسمة
الـنـبـي تـوج عـلـي والـكـل هـتـف بسمة
گـلـهـم الــوالـه الـنـبـي لازم يـوالي علي
**احـنـه نـحـبـك عـلي والـضـد علي مومنة
لـنـه قـسـيم الأمـم وبـيـه تـنـعرف مومنة
او كـافـرة تـنعـرف والحب فرض مومنة 
وأذكـر حـديث الـنـبـي الضد عـلي مومن
والـدة ويـوم الـحـشــر مـالـه ابــد مومن
هــذا عـلـي ياخـلـگ مـولـى لـكـل مومن 
مـن بـعـد طـه الـنـبي ومولى لكل مومنة

لـ خادم ال محمد 
علي عسكر

في مولدِ النورِ يزهُو المَدى بابتسامة
والطيرُ نادَى ابتهاجاً ببَـيتِ الأمامة
حسَنٌ جاء
حسَنٌ جاء

ورد الهَنه اتلَـوَّن
مِن الحسَن بيَّن
بٱذنَه النبي أذّن
والحسَن سمّاه
مثل البدر چـنّه
وبي ريحة الجنه
عَق عنّه واتمنى
والصدره ضمَّاه
هالليله فرحَه الفاطمه وللمصطفى وحيدر
ويوم السَعد الأكبر
هذا الحسن نور وسِطع مِنه الفلَك نوَّر
ومثل البدر أسفَر
إنسً وجنٌ تُـهني وتدعُو بالسلامة
والطيرُ نادَى ابتهاجاً ببيتِ الأمامة
حسَنٌ جاء
حسَنٌ جاء

طير السَعد ردَّد
شِعره بجمال الخد
گال الحسَن ورَّد
سِكتَن يالورود
مامِن حسِن مثله
لا لُولـه لا خِلّـه
بعَينه السِحر كلَّه
امجَمِّعها معبُود
وسُبحانه خالق طِيبِته الخلَّتها بالحيره
هالدنيه لِچبيره
وچَفه السَخيه الباذِله احسان المَلا اتدِيره
وترسِم تعابيره
ذا منبعُ الخيرِ يُعطي ولايخشى المَلامة
والطيرُ نادَى ابتهاجاً ببيتِ الأمامة
حسَنٌ جاء
حسَنٌ جاء 

مِيزه الكرم عنده
فاق وغلَب حدّه
ولاگبله لابعدَه
بكِثرة عطَاياه
زاخِر عذِب نَبعه
ايذُوب الأجِل رَبعه
ومِن نِعلِگ الشمعه
نِذكر سَجاياه
أنعِم وأكرِم بالذي ابكل فَضله متفَـرِّد
لذِكره الفخَر يسجِد
وماتِلگه من يشبَه إله اشما تِدنه أو تِبعد
وبافضاله متخَلّد
أصلُ السخاءِ أتانَـا ونبراسُ الشهامة
والطيرُ نادَى ابتهاجاً ببيتِ الأمامة
حسَنٌ جاء
حسَنٌ جاء

صافي وتَرِف واترَف
من الهوى وألطف
بالرِقه يتوَصَّف
والبِر والاحسان
بهذا الشهر الأكرم
هالقادِم الأعظم
وَيه البدر مِن تَم
شع وضُوه وبان
بدر التمَام اويه الحسَن هالليله متوَاعد
بالمَوقف الواحد
مترَافگين بهالضُوه وبس انظر وشاهِد
نور الحسَن زايد
ومَن له السَبق قِدماً وتتويجُ الزعامة
والطيرُ نادَى ابتهاجاً ببيتِ الأمامة
حسَنٌ جاء
حسَنٌ جاء

لقمان البدران