ما هي السورة التي لا تبدأ بالبسملة ؟ 🤔
[**◯ التوبه

◯ البقره

◯ الفاتحه**](https://t.me/addlist/b-MDl2wJLVkwNmQ0)

دز قناتك نصعدها لك 300k عضو : @Salafiisme

[**•••
هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !

إليك أفضل دعم في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :

@Salafiisme

سارع في تسجيل قناتك في دعمنا  فالأماكن محدودة !.🌸.**](https://t.me/Salafiisme)

?فوائد من مجلس العلامة فركوس حفظه الله (٠٥ جمادى الثانية ١٤٤٦)

?السؤال:
قال أحد السلف:" احذروا الناسفات، قيل وما الناسفات؟!، قال ذنوب الخلوات تنسف الحسنات"، السؤال: هل ذنوب الخلوات تنسف الحسنات بعد التوبة منها، وهل ترجع الحسنات إلى صاحبها بعد التوبة الصادقة، وهل يكفرها الاستغفار فقط أم لا بد لها من توبة خالصة ؟!

?الجواب:
هي ليست هناك فرق بين الخلوات وغير الخلوات..فيه الصغائر وفيه الكبائر وفيه اللمم..اللمم يعني صغار الذنوب التي قد يقع فيها حتى الصالح..ممكن نظرة ممكن كذا..ممكن زلة لسان..إلخ..هذا اللمم معفو عنه..وهذا يكفره العمل الصالح لوحده..جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: إني قبلت امرأة لا تحل لي، قال أشهدت معنا العصر، قال نعم، قال إن الحسنات يذهبن السيئات"..وهذا التقبيل وقع في خلوة لربما..فصغائر الذنوب هي التي لا يشملها كبائر الذنوب..

كبائر الذنوب نعرفها عن طريق توعُد الله تعالى فيه بالعذاب ..أو بالعذاب الدنيوي..أو بالعذاب الأخروي..كما هو الشأن بالنسبة إلى الزنا واللواط وغيره..أو فيه اللعنة..أو فيه الغضب..أو فيه المسخ ونحو ذلك من هذه الأمور إذا جاءت السياق فيه فإنه كبيرة من كبائر الذنوب..
الشرك يتوعده الله تعالى بالخلود في النار..كذلك عقوق الوالدين..كذلك شهادة الزور..هذه كلها كبائر أو أكبر الكبائر التي ذُكرت..وفيه السبع الموبقات..كل هذه متوعد صاحبها..لا يدخل الجنة نمام وعذاب القبر منه..ووو

إذا كل ما يتوعده الله تعالى في الدنيا أو عذاب الآخرة..أو عذاب في الدنيا والآخرة..أو غضب أو لعنة…هذا يُعد من الكبائر.

ما عدا ذلك الذي ليس فيه توعد هذا يُعد من الصغائر..هذه الصغائر يكفرها الصلاة إلى الصلاة،كما قال صلى الله عليه وسلم: الصلوات الخمس ورمضان إلى رمضان، والعمرة إلى العمرة كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر..هذه العمل الصالح يُكفرها..

أما الكبائر هذه التي وقع فيها فلا بدَّ له من توبة نصوح..التوبة النصوح يشترط فيها: أن يكون هناك ندم على هذا الفعل المحرم..وهذا الندم يقتضي منه التوبة والرجوع إلى الله والإنابة إليه..وأن لا يُصر على الفعل هذا؛ بمعنى أنه لا ينوي العودة إليه ثانية..ويستتبع هذا بالعمل الصالح..ولهذا قال الله تعالى:"والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون"..وقال في آية أخرى "والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق آثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مُهانا إلا من تاب…"فإذا هؤلاء يستتبعون بالعمل الصالح "إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم"..
وقال في شأن المحاربين "إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم"..إذا سلموا أنفسهم قبل كذا..لأن المحاربين كانوا يقطعون الطريق وينهبون أموال الناس بالباطل..فإذا سلموا أنفسهم ولم تترتب على أفعالهم أي شيء..فإن ترتبت عليها الدماء فهؤلاء يعاقبون..وإن ترتبت عليهم الأموال يردونها..فإن لم يترتب عليهم شيء فيعفى عنهم إن سلموا أنفسهم..

هذه تجد بعض الشروط الزائدة على التوبة وهي تسليم الناس حقوقهم بحسب نوع المعصية التي وقع فيها..هذه شروط التوبة بالنسبة للكبيرة..أما بالنسبة للصغيرة فإن تاب وكذا فمن باب أولى..وإن كان اقتصر على العمل الصالح..فالعمل الصالح مكفر للذنوب..وخاصة الحج..رجع كيوم ولدته أمه..يعني صافٍ من الذنوب إلا الحقوق المتعلقة به من الديون وغير ذلك من ديون الآدميين..فإن هذه لا يكفرها هذا..وإنما يلزمها توبة ورد المظالم إلى أهلها إن وجدهم وإلا أعطاها لورثتهم..وإلا أنفقها على الفقراء والمساكين نيابةً عن أصحابها لأنه ما وجدهم..ولو وجدهم لردها

قيده أبو نعيم الجزائري
بتاريخ: الجمعة ٠٥ جمادى الثانية ١٤٤٦
الموافق لـ: 06 ديسمبر 2024

⛔ حكم قد يجهله الكثير ⛔
كثيرا ما نري المصلين بعد صلاة الفريضة يغيرون المكان لصلاة النافلة والكثير يفعلها تقليدا ولا يعلم حكمهافهل تغير المكان بين #الصلاتين بدعة أم سنة أم مستحب أم واجب؟

تعالوا لنتعرف علي ?

? حكم ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ بين #الصلاتين؟

ﺳﺌﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
ﻫﻞ ﻭﺭﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ #ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻷ‌ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ؟؟
✒ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻧﻌﻢ

• ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :
"ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻻ‌ ﺗﻮﺻﻞ ﺻﻼ‌ﺓ ﺑﺼﻼ‌ﺓ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻜﻠﻢ ، ﺃﻭ ﻧﺨﺮﺝ"
? ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

• ﻓﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺳﻨﺘﻪ، ﺇﻣﺎ ﺑﻜﻼ‌ﻡ، ﺃﻭ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ.

• ﻋﻦ ﺍﻟْﺄَﺯْﺭَﻕُ ﺑْﻦُ ﻗَﻴْﺲٍ ﺃﻥ ﺭﺟﻠًﺎ ﺻﻠَّﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻟﻴﺸﻔﻊ،
ﻓﻮﺛﺐ ﻋﻤﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻤﻨﻜﺒﻪ ﻓﻬﺰﻩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
ﺍﺟﻠﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻬﻠﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻦ ﺻﻼ‌ﺗﻬﻢ ﻓﺼﻞ ،
ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ .
?رواه أبو داود وصححه الألباني

• ويكفي في الفصل بينهما الاستغفار ولو ثلاثا...

★ ملاحظة:
لعل هذا الحكم يهم المرأة أكثر لأن مصلاها واحد في البيت فتصلي الفريضة ثم تقوم وتصلي السنة ولا تفصل بينهما بكلام أو حركة أو انتقال.*
•┈•┈••ه✦✿✦ه••┈•┈•

?فالخلاصة أن من صلي الفريضة عليه أن يفصل بينها وبين صلاة النافلة بكلام أو استغفار أو تسبيح أو حركة أو انتقال.
والله اعلم

أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته لم يتأثَّر صاحبهُ، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه.

ويقول ابن الصلاح رحمه الله تعالى:

مَنْ حَافَظَ عَلَى أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ، وَأَذْكَارٍ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَأَذْكَارِ النَّوْمِ، عُدَّ مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا.

- الوابل الصيب | ابن القيم.

كان رسول الله ﷺ إذا عصفت الريح يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ
مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ»رواه مسلم.

#صدقة_الشتاء!!

‏قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

واعلموا أن للصدقة في أيام الحاجة وأيام الشتاء شأنًا كبيرًا،
فإن الصدقة كلما كانت أنفع للخلق وأخلص للرب كانت أفضل
وأعظم أجرًا.

?[الضياء اللامع: (ج٢ /صـ ٢٩١)].

أفضلية قراءة القرآن في الليل

#تلاوة_القرآن_في_الليل سواء في صلاة الليل أو خارجها - لها تأثير خاص على القلب:

✓فإن الليل تنقطع فيه الشواغل ،
✓وتجتمع فيه الهمم ،
✓ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر

قال الشيخ صالح الفوزان:

أن يتلو القرآن في وقت مناسب ليس فيه تشويش ولا صخب ولا أصوات ،
مثل : قراءة القرآن في الليل:

قال الله: ( إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا )

يتواطأ القلب واللسان على تلاوة القرآن واستحضار معانيه ، لصفاء الذهن في هذه الفترة وعدم المشوشات ، فيختار المسلم الوقت المناسب لتلاوة القرآن

?من آداب تلاوة القرآن

‏{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا}

إن العبادة التي تنشأ في جوف الليل؛ هي أشد تأثيرًا في القلب، وأبين قولا لفراغ القلب مِن مشاغل الدنيا !

? تَفسِير السَّعدي رحمه الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

قراءة القرآن في الليل في الغالب #أشد حضوراً في القلب، ولا سيما إن كانت ناشئة وهي التي تكون بعد النوم،
قال الله تعالى:
{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً} [المزمل:6]

?اللقاءات الرمضانية- ٣٨

فائدة قيمة :

قـَـالَ الإمام ابنُ القَيّم رَحِمَهُ الله :

الفـرق بـين عـلم اليقـين وعـين اليـقين وحـق اليقـين :

فـالأول: ﴿عـلم اليقـين﴾.
والـثاني: ﴿عـين اليـقين﴾.
والـثالث: ﴿حـق اليـقين﴾.

⊙فعـلمنا الآن بالجـنة والنـار هـو علـم يقـين.

⊙فـإذا أزلفـت الجـنة فـي الموقـف للـمتقين وشـاهدها الخـلائق وبـرزت الجـحيم للغـاوين وعـاينها الخـلائق فـذلك هـو عـين اليـقين.

⊙فـإذا أدخـل أهـل الجـنة الجـنة وأهـل النـار النـار فـذلك حينـئذ هـو حـق اليقـين.

( مـدارج السـالكـين1/472).