جلس الإمام مالك في المسجد النبوي كعادته يروي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم... والطلاب حوله يستمعون... فصاح صائح : جاء للمدينة فيل عظيم... ( ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك... فالمدينة ليست موطنا للفيلة )... فهرع الطلبة كلهم ليروْا الفيل وتركوا مالكا...إلَّا يحيى بن يحيى الليثي... ️فقال له الإمام مالك : لِمَ لَمْ تخرج معهم هل رأيت الفيل من قبل ️قال يحيى : إنَّما قدمت المدينة لأرى مالكاً لا لأرى الفيل...
وشهر رمضان شهر العبادة وليس شعر الملذات والسهرات فمنهم من يكون كيحي ومنهم من يكون كالطلبة الذين غادروا مجلس العلم
فالناس في رمضان صنفان : صنف قد حدَّد هدفه .. فهو يعلم ماذا يريد من رمضان... وما هي الثمرة التي يرجو تحصيلها...
وصنف آخر غافل لها مفرِّط... تستهويه أنواع الفيلة المختلفة...
فالقنوات الفضائية
والمسلسلات والأفلام
والأغاني وأنواع المحرمات فيلة هذا الزمان...
فاحذر الفِيَلة وبريقها...
فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام.

المصدر.
سير أعلام النبلاء للذهبي.

منقول.

بسم الله..

اللهم بلغنا رمضان في عفوٍ وعافية يا رب. 🌙⭐
اللهم آمين.

كل عام وأنتم بخير.. 🌙⭐🎆

ولا تنسونا من دعواتكم اليوم ساعة الاستجابة.

أعاننا الله وإياكم على طاعته، وتقبل اللهم منا ومنكم صالح الأعمال. 🌾🌿

**لا تنبهر بكل ما هو إيجابي دون تحليل، ولا ترفض كل ما فيه عيب دون تفصيل.

محمد سعد الأزهري**#الأسرة_أمن_وأمانhttps://t.me/usraaman

?متى تُقدَّر حركة السكون؟.

?١- تقَدر السكون على الحرف الأخير من الفعل، إذا تحرك للتخلص من التقاء الساكنين؛ مثل؛ لم يكنِ المحسنُ ليتأخرَ عن المعونة.

فقد تحركت النون بالكسر، مع أن الفعل مجزوم بلَم؛ لأن هذه النون الساكنة قد جاء بعدها كلمة أولها حرف ساكن، وهو اللام، فالتقى ساكنان لا يجوز التقاؤهما، فتخلصنا من التقائهما بتحريك النون بالكسر.

فكلمة: "يكن" مضارع مجزوم بـ"لم"، وعلامة جزمه سكون مقدر، بسبب الكسرة التي جاءت للتخلص من الساكنين ...

?٢- تقدر السكون على الحرف الأخير من الفعل، إذا كان مجزومًا مدغمًا في حرف مماثل له، نحو: لم يمدَّ العزيز يده، ولم يفرَّ الشجاع.

فكل من كلمة: "يمد"، و"يفر" مجزوم الآخر، وعلامة جزمه السكون المقدر، منع من ظهورها الفتحة التي جاءت للتخلص من الساكنين.

?٣- تقدر السكون على الحرف الأخير من الفعل الذى حُرّك لمراعاة القافية، مثل قول الشاعر:

وَمهْمَا تكُنْ عند امْرِئٍ من خَليقةٍ ... وإنْ خالها تَخفىَ على الناس تُعْلَمِ

فكلمة "تُعَلمِ" مضارع مجزوم في جواب الشرط، وعلامة جزمه السكون المقدر، الذى منع من ظهوره الكسرة التي جاءت لمراعاة القافية

? كتاب النحو الوافي: ص: ٢٠٣

"حَبيبٌ على ما كانَ مِنهُ حَبيب"??

"إلى مولاي أشكو هجر قومٍ
ضعفتُ بحبهم فاستضعفوني

رَعيتُ ودادهم ونسيتُ نفسي
ولمّا غَلا هَواهُم أَرخصُوني!"

أنا في حالة نفسية سيئة للأسف!

أسألكم الدعاء بتفريج الكرب وصلاح الحال.

ومن نقاء وطُهر الحب ما جاء في وحي القلم للرافعي -رحمه الله-:

قالت سَلَّامة: فمِلتُ إليه وقلتُ: «أنا — واللهِ — أحبُّك!»
فقال: «وأنا — والله — الذي لا إله إلا هو …»
قلتُ: «وأشتهي أن أعانقَكَ وأقبِّلَك!»
قال: «وأنا واللهِ!»
قلتُ: «فما يمنعك؟ فواللِه، إن الموضع لخالٍ!»

قال: «يمنعني قول الله عز وجل: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ فأكره أن تحوَّلَ مودتي لكِ عداوةً يوم القيامة.

إني أرى «بُرْهَانَ رَبِّي» يا حبيبتي، وهو يمنعني أن أكون من سيئاتك، وأن تكوني من سيئاتي، ولو أحببتُ الأنثى لوجدتُكِ في كل أنثى، ولكني أحب ما فيكِ أنتِ بخاصتكِ، وهو الذي لا أعرفه ولا أنتِ تعرفينه، هو معناكِ يا سلَّامة لا شخصُك.»

مقالة اليوم

من يئسَ من شيءٍ استغنى عنه.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

نثر الدر: ٢/ ٢٧

موقعنا الإلكتروني: https://bahethoarabia.com

وكنتُ أُعَوِّلُ دومًا على ما في قلبها من إيمانٍ ومحبَّةٍ لله، وأن ذلك سوف يقيها شرَّ نفسها، ويحفظها من عاديات الأيام، وأنه سوف يردها يومًا إلى نفسها التي كانت ترجوها، لا التي أصبحت عليها!
#جزء_من_رواية_لم_تُنشر
#ولنا_أمل