O Espírito Santo é dom de Deus também por razão do amor com que nós amamos a Deus, pois este amor o Espírito Santo o faz em nós; donde se segue que este amor se refere a Ele que habita em nós e nós temos a Ele como alguém de cuja riqueza gozamos.

E posto que o Espírito Santo provém do Pai e do Filho, e que pelo amor que obra em nós esteja em nós e seja possuído por nós, diz-se com razão que nos é dado pelo Pai e pelo Filho.

— Santo Tomás de Aquino, Suma Contra os Gentios, IV, 23.

Se é caridade chorar com os que choram e alegrar-se com os que se alegram, é preciso que te alegres profundamente porque Deus me chama à verdadeira felicidade e me dá a certeza de jamais me afastar do seu temor.

Na verdade, confesso-te que me perco e arrebato quando considero, na sua profundeza, a bondade divina. Ela é semelhante a um mar sem fundo nem limites, que me chama ao descanso eterno por um tão breve e pequeno trabalho; que me convida e chama ao céu para aí me dar àquele bem supremo que tão negligentemente procurei, e me promete o fruto daquelas lágrimas que tão parcamente derramei.

Por conseguinte, considera bem e toma cuidado em não ofender a infinita bondade de Deus. Isto aconteceria se chorasses como morto aquele que vai viver perante a face de Deus. Ele toma de nós aquilo que havia emprestado com a única intenção de colocá-lo em lugar mais seguro e fora de perigo, e nos dar aqueles bens que desejamos dele receber.

— São Luiz Gonzaga, Da Carta escrita à sua mãe.

Cada um é perfeito enquanto está em ato, e é imperfeito enquanto está em potência com a privação do ato. Portanto, o que de nenhum modo está em potência, mas é ato puro, necessariamente é perfeitíssimo. Este é Deus. Logo, Deus é perfeitíssimo.

— Santo Tomás de Aquino, Suma Contra os Gentios, I, 28, 6.