Несколько дней вынужден наблюдать за опупеей вокруг ивлеевских вечеров. И не могу понять, а что такого сверхъестественного по меркам существующих в российском обществе многие годы реалий произошло?

Если бы такое произошло в Дагестане или Чечне, то, да, не нормально. Потому что многократно дагестанское общество заявляло свой протест подобным явлениям. Из-за чего, кстати, нередко нас ругали дикарями и отсталыми.

А тем временем, долгие годы всяким моргенштернам позволялось публично обсуждать и делать все, что угодно. Миллионы людей смотрели их, одобряли и видели в этом молчаливое согласие власти и общества. Мат, пошлость, грязь, безнравственность - все это норма медиаконтента в обществе, где бы он не транслировался. ВИАгры, Дом-2, ДНК-шоу ещё много лет назад подтверждали, что норма вещь абстрактная, а может и вовсе несуществующая.

Так что сейчас поменялось? Если действительно поменялось, то тогда нужно сообщить всему обществу и ее акторам правила игры. И тогда, составив все пункты недопустимого поведения в социуме, может быть и окажется, что право было дагестанское общество, запрещающее короткие шорты и публичное проявление чувств. Не регион, а передовик!

Мекьивал. ??

Къайи хъуьтІуьн йиф къецих,
Цавал алайди я са циф,
Къвалаг галайдини я кьиф,
Къвезвач и кІвалахар рикІих.

Мекьизва, жендекдиз ваъ,
Мекьивал зи рикІе ава,
Гапурди хьиз зун къазунзава,
Ишехьунин ванци къудгъунзава.

Галукьзава захъ зи стхайрир ван,
Чизвач заз, гьабрал чан алачни-алан,
Зурзурзава кьилин ванари,
Гьабрин гъиле авайди са къванар я.

Вирибуруз акъвазна акси,
Ругъуьвал гъизва зал и ванци,
Гъил гу тежез, жезва мекьи,
Зун кьийибурулайни язва кьийи.

Мекьизва, заз вичиз ваъ,
Зи рикІ муркІада ава,
Са кІвалах ама, тІалаб авун,
Чаз гъил це Аллагь, сад я вун.

Абу Мугьаммад Ал-Лакзи (Зун)

#шиирар