Ўлимни еслатинг менга биродар❗

@uygon_ummat

Мазлум зулмга учраб турган пайтда унинг айбларини гапириш билан машғул бўлиб, золимнинг зулмига мос келадиган тарзда жим туришингиз ҳавойи нафсга эргашишдандир. Бас, қачон зулм содир бўлса, бу мазлумнинг хатоларини тўғрилиш билан овора бўлинадиган фурсат эмас, балки унга ёрдам бериладиган фурсатдир.

Шайх Абдулазиз Тoрифий ҳафизаҳуллоҳ

@uygon_ummat

Мўғуллар ҳар қанча ёвуз бўлмасин, ўзларига яраша адолатли эди. Ўша адолатлари туфайли ҳам улар то Мисрга боргунларича мағлубият нималигини билишмади...

Бир куни бир мўғул уйининг томига чиққанида, мусулмон қўшнисининг қўйни бўғзидан сўяётганини кўриб қолади. Шу заҳоти бу жиноят ҳақида ҳокимларга хабар беради. Чунки мўғул қонунига кўра қўйни бўйнидан эмас, қорнидан сўйиш шарт бўлган. Бўғзидан бўғизлаган одам жазоланган...

Ҳалиги мусулмон маҳкамага олиб келинади. Савол-жавоб қилинади. Ўша ерда ҳозир турган гувоҳ, яъни мўғул киши қўшнисининг қўйни бўйнидан сўяётганини томдан туриб кўрганини айтади. Воқеанинг энг қизиқ жойи шундаки, ҳолатни таҳлил қилган қози мусулмонни эмас, айнан унинг ўзини – миллатдоши бўлган мўғулни жазога тортади. Нега? Чунки уларда адолат бор эди. Тарих энг ёввойи деб биладиган халқда қонун ҳаммага бир хил эди. Оқнинг қорадан, бойнинг камбағалдан, ҳокимнинг фуқародан, ғолибнинг мағлубдан устунлик жойи йўқ эди. Шунинг учун ҳам улар жуда-а узоққа боришган-да...

Энди воқеанинг сирини очай.
Мўғул қонунларида томдан туриб қўшнининг уйига қараш ҳам жиноят саналган. Томдан қўшнисининг уйига қараган одамнинг жазоси кўзини ўйиб олиш бўлган. Ва ўша мўғул жинояти учун худди шу жазо билан жазоланган...

Ҳар қандай юртда қонун биров учун ишлаб, бошқа учун ишламас экан, таназзул ва парокандаликка юз тутиб бошлайди. Ривожланиш, маданият, бирдамлик, меҳр-оқибат... каби фазилатлар ҳам Жаноб Адолатнинг ортидан “этак силкиши” тайин...

2019 йил 1 декабр

Abdug'ofur Iskandar©️****

@uygon_ummat

#quran

Har kuni, har yerda qanchalagan qurbonlar va jarohatlaganlar soni ortsa ortyapti kamaymayapti. 
Yahudlar kutganidek biz tomoshabinlar qurbonlarni sanab charchaymiz,  ularni himoyasiga baqirib charchaymiz, ularning holatlarini kuzatib charchaymiz va o‘z dunyoyimiz bilan ovora bo'lib ularni unutamiz,  biroz narhlarini arzonlatsa  BAYKODlarimizdan voz kechamiz.  Va Fakastinliklarning bu qonli sahifasini ochmaslikka,  kayfiyatlarimizni buzmaslikka harakat qilamiz. AQSOdan keyin Madina va Makkani ham himoyasidan  jonlarimizni shirin sanab qochamiz va qochib-qochib qabrga boramiz, u erdagi hisobdan qaerga qochamiz⁉️

@uygon_ummat

Ибн Қаййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Ҳақ йўл шундай йўлки, бу йўлда Одам машаққат чекди, Нуҳ кўз ёш тўкди, Иброҳим Халилуллоҳ ўтга улоқтирилди, Исмоил сўйиш учун ерга ётқизилди, Юсуф арзимас чақа эвазига сотиб юборилиб, қамоқда бир неча йил қолиб кетди, Закариё арра билан арраланди, шаҳватлардан ўзини тиювчи, қавмининг саййиди Яҳё сўйилди, Айюб кўп зиён-заҳматларни бошидан кечирди, Довуднинг йиғиси зиёда бўлди, Ийсо дарбадар бўлди, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам фақирлик ва турфа хил озор-азиятларни бошидан кечирди.
Сен-чи? Сен бу йўлни вақтичоғлик ва ўйин-кулги билан босиб ўтмоқчимисан?!».

(«Фавоид», 56).

@uygon_ummat

https://t.me/+YU37xoqixEA5ODcy

Falastinga yordam

?Ustoz Bilol Sohib

@uygon_ummat

Shahid bo'lgan ikki birodar haqida