Фудайль бин аль-Ийяд, да помилует его Аллахl, сказал:

"Я научился терпению у маленького ребёнка.

Как-то раз я шёл в мечеть и услышал, как женщина внутри своего дома наказывает своего сына, который кричал, а затем открыл дверь и убежал. После чего его мать закрыла перед ним дверь

Когда же я возвращался, то увидел, что мальчик, немного поплакав, заснул у порога дома, тем самым вызвав жалость своей матери, от чего сердце матери смягчилось и она открыла ему дверь".

После чего Фудайль заплакал так, что его борода обмокла от слез и сказал: “Пречист Аллахl! Если бы раб проявил терпение у врат милости Аллахlа, то Аллахl непременно открыл бы ему эти врата”.

Абу ад-Дарда, да помилует его Аллахl, сказал:

“Будьте настойчивыми в дуlа! Поистине, кто много стучится в дверь, для того, вероятнее всего, откроются эти двери”.

См. Мусаннаф ибн Аби Шейба, 22/6

قال الحسن البصري: إن الرجل يذنب الذنب فما ينساه وما يزال متخوفاً منه حتى يدخل الجنة.

[الزهد لأحمد]

«Бакъдолуш, цхьаьна адамо къа латадо, цултӀаьхьа диц ца ло цунна и, цунах кхоьручура а ца соцу и, ша Ялсамане чу даххалца (и тоба бахьана долуш)»

Аль-Хьасан аль-Басри

**дуlа в последний час lасра пятницы - время, когда принимается дуlа верующего.

не пренебрегайте мольбой за притесненных и заключенных, за больных и за умерших.. ведь они нуждаются в нем..
просите облегчения для пораженных сглазом, сихьром или же одержимых..
только тот, кто сам был болен поймет, насколько это сложное испытание.

дуlа - оружие верующего, так воспользуйтесь же им..**

Передают со слов lyсмана бин laффана (رَضِي اَللهُ عَنْهُ), что посланник Аллахlа (ﷺ), сказал:

«Ничто не повредит тому рабу Аллахlа, который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить:

باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم

“С именем Аллахlа, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он − Слышащий, Знающий!

БисмиЛляхlи аллязи ля йадурру маlа исми-хи шай’ун филь-арды ва ля фиссама’и, ва хlувас-Самиlуль-laлим!”»

«аль-Адабуль-муфрад» 660, Абу Дауд 5088; ат-Тирмизи 3388,

НАРУШИЛ ПОСТ БЕЗ УВАЖИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНЫ.

Ибн Масlуд (رحمه الله) сказал:

«Тот, кто нарушил пост одного дня Рамадана без уважительной причины, не сможет возместить его (в полной мере), даже если будет поститься в течение всей жизни».

[Ибн Аби Шейба, 9784]

*Сказал аль Хасан аль Басрий:

المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته

"Верующий человек в этой мирской жизни подобен пленному, который стремится освободить себя из плена".*

Это также хорошо, так как в этом есть большая польза и усердие в совершение праведного деяния»[6].

Ему также задали вопрос: «Может ли женщина совершать молитву тарауих в мечети вместе с мужчинами?»

Он ответил:

«Да, это желательно для нее, если она опасается лени дома. Если это не так, то лучше ей молится дома. Однако если есть необходимость, то в этом нет ничего плохого. Женщины совершали вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, пять обязательных молитв в мечети, но он говорил: „Их дома лучше для них“.

Некоторые женщина ленятся дома, слабеют. Поэтому, если они выходят в мечеть для совершения молитвы укрытыми, без украшений и в полном исламском одеянии, и чтобы услышать полезные слова ученых, то они получат за это награду. Ведь их цель блага»[7].

Шейх Ибн ‘Усеймин сказал:

«Молитва тарауих дома для нее лучше. Но если молитва в мечети побуждает её молиться, и молитву она совершает более смиренно, а также если она опасается, что при нахождении дома оставит молитву, то в этом случае молитва в мечети для неё лучше»[8].

Для дополнительной информации обратитесь также к ответам на вопросы № 3457, № 65562.

А Аллаху ведомо лучше.
[1] Фатауа-ль-ляджнати-д-даима. Маджму‘ату-ль-уля. Т. 7. С. 201.

[2] То есть молящийся совершает молитвы по два рака‘ата. Всего 10 или 12 рака‘атов.

[3] Фатауа-ль-ляджнати-д-даима. Маджму‘ату-ль-уля. Т. 7. С. 198.

[4] Ибн Баз ‘Абд аль-‘Азиз. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб. Т. 8. С. 246.

[5] Ибн ‘Усеймин М. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб.

[6] Фетва с официального сайта шейха.

[7] Ибн Баз ‘Абд аль-‘Азиз. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб. Т. 9. 489.

[8] Ибн ‘Усеймин М. Аль-ликаъу-ш-шахри.

Как женщине совершать молитву тарауих в своем доме?

Какие действия по порядку следует совершать женщине, кто желает совершить молитву тарауих дома? Должна ли она знать Коран наизусть, чтобы совершать молитву тарауих в одиночку? Или ей достаточно читать то, что она знает наизусть?
Хвала Аллаху.

Во-первых.

Молитва женщины дома лучше, чем молитва в мечети. Это касается и обязательных, и дополнительных молитв, в числе которых и молитва тарауих.

Ученые Постоянного Комитета сказали:

«Молитва, совершенная женщиной дома, лучше, чем молитва, совершенная ею в мечети. Это касается как обязательной, так и дополнительной (тарауих и пр.) молитвы»[1].

Во-вторых.

Женщине совершает молитву тарауих столько, сколько она может, и следует Сунне настолько, насколько она в состоянии. Если она знает Книгу Аллаха наизусть и может долго выстаивать молитву, то пусть она совершает 11 рака‘атов или 13 рака‘атов: по два рака‘ата, а в конце совершит молитву витр.

Если она не может выстаивать молитву долго, то пусть она по два, по два рака‘ата совершает столько молитв, сколько ей предписал Аллах. И когда она почувствует, что совершила то, что могла, пусть совершит молитву витр.

Ученые Постоянного Комитета сказали:

«Молитва тарауих – это молитва в 11 или 13 рака‘атов. После каждых двух рака‘атов молящийся дает приветствие[2], а в конце лучше совершить молитву витр в один рака‘ат. В этом молящийся последует Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Если человек совершит 20 и более рака‘атов, то в этом тоже нет ничего плохого, так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ночная молитва по два, по два. И если кто-либо из вас испугается, что наступит утренняя заря, то пусть совершит молитва витр в один рака‘ат, делая нечетным количество рака‘атов, совершенных ранее“ (аль-Бухари, Муслим). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ограничил количество рака‘атов»[3].

В-третьих.

Женщина не обязана знать Благородный Коран наизусть для того, чтобы совершать молитву тарауих дома. Но если она знает Коран наизусть или выучила наизусть немалую его часть, то пусть совершает молитву, читая те суры, которые знает.

Если же она не знает столько сур, сколько достаточно для совершения молитвы дома, то нет греха, если она в молитве будет читать Коран из книги.

Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:

«Если есть необходимость читать непосредственно из Корана, (когда) человек является предводителем в молитве, или если это женщина, которая совершает ночную молитву дома, или это мужчина, которые не знает Коран наизусть, то в этом нет ничего плохого»[4].

Если в доме есть еще женщины, то нет ничего плохого в том, чтобы одна из них была предводителем в их молитве. В этом случае ей следует встать посередине ряда и читать то, что она может. И если она станет читать из книги Корана, то в этом нет ничего плохого.

Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:

«Для женщины лучше совершать молитву дома, даже если есть мечеть, в которой совершается молитва тарауих. Если женщина совершает молитву дома, то нет ничего плохого в том, чтобы женщины дома совершали молитву коллективно. В этом случае, если она знает из Корана наизусть мало, она может читать Коран из книги»[5]. Приводится с сокращениями.

В-четвертых.

Женщина не совершит грех, если совершает молитву тарауих или другие молитвы в мечети коллективно вместе с мужчинами, особенно, если это стимулирует ее выстаивать в молитве дольше и способствует совершению этой молитвы постоянно. Однако, и обязательная, и дополнительная молитва женщины дома лучше. Изначально, в основе, молитва женщины в своем доме лучше, чем молитва в мечети.

Шейху Ибн Базу, да помилует его Аллах, задали вопрос:

«Что говорит Шариат о молитве тарауих, которую женщина совершает в мечети?»

Он ответил:

«В основе молитва женщины дома лучше для нее. Однако, при условии, что она будет укрыта и сдержанна, если она видит пользу в совершении молитвы в мечети, например, если это побуждает её (молиться), или если она получает пользу из уроков, то в этом нет греха и ничего плохого, хвала Аллаху.

الحمد الله رب العالمين

ПРЕКРАСНЫЙ ПРИМЕР ПРАВЕДНОГО МУЖА

Имам ибн Касир, да помилует его Аллахl, писал:

Умм Кульсум, дочь Абу Бакра, рассказывала:

«Я просила Аллахlа, чтобы он даровал мне мужа, который любил бы меня как ребёнка и поклоняющуюся Аллахlу».

Всевышний Аллахl даровал ей Тальху ибн lyбайдуЛлахlа - одного из тех, кому был обещан рай при жизни (самим пророком).

Умм Кульсум вспоминала:

«Когда он видел меня - радовался, когда он слышал мой голос - улыбался, а когда я плакала, он успокаивал меня и не засыпал, пока не удостоверялся, что мне тепло в моей постели. Когда я болела, он испытывал боль, словно эта болезнь тоже была в его теле.

Я была его гордостью как втайне, так и публично».

[аль-бидая ва ан-нихая, 7/157]