**يقول الرافعي :
من يهربْ من شيءٍ يتركه وراءه ، إلا القبر ، فما يهربُ أحد منه إلا وجده أمامه ، هو أبدًا ينتظر غيرَ متململ ، وأنت أبداً متقدمٌ إليه غيرَ متراجع.

قال الحسن البصري :
يَا ابْنَ آدَمَ إنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ فَإِذَا ذَهَبَ يَوْمُك ذَهَب بَعْضُك ، وَإِذَا ذَهَبَ الْبَعْضُ يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ الْكُلّ.

ما أقصَرَ الأعمَار عِندَ رَحيلِنا
فَكأنَّهَا وَمْضٌ مِنَ اللَّحَظاتِ!**

- سمعت عن بجاحة العاص بن وائل قبل كده؟
=عمل إيه؟

كان في صحابي اسمه خباب بن الأرت، خباب رضي الله عنه كان بيشتغل حداد.
وفي مرة من المرات صنع سيف لواحد من كفا.ر قريش واللي كان اسمه العاص بن وائل السهمي.

وفي يوم راح خباب للعاص بن وائل عشان ياخد منه تمن السيف اللي صنعهوله، فالعاص وقتها عرف إن خباب أسلم وآمن بسيدنا النبي ﷺ

فبص لخباب بغيظ وقاله:"لا أعطيك حتى تكفر بمحمد"
(مش هديك مالك اللي لك عندي غير بشرط وهو إنك تكف.ر بمحمد)
فالخباب رضي الله عنه رد عليه قاله:"لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث"
(سيدنا خباب وضحله بشكل قاطع إنه مش يكف.ر بسيدنا محمد، واتوعد للعاص كمان إنه لما يمو.ت ربنا هيبعثه وهيحاسبه على رفضه دفع فلوس السيف اللي صنعهوله في الدنيا)

فرد العاص بمنتهى البجاحة على كلام خباب وقال:"إني إذا مت، ثم بعثت، جئتني، وسيكون لي مال وولد، فأعطيك "

العاص بن وائل كان مُتخيل إنه لما يموث ثم يُبعث هيدخل الجنة وهيكون معاه أموال وأولاد، ووقتها هيبقى يدي للخباب الفلوس اللي كانت عليه!

متخيل بجاحة واحد كفر بالله وبآياته وبرسوله وأنكر يوم القيامة وأنكر الجزاء والحساب وبعد ده كله شايف إنه هيدخل الجنة وهيكون من أهلها وكمان ربنا-عز وجل- هيرزقه بالأموال والأولاد!

وعشان كده أنزل الله في العاص بن وائل الأيات دي من سورة مريم،
فقال تعالى"أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا (78) كَلَّا ۚ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80)"

والله أعلم'.
#أسباب_نزول_آيات_القرآن??
#هبة_شلبي
علمنا الله وإياكم♥️.")

- عفارم عليكوا يا رجالة، فين جثته؟!
= مش عارفين.
- يعني إيه مش عارفين؟!
= والله زي مابنقولك كده، اختفت وكإنها فص ملح ودابت!

سيدنا عاصم بن ثابت رضى الله عنه في غزوة أُحد قتل اتنين مشر.كين كانوا أخوات.
أم الاتنين دول كان اسمها" سُلافة بنت سعد" اللي لما عرفت إن ولادها اتقت.لوا على ايد عاصم بن ثابت قررت تنتقم لهم وتاخد بتارها منه.
فعرضت عرض مُغري جدًا..قالت:
"اللي هيجيبلي راس عاصم هكافئه وهشتريها منه مقابل ١٠٠ ناقة "

-هتعمل إيه براسه؟
=هتشرب فيها خمرة!

فمجموعة رجال من قبيلة عضل وقبيلة قارة، خططوا عشان يخطفوا مجموعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عشان يسلموهم لقبيلة قريش اللي هيدفعولهم أموال كتير جدًا مُقابل أخذهم للصحابة وقتلهم؛ وده لإنهم قتلوا أهلهم في غزوة بدر وأُحد، واللي كان منهم عاصم بن ثابت واللي راسه زي مانت عارف تساوي ١٠٠ ناقة!

خطتهم كانت كالآتي..
راحوا لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وادعوا كذبًا إنهم أسلموا وطلبوا منه صلى الله عليه وسلم إنه يُرسل معاهم مجموعة من الصحابة عشان يعلموهم الدين، فسيدنا النبي أرسل معاهم عشرة من الصحابة وكان على رأسهم عاصم بن ثابت رضى الله عنه.

في الطريق، في الصحراء، طلع على الصحابة أكثر من ١٠٠ رجل من المشركين من قبيلة هُذيل عشان ينفذوا خطتهم ويأسروهم، فالصحابة حسوا بالغدر اللي خطط له المشر.كين، فاحتموا بالجبل وقرروا يُقاتلوا المشركين بشجاعة لحد مايُستشهدوا.

برغم إن المشركين عرضوا عليهم العهد، وإنهم هيأسروهم بس ومش هيقتلوهم، لكن العشر صحابة إلا ثلاثة رفضوا وقالوا:"لا عهد لمشرك"!

وقيل إن سيدنا عاصم وهو بيُقاتلُهُم كان بيدعي بدعاء واحد وبيكرره وهو:
"يارب كما حميت دينك أول النهار احمي لحمي وجسدي آخر النهار"

فلما استشهد رضي الله عنه والمشركين حاولوا يفصلوا راسه عن جسده عشان يسلموها لسُلافة مقابل ال١٠٠ناقة،
لقوا مجموعة من النحل والدبابير حوالين جسد عاصم بكمية غريبة وملتصقة بالجسد بشكل غريب، وكإنها بتحميه!

وكل لما حد يحاول يقرب من جسده النحل والدبابير يهاجموه، فخافوا يقربوا من جسده، فبعدوا، وفكروا مع نفسهم يستنوا لما النحل والدبابير يمشوا بالليل ووقتها يقدروا يفصلوا راسه.

الغريب إن لما جه الليل جه معاه سيل مياه شديد جدًا وأخذ جسد سيدنا عاصم إلي حيث أراد الله!

ولحد الآن ماحدش يعرف مكان جسد عاصم إلا الله

وقيل إن سيدنا عمر بن الخطاب لما عرف اللي حصل، قال:"حفظ الله العبد المؤمن"

صدق الله فصدقه الله
وعشان كده لُقب سيدنا عاصم بن ثابت بـ"حمي الدبر"، والدبر هو اسم ذكر النحل.

والله أعلم'.
#سيرة_صحابة_رسول_الله ??')
#هبة_شلبي
علمنا الله وإياكم ♥️.")

حرير
الراء تكررت مرتين في الكلمة السابقة وهي مرققة في الحالتين
لذلك
وأنت تقرأ القرآن رقق كل راء تقف عليها مثل كلمة حرير
كلمة حرير كلمة قرآنية
وأنت قرأتها بطريقة صحيحة
رقق الراء عند الوقوف على هذه الكلمات
خذ مثالا سورة الملك
قدير
حسير
السعير
المصير
نذير
كبير
الخبير
نكير
بصير
هذه الكلمات تجدها في نهاية الآيات من سورة الملك بالترتيب تقريبا
فإذا وقفت عليها فرققها كما ترقق الراء في كلمة حرير

وقفات مع حرف الراء
خيركم من تعلم القرآن
#صحح_تجويدك??.")

يا رب، يدعوك قلبًا ميتًا فأحْيِّهِ

شخص قرر قبل هروبه انه يعطل الابواب الكهربائية و مضخات الهواء عن آلاف البشر

وشخص تاني خالص نباتي محب للطبيعة بيسألك هو ليه ربنا خلق النار؟ مش ده ظلم؟

لو لم تُخلق النار لاستوى الهارب و السائل و المسجون!'

أي تايم لاين بيجتمع فيه المسلمين على قلب واحد سواء في الأعياد أو في استقبال شهر رمضان أو لنصرة إخوانهم المستضعفين في أي مكان بيبقى بمثابة علاج نفسي مجاني حقيقي ، و يخليك تحمد الله ألف مرة على نعمة الإسلام ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( مثلُ المؤمنين في تَوادِّهم ، وتَرَاحُمِهِم ، وتعاطُفِهِمْ . مثلُ الجسَدِ إذا اشتكَى منْهُ عضوٌ تدَاعَى لَهُ سائِرُ الجسَدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى ) .♥

-
د.أحمَد عبد المُنعم في إحدىٰ مجالِس سورة الكَهف قال:

"اهدىٰ على نفسك وأنتَ بتاخُد أي قرار في حياتك إلا في أي قرار فيه عبادة والتزام و طاعة لربنا..
دي قرارات مَتقعدش تفكر فيها كِثير لأنك لو فكرت فيه كِثير مش هتاخدها.

اقتحم ومتفكَرش، عاوز تلتزم يبقى مَتقعدش تحسبها ابدأ وتوكل على اللّه، كُل الشواهد القرءانِية في أمر الدين عبارة عن "سابقوا.. سارعوا..فليتنافس"

لأن الإنسان بيعتريه الكسل ودي صفة مُتأصلة فيه فلو مش هتقتَحم وتبدَأ في حَاجة ابتغاء مرضاة اللّه، الشيطان هيقعد يختلق لك مُبررات وعواقِب تبعدك عن الخطوة.

اللي نفسُه يقَرب مِن ربنا ولو خَطوة يبدأ مُباشرة وبَلاش تَسويف.

- ماتزفت تقعد في حتة .. إنت هتعملنا فيها كبير وليك رأي!
أنت عيل صغير وإياك تاني مرة تحشر نفسك في كلام الكبار.. أنت فاهم ؟!

-كورتك أتقطعت ، لعبتك أتكسرت؟! ، بركة يا جامع ، أحسن ، أخيرًا هستريح من صداعك!.

-اللي أقوله يتسمع من غير نقاش ، انا أبني مايقوليش لا!
•••
في يوم من الأيام سيدنا النبي كان قاعد في مكان وفي إيده إناء بيشرب منه ، وكان على يمينه طفل صغير في السن ، وعلى شماله كام صحابي شيوخ كُبار في السن.

فسيدنا النبي بعد ما شرب من الإناء بص للطفل وسأله وقاله : "أتأذن لي أن أعطي هؤلاء"
(يعني تأذنلي أدي للشيوخ دول قبلك)

فالطفل بص للنبي ورد وقال :"لا، والله لا أوثر بنصيبي منك أحدًا "

فالنبي خد الإناء وحطه في إيد الطفل

•••

كان في طفل اسمه زيد بن سهل وهو أخو سيدنا أنس بن مالك ، وكان بيُكنى بلقب "أبا عمير "
وفي يوم سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان عند سيدنا أنس في البيت فشاف أبا عمير وكان قاعد حزين جدًا
فسأل صلى الله عليه وسلم عن سبب حزنه ، فقالوله إن عصفوره مات
فراحله سيدنا النبي وسأله وقاله :
"يا أبا عمير مافعل النُّغَيْرُ"؟!
(إية اللي حصل مع عصفورك)؟!
وفضل النبي يكلمه و يكلمه لحد ما أبدل حزنه لفرح
•••

الصحابي بن شداد بيقول إن النبي في يوم كان شايل حد من أحفاده ( الحسن أو الحسين ) وفي طريقه بيهم للصلاة ، ولما وصل صلى الله عليه وسلم للمسجد نزله حطه في الأرض وكبر للصلاة ، وهو بيصلي سجد سجدة طويلة جدًا جدًا ، لدرجة إن بن شداد قلق على سيدنا النبي فرفع راسه وبص على النبي فلقى الطفل فوق ضهر سيدنا النبي بيلعب

فلما الصلاة خلصت ، الصحابة راحوا سألوا النبي وقالوا :"إنك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها، حتى ظننا انه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك"!

فالنبي صلى الله عليه وسلم رد وقال:
"كل ذلك لم يكن، ولكن ابني أرتحلني (ركب على ظهري) فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته!

(رفض ينزله من على ضهره قبل ما يشبع لعب عشان مايزعلهوش..أنت متخيل ؟)
•••

في يوم الصحابي الأقرع بن حابس كان واقف مع سيدنا النبي فشافه وهو بيُقبل الحسن ، فبص الأقرع للنبي وقال :
"إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحدًا منهم

فقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنه من لا يَرحم لا يُرْحم "
•••

الصحابة لما حد منهم كان بيخلف طفل كان بياخده ويروح بيه لسيدنا النبي عشان ياخده من أبوه ويُقبله ويحضنه ويدعيله بالبركة

•••
لما السيدة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم توفت كان بيحن ويشفق على بنتها "أُمامة" دايمًا وعلى طول بيكون شايلها ، حتى في الصلاة كان بيشيلها ولما يجي يسجد يحطها في الأرض ولما يقوم يشيلها تاني!
•••

وفي رواية مسلم يقول أنس : " والله ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من رسول الله ﷺ ."

خدوا يا حبايب سيدنا النبي قدوة مع أولادكم ، عاملوهم برفق ولين ، وإحتوهم وقدروا آرائهم وحرياتهم وحقوقهم.

ربوهم على حبكم مش الخوف منكم ، ربوهم على إن رآيهم مهم وحقهم أهم ، كفاية أجيال مُشوشة ، سلبية ، خايبة ، عديمة الرأي!'

هتقولي "مش فاضي"
هقولك هتكون مشغول يعني أكتر من سيدنا النبي اللي كان شايل هم الدعوة والأمة كلها فوق كتافه!'

قال من لا ينطق عن الهوى :
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا“(رواه الترمذي وصححه الألباني).

والله أعلم'.
#سيرة_سيدنا_النبي?.")
#قائدنا_وقدوتنا
علمنا الله وإياكم♥️.")