?️ من سنن يوم الجمعة

➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.

? الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥

من لم يستطع الصيام فليذكر بها غيره ?

من يصوم الأيام الأربعة المقبلة؟!

تكفيرًا لذنبه، وترقيقًا لقلبه، وإرضاءاً لربه، وإرهاقًا لشيطانه.

يبدأ صيام الأيام البيض لهذا الشهر..

?الإثنين ١٣ رجب - ١٣ يناير: أول أيام البيض لشهر رجب ١٤٤٦هـ وسنة صيام الإثنين.

? الثلاثاء ١٤ رجب - ١٤ يناير: ثاني أيام البيض لشهر رجب ١٤٤٦هـ.

?الأربعاء ١٥ رجب - ١٥ يناير: ثالث أيام البيض لشهر رجب ١٤٤٦هـ.

?الخميس ١٦ رجب - ١٦ يناير: سُنّة صيام الخميس.

فإنك لا تدري من يصوم بسببك فيكون في ميزان حسناتك

? شرح الأدب المفرد (في قناة السنة)

? 070 باب المسلم مرآة أخيه 11-06-1446

الجمعة السوداء ، أو الجمعة البيضاء .
هو موسم يأتي بعد عيد الشكر في أواخر الشهر الحادي عشر من العام الميلادي ( نوفمبر ) ، واشتهر هذا في الولايات المتحدة الأمريكية ، ويقال أنه تقليد مشت عليه الأسواق الأمريكية منذ نهاية القرن الثامن عشر الميلادي ، حيث عصفت ببلادهم موجة كساد تجاري ولحقت بهم خسائر كبيرة ، كان من جملة أسباب تجاوزها التخفيضات الكبيرة المصاحبة لعيد الشكر التي جلبت الزبائن ، فاتخذوها عادة منذ ذلكم الزمان .
وعليه فهو موسم مرتبط بعيد ديني وثني ، وعلى المسلمين أن يبتعدوا عن مشابهتهم فيه ، ولو رأى التجار أن مثل هذه التخفيضات نافعة - وهي كذلك - في ترويج البضائع الكاسدة وتنشيط التجارات فلهم أن يتخذوا موسما خاصا بهم لا يرتبط بشأن ديني لكفار لئلا يشابهوهم في شعائر دينهم وليظهروا مخالفتهم كما أمرهم ربهم .
أما الانتفاع بهذه التخفيضات على جهة العموم ، في الجمعة البيضاء وغيرها مما يتعلق بهم وبأعيادهم ، فالفقهاء لهم فيه نظران فيما أعلم.
فمن نظر للسبب وأن المشاركةَ مشاركةٌ في شعائرهم وهي إعانة لرواج الفكرة واستمرارها حكم بالمنع والحرمة.
ومن نظر للواقع وأن الأصل الحل وأن نية المبتاع الانتفاع من التخفيض فحسب رخص وأجاز ، مع اشتراط عدم قصد المشاركة في الشعائر ونحوها .
والعلماء تكلموا في قبول الهدية من الكفار يوم عيدهم ، ومنهم من رخص مادام المُهدى مباحا ، ومنهم من منع .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : [ وأما قبول الهدية منهم يوم عيدهم: فقد قدمنا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أتي بهدية النيروز فقبلها..
....
فهذا كله يدل على أنه لا تأثير للعيد في المنع من قبول هديتهم، بل حكمها في العيد وغيره سواء ؛ لأنه ليس في ذلك إعانة لهم على شعائر كفرهم ] اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم( 2-52).
والمنع له وجه قوي ، ومن اشترى مترخصا برخصة من أباح فيرجى أن لا شيء عليه ، على أن لا يظهر فرحا بالعيد وسرورا ، وقد قال ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم : [ قيل للإمام أحمد: هذه الأعياد التي تكون عندنا بالشام مثل طور يانور، ودير أيوب، وأشباهه يشهده المسلمون، يشهدون الأسواق، ويجلبون فيه الغنم، والبقر، والدقيق، والبر، وغير ذلك؛ إلا أنه إنما يكون في الأسواق يشترون، ولا يدخلون عليهم بيعهم، وإنما يشهدون الأسواق؟ قال: إذا لم يدخلوا عليهم بيعهم، وإنما يشهدون السوق، فلا بأس. ] .
والله أعلم بالصواب .

ا____

وما ذكره ابن تيمية من شهود الأسواق يعني بها - والله أعلم بالصواب - الأسواق التي تقام زمن احتفالهم وبسببه ، فتنبه لذلك .

ا✍ نبيل بن سليمان التومي

واذا سمعنا بفضل الصدقات نتألم ونتمنى ونقول كيف وانا مفلسة ‼️

أمرنا نحن معاشر النساء بالصدقه تحديدا من بين سائر الطاعات

قال رسول اللهﷺ {يامعشر النساء تصدقن و أكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار}

وتزيد الحسرة والخوف في نفوسنا والحل بسيط☝️

ففضل الله واسع وكرمه تعالى ليس له منتهى..

?فلم يجعل الصدقات محصورة في الأموال فقط

( بل جعل كل أبواب الخير صدقة)

=ركعتين من الضحى تعدل 360صدقة
=فكل تهليلة صدقة،
=وكل تكبيرة صدقة
=وكل تسبيحه صدقة،
=وكل تحميده صدقة
=تبسمك في وجه زوجك,وأولادك أخواتك والمسلمات صدقة .

=اطعمي طيرا أو دابه أو إنسانا فهو لكِ صدقة

=اكرمي ضيوفك فهو صدقة ☝️

=تصدقي من طعامك

=ابذلي العون والمساعده البدنية او المعنوية فهو لكي صدقة

=احتسبي ما سرق منك فهو صدقة

=شربة من الماء تسقيها لحيوان ضمآن صدقة

=اطلبي العلم وعلميه وانشريه فهو صدقه ،
بأي طريقة ( السماع أو القراءة أو الكتابه ) حسب استطاعتك

فللله الحمد والمنة ?

⁦▪️⁩قاعدة مهمة : الإخلاص واحتساب الثواب .
والأقربون أولى بالمعروف ( والديك وأهلك ) هم الأولى ثم الأقرب فالأقرب

وتذكري بأن الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار

شارك لتذكير غيرك

كيف تتصدق النساء وهن أكثرهن ربات بيوت وليس لديهن رواتب يتقاضينها !؟

انظر أول تعليق ?

لا تُوجد صداقة بين الجنسين باتفاق العِلم والعُرف والدِّين، فإما ميلٌ بالكُلية وإمَّا إعراضٌ بالكُلية!
فلو كان الغالبُ على تفكير إحداكن حُسن الظن وأنه بالإمكان إضافة الجنس الآخر وتبادل الأفكار والآراء دُون مُيول أحد الطرفين للآخر فأنا هُنا لأقول لك أن ذلك غير ممكن بل مُستحيل! ويمكنك البحث ومعرفة رأي العِلم في ذلك فضلا عن الدين!

ولو كان هذا ممكنا، لما شُرعت ضوابط الإختلاط واللباس والحديث، ولكان الأمر مُباحا على إطلاقه.
ولكن الفتنة واقعة بحصول ذلك إما لأحد الطرفين أو كِلاهما ولن يسلم الرجل بمقارنة نساءه "محارمه" في أقل الأحوال.

• فنصيحة قلبية لعل إحداكن تنتفع بها!

بالنسبة للمواقع، لا تجعلي الجنس الآخر ضمن قائمة الأصدقاء ولا تسمحي لأحد غير المحارم باقتحام صفحتك تحت مسمى "صديق واعٍ أو زميل عمل" والتعليق على منشوراتك بكل حُرية ودون تحفظ!

ولو دعتك الضرورة لمتابعة الرجال من باب الإستفادة كأطباء أو علماء وما إلى ذلك فالزمي الضوابط وتجنبي التعليق لغير الحاجة، وتجنبي المُزاح بالكلية.

أما في الواقع فضوابطه معروفه وإنما عرَّجنا على هذا العالم لأن الكثير يغفلن عن ذلك.

وأقول أيضا انتبهن لمن تتخذن من قُدوات فليس كل واحدة يمكن أن تكون قُدوة!
والأفضل إتخاذ أمهاتِ المؤمنين والصاحبيات قدوة فهُن أفضل النساء قطعا!
الكلام كثير ولكن أكتفي بهذا، أسأل الله لي ولكُن الهداية والثبات والعفافَ والسِّتر.

#مدينة__الزنتان

بشرى سارة
يسرنا إعلامكم عن محاضرة بعنوان
وصايا عامة لأهل القرآن

لفضيلة الشيخ
نبيل بن سليمان التومي

بمسجد: الفاروق

الأربعاء ٢ / صفر / ١٤٤٦
الموافق 07/08/2024

مِن الساعة 05:15 مساء
حتى الساعة 06:30 مساء

ضمن فعاليات دورة المحفظ المتقن
في دورتها التاسعة عشرة