*🔴* آیت‌الله سیدعلی محقق داماد: نمی‌توان حجاب را با چکش درست کرد

🔴 قانون باید قابلیت اجرا داشته باشد و قابل پذیرش در بین مردم باشد

🔴 عده‌ای می‌خواهند خرابی‌های خودشان را به این شکل بپوشانند**

*♨️ مدرس برجسته خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با اشاره به قانون عفاف و حجاب به جماران* گفت: حجاب جزء واجبات است و شکی در آن نیست، اما در عین حال برخوردهای این‌چنینی نتیجه معکوس خواهد داد.

♨️ اقدام بعضی از کسانی‌ که سردمدار چنین قضایایی شده‌اند، برای این است که حجاب را چهره خودشان کنند و خرابی‌های خودشان را بپوشانند. قانون باید قابلیت اجرا داشته باشد و قابل پذیرش در بین مردم باشد.

♨️ با قوانین و برخوردهای چکشی نمی‌توان حجاب را درست کرد، بلکه باید دین مردم را درست کرد. عمده اعتقادات مردم است./ جماران

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1653004

🕌 @jamarannews

✅ مغالطه بانکی پور

✍ مجید مرادی

🔹 بانکی پور: کسانی که اوایل انقلاب به پیشانی دختران پونز می‌زدند از ما طلب کار شده اند! (به قانون حجاب و عفاف ایراد می گیرند).

🔺اولا هنوز گزارش قابل اعتمادی از پونز زدن به پیشانی دختران بی حجاب در اوایل انقلاب وجود ندارد تا معلوم شود مرتکبان آن چه کسانی اند که اکنون طلب کار شده‌اند.

🔺گیرم که مدعای بانکی پور راست باشد اما اکنون کسانی در سوریه به قدرت رسیده اند که ده سال پیش فقط با زبان گلوله حرف می‌زدند و اکنون سخن از مدارا و تکثر گرایی و دموکراسی و حق شهروندی می‌گویند. حال آیا باید از آنان بخواهیم به شیوه سابقشان برگردند و دوباره کشتار به راه بیندازند یا تشویقشان کنیم که جان و مال و اماکن مقدس دیگران را هم چنان محترم دارند؟!

https://t.me/K_MjM

🔻هنر نزد ایرانیان است و بس!

دکتر پزشکیان در جلسه سازمان برنامه و بودجه:

در این مملکت روزانه 20 میلیون لیتر بنزین گم می شود. عین این در برق و آب و... هم هست. هرجا را نگاه کنیم مشکل داریم. اگر ما را دار هم بزنند کم کاری نکرده‎اند. تولید کننده منم عرضه کننده هم منم، اون 20 میلیون لیتر چطور گم می شود؟ بعد هم راحت می‎آییم پشت تریبون می‎گیم این اتفاق افتاد. در دنیایی که همه چیز در حال کنترل است ما روزی 20 میلیون لیتر گم می کنیم. هنر نزد ایرانیان است و بس!

پ.ن: در اوج سرما روزانه ۲۰ میلیون لیتر بنزین قاچاق ⁩می‌شود، آن وقت مجلس کشور، مشکلش حجاب ⁩ است و ظریف! زیبا نیست؟

🔹حماس و جنبش جهاد اسلامی فلسطین سرنگونی نظام بشار اسد را تبریک گفتند.

🔻بازخوانی روایتی از کتاب «سرباز روز نهم» از زبان یکی از مدافعان ایرانی:

"در عملیات هجیره نیرو‌های فلسطینی مقابل ما بودند. یک سال و نیم، فاصله هشتاد متریِ مقابل حرم حضرت زینب سلام الله علیها دست حماس بود... هر چه ما و حزب‌الله می‌دانستیم حماس هم می‌دانست. به همین دلیل در ابتدای جنگ، حضور حماس برای ما به شدت آزار‌دهنده بود.ایران سیستمی را به نیروهای مقاومت می‌دهد که موقع حفاری نه خاک بیرون می‌ریزد و نه سروصدا دارد. ایران این سیستم را می‌دهد به حزب‌الله و حزب‌الله هم به حماس می‌دهد که علیه اسرائیل استفاده کند. وقتی درگیری‌های سوریه شروع می‌شود، حماس این تاکتیک نظامی را به تکفیری‌ها هم آموزش می‌دهد. هنوز که هنوز است از آن حفاری‌ها علیه ما استفاده می‌شود...
هجیره دست حماس بود. یک سال و نیم حزب‌الله نتوانسته بود آنجا را بگیرد.

📚سرباز روز نهم، ص ۳۱۵ و ۳۱۶

☝️
👇👇
رمان‌هایی که درباره‌ی زندان‌های رژیم سوریه نوشته شده:
که حدیث گویای «عائد من جهنم‌»اند یا:
بازگشتگانِ از دوزخ!

این چند روز درباره‌ی توحشی که در زندان‌های سوریه جاری و حاکم بوده بسیار خوانده و شنیده‌ایم.

واقع مطلب این است که ذهن و تخیل من به هیچ‌وجه برای انعکاس و گزارش داستان‌های ژانر وحشت ساخته نشده تا بتوانم تفاصیل و جزییات هولناکی که در این جهنم‌های زمینی رخ داده را بازگو کنم؛ تنها برای اینکه گمان نرود این دست از گزارش‌های رعب‌آور، صرفاً مربوط به برخی از برهه‌ها و موقعیت‌های خاص بوده، نام برخی از این رمان‌هایی که در ژانر خاطرات رئال نوشته شده و مربوط به زندان‌های سوریه است را با تصویر جلد آنها در بالای این نوشتار قرار دادم که اغلب به دهه‌ی هشتاد میلادی برمی‌گردد و بی‌تردید از یک دستگاه سیستماتیک به نام وزارت شکنجه در این کشور خبر می‌دهد، چیزی که لئون گلداسمیت نام رمان‌اش را بر اساس آن «دائرة الخوف» یا «حلقه‌های ترس» نامید.
و چیزی که میریام کوک در كتاب خود ((سوریة الأخرى)) از آن با عنوان «صناعة فن المعارض» یا هنر اپوزیسیون‌سازی یاد کرده است.
این کتاب264‌صفحه‌ای مملو از مصاحبه‌هایی است که کوک بین پاییز 1995 تا بهار 1996 با هنرمندان و نویسندگان مخالف سوری انجام داده است کسانی مانند راسمه مشهدی، محمد فینیها سورمی عمالا ،نادیا الغازی، کولت خوری، الفا الادلیبی، غاده السمان، ممدوح عدوان، سعدالله و دیگران، چیزی که وجه جامع تمام این مصاحبه‌هاست‌ وجود سانسور شدید رژیم سوریه است که کوچکترین اشارات به نظام علویان و نُصیریان را برنمی‌تابیده‌اند.

به عنوان نمونه یک مستشرق فرانسوی که سالها در دانشگاه دمشق و لبنان مشغول تدریس علوم عربی بود «میشل سوریا» است که کتاب مشهور"سورية الدولة المتوحشة".یا سوریه نظامی وحشی را با نام مستعار نگاشت و پس از آن به لبنان گریخت، هواداران حزب جهاد اسلامی اسد او را تعقیب کردند و ربودند و پیش از آن که به چهل‌سالگی برسد زیر شکنجه جان باخت و سالها از تحویل جنازه او به خانواده‌اش هم جلوگیری کردند تا روزی که بر سر جسد او با دولت فرانسه دست به معامله‌ای بزنند.
از نکات جالبی که این مستشرق در کتابش آورده این است که بین ادیبان سوری اختلاف بود که نام این کشور را ((سوریة)) با «ة»گرد بنویسند یا ((سوریا)) که نظر اغلب صاحب‌نظران، تمایل به ایده‌ دوم بود اما حافظ اسد دستور داد تا با «ة» گرد نوشته شود، تا وجه تحقیرآمیز مقترن به عروبیت و تأنیث عربی در آن حفظ شود.

از فجایع زندان‌های تدمر و پالمیرا محمد برو و ایمن العتوی چنان نوشته‌اند که مقدمه‌نویسانی چون دکتر برهان غلیون هشدار داده‌اند خوانندگان پیش از خواندن این خاطرات از سلامت قلب و روان خودشان اطمینان حاصل کنند.
رمان القوقعه که به معنای صدف حلزون است هم خاطرات شخصی مصطفی خلیفه است که پس از اتمام تحصیلات‌ش در فرانسه به کشورش سوریه برمی‌گردد و بنابر گزارشی غلط که دستگاه‌های استخباراتی او را از اخوان‌المسلمین پنداشته‌اند سیزده سال در زندان‌های اسد می‌ماند با اینکه او نه تنها اخوانی نبود بلکه در اصل فردی مسیحی بود وقتی پس از سیزده سال تبرئه می‌شود، نویسنده در مقدمه کتاب خود نوشت که یا باید به دلیل افسردگی‌های ناشی از زندان خودکشی می‌کردم، یا دست به روایت آن فجایعی می‌زدم تا صدای بی‌صدایان آن جهنم باشم.
می‌‌گوید: جدای از شکنجه‌های جسمی، افسران بازداشتگاه در میان زندانیان متعصب اخوانی، شایعه کردند که من زیر شکنجه اعتراف کرده‌ام که یک ملحد و آته‌ئیستم، و از آن به بعد شکنجه‌ و آزار اخوانی‌ها چنان بر من فزونی گرفت که مجبور شدم تمام این سیزده سال را در پیله‌‌ی صدفی حلزونی‌شکل، منزوی و تنها به حبس خود ادامه دهم.

خلاصه این سخن را سر پایانی نیست و حدیث شرح این هجران و صدها خون جگر است.

سوری‌ها ضرب‌المثلی دارند که:
((ذاب الثلج و یبدو المرج))
یعنی برف‌ها روزی آب می‌شوند و مرغزارها سر از برف بیرون می‌آورند.

و این روزها حکایت آب شدن همان برف‌هاست گرچه هیچ مرغزاری، در جهنمی که آن سفاکان، از پسِ خود به جا نهادند پدیدار نیست.

🔻در فیلمی که کانال غلوپژوهی منتشر کرده یکی از مزدوران بشار اسد شخصی را می‌زند تا به خدایی بشار اعتراف کند!

"من الذي خلقك؟ بشار أسد!
من ربك؟ بشار أسد!
من الذي تعبد؟ بشار أسد!
لمن تصلي؟ لبشار أسد!
مذهبكم من؟ بشار!
قائدكم من؟ بشار!
ربك من؟ بشار!
الله من؟ بشار!
محمد [ص] من؟ بشار!"

از این قبیل صحنه‌ها در نظام فرعونی اسد زیاد بود.

https://t.me/gholow2/2756

🔹سخنان شیرین استاد فاطمی نیا درباره متحجّرین و مقدّس مآب‎ها خذلهم الله.

@bazmeghodsian

@bazmeghodsian