درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین)
اقتصاد عام؛
هدیه، افراط، نا‌انسان
به‌هدایت محمد‌جواد سیدی
۸ جلسه‌
از ۲ بهمن ۱۴۰۳
سه‌شنبه‌ها: ۱۶ تا ۱۸

اقتصاد فراتر از آنچه کاپیتالیسم به ما تحمیل می‌کند چیست؟ مسئله تنها به راست و چپ، به کاپیتالیسم یا سوسیالیسم فروکاسته نمی‌شود: در هر دو سو با تصوری محدود از اقتصاد روبرو هستیم که متفکران مختلفی در قرن بیستم با کاویدن ریشه‌های آن در بستر اقتصاد عام، صور جدیدی از اندیشه و مفاهیمی بدیع خلق کردند که گستره‌ اندیشه‌ اقتصادی را تا برهم‌کنش انرژی‌ها در سطح کیهان نیز می‌کشاند.

در این دوره با تکیه بر مردم‌شناسان و متفکران معاصر، به مفهومی از اقتصاد می‌اندیشیم که فراسوی درک محدود کاپیتالیستی  و مفاهیمی چون سود و انباشت می‌رود و قطعاتی از متون متفکرانی چون زیگموند فروید، مارسل ماوس، ژرژ باتای، ژان بودریار، ژان-فرانسوا لیوتار، ژیل دلوز و نیک لند را خواهیم خواند تا به مفاهیمی چون هدیه، هدررفت، اقتصاد لیبیدویی و شتاب بیندیشیم.

اطلاعات بیشتر👇
https://t.me/bidarcourses/779

درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین)
تجربه‌ امر تجربه‌ناپذیر؛
والتر بنیامین، متفکری در عصر وایمار
به‌هدایت صابر دشت‌آرا
۴ جلسه‌
از ۸ بهمن
دو‌شنبه‌ها: ۱۶ تا ۱۸

در میانه‌ دو جنگ جهانی، بنیامین با معمایی کلنجار می‌رود که می‌توان آن را در عبارت «تجربه‌‌ امر تجربه‌ناپذیر» خلاصه کرد. دو حدِ این عبارت به دو جریان عمده‌ای اشاره می‌کنند که بنیامین در فضای فکریِ عصر وایمار با آنها مواجه می‌شود: «تجربه» ناظر به سنت نوکانتی‌ای است که در زمانه‌ مورد بحث به جریان رسمیِ حاکم بر فضای آکادمیک آلمان بدل شده‌است؛ و «امر تجربه‌ناپذیر» یادآور جریان موسوم به فلسفه‌ حیات است که بدیلِ نیرومند و غیررسمیِ سنت نوکانتی محسوب می‌شود.

خواهیم دید که در خوانش‌های بنیامین، این دو حد به شیوه‌ای غیرمنتظره با حد مقابل تلاقی می‌کند: از سویی، تصویر کلی و ضروریِ «تجربه»‌ در کار متفکران نوکانتی، به عوض کنارزدن «امر تجربه‌ناپذیر»، راه را بر نمایش آن هموار می‌کند؛ و از سوی دیگر تأکید حیات‌گرایان بر امور «تجربه‌ناپذیر»، به عوض بی‌اعتبار‌کردن «تجربه»، به ترفیع آن و یادآوری خاستگاه‌های فراموش‌شده‌‌اش کمک می‌کند.

👇  
https://t.me/bidarcourses/777

فایل صوتی نشست و گفتگو درباره‌ی کتاب «کارگران بی‌طبقه، (توان چانه‌زنی کارگران در ایران پس از انقلاب)»در این نشست که پس از متن‌خوانی جمعی کتاب کارگران بی‌طبقه، ( توان چانه‌زنی کارگران در ایران پس از انقلاب)در طی سه جلسه و به گردانندگی شهره شفیعی انجام شد، با حضور منتقد صالح اولاد دمشقیه و نویسنده علیرضا خیرالهی،‌ به نقد و بررسی کتاب پرداختیم و در حضور مخاطبین آزاد که به شکل حضوری و آنلاین در جلسه حاضر بودند از فرآیند پژوهش، روش تحقیق و مسائلی که پیش رو نهاده شده بود پرسش شد. 

• کارگران بی‌طبقه (توان چانه‌زنی کارگران در ایران پس از انقلاب )
  نویسنده: علیرضا خیراللهی
  ناشر :آگاه

اطلاعات بیشتر 👇
https://t.me/bidarcourses/698

*کتاب‌خوانی در ۳ جلسه حضوری و آنلاین
شنبه‌های ۱۹، ۲۶ آبان و ۳ آذر
ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷:۳۰
گرداننده: شهره شفیعی

درباره‌ی کتاب:
کتاب کارگران بی‌طبقه به بررسی توان چانه‌زنی کارگران در ایران پس از انقلاب می‌پردازد. برای نیل به این مقصود از نظریه‌ی مصالحه و منازعه‌ی طبقاتی اریک‌اولین‌رایت، جامعه‌شناس آمریکایی، و برداشت بورلی سیلور از آن استفاده شده است. علیرضا خیراللهی،‌ نویسنده‌ی کتاب کوشیده است عوامل کاهش توان چانه‌زنی طبقه‌ی ‌کارگر در ایران را استخراج کرده و هر کدام را به تفصیل، به کمک تاریخچه‌ی حقوقی و داده‌های آماری در زمینه‌ای تاریخی، توضیح دهد تا نقش تجربی این عوامل در کاهش توان چانه‌زنی کارگران مشخص شود.

• کارگران بی‌طبقه (توان چانه‌زنی کارگران در ایران پس از انقلاب )
  نویسنده: علیرضا خیراللهی
  ناشر :آگاه

اطلاعات بیشتر 👇
https://t.me/bidarcourses/698

درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین )
آرمان ارتباط کامل در عصر اطلاعات:
وسوسه‌ ذوب شدن در دیگری
به‌هدایت جواد گنجی
۴ جلسه‌
از ۱۴ آبان ۱۴۰۳
دو‌شنبه‌ها: ۱۹ تا ۲۱

ژاک لاکان می‌گوید «وقتی کسی محض خاطر حرف‌زدن حرف می‌زند عالی‌ترین و بدیع ترین حقیقت‌ها را بر زبان می‌آورد. اما اگر او بخواهد درباره چیزی مشخص سخن بگوید زبان بوالهوس مجبورش می‌کند مسخره‌ترین و مغشوش‌ترین حرف‌ها را بزند. این همچنین علت نفرتی است که بسیاری از افراد جدی نسبت به زبان حس می‌کنند. آن‌ها متوجه آزارنده بودن زبان می‌شوند اما متوجه نمی‌شوند آن وراجی‌های بیهوده‌ای که به سخره‌اش می‌گیرند جنبه به غایت جدی زبان است.»

محور بحث‌های ما در این دوره موضوع «ارتباط» و «معنا» است که از منظر روان‌کاوی فروید و لاکان، و با نیم‌نگاهی به برخی نظریات فلسفی و جامعه‌شناختی مرتبط به موضوع بحث، بررسی می‌شوند.

اطلاعات بیشتر👇
https://t.me/bidarcourses/694

فایل صوتی نشست و گفتگو درباره‌ی کتاب «زنان سیبیلو و مردان بی‌ریش؛ نگرانی‌های جنسیتی در مدرنیته‌ی ایرانی»

در این نشست که پس از متن‌خوانی جمعی کتاب « زنان سیبیلو و مردان بی‌ریش؛ نگرانی‌های جنسیتی در مدرنیته‌ی ایرانی» در طی سه جلسه و به گردانندگی آیلا عراقی انجام شد، با حضور منتقدان رها نبوتی و پگاه پزشکی،‌ به نقد و بررسی کتاب پرداختیم و در حضور مخاطبین آزاد که به شکل آنلاین در جلسه حاضر بودند از فرآیند پژوهش، روش تحقیق و مسائلی که پیش رو نهاده شده بود پرسش شد. 

زنان سیبیلو و مردان بی‌ریش؛ نگرانی‌های جنسیتی در مدرنیته‌ی ایرانی
نویسنده: افسانه نجم‌آبادی
مترجم: آتنا کامل و ایمان واقفی
ناشر: تیسا

اطلاعات بیشتر👇
https://t.me/bidarcourses/654

فایل صوتی نشست و گفتگو درباره‌ی کتاب
«مردانگی ایرانی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی»
با حضور منتقدان سید مهدی یوسفی، سحر کریمی و گرداننده‌ی نشست المیرا بهمنی

در این نشست که پس از متن‌خوانی جمعی کتاب «مردانگی ایرانی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی»در طی سه جلسه و به گردانندگی المیرا بهمنی انجام شد؛ با حضور منتقدان سید مهدی یوسفی و سحر کریمی،‌ در تیر‌ماه ۱۴۰۳ در حضور مخاطبین آزاد که به شکل حضوری یا آنلاین در جلسه حاضر بودند، کتاب نقد و بررسی و از فرآیند پژوهش، روش تحقیق و مسائلی که کتاب پیش رو نهاده است پرسش شد.

اطلاعات بیشتر?
https://t.me/bidarcourses/584
@bidarschool
@bidarcourses

فایل صوتی نشست و گفتگو درباره‌ی کتاب
«حجاب و روشنفکران»‌
با حضور نویسنده نوشین احمدی خراسانی، منتقد خدیجه کشاورز و گرداننده‌ی نشست نگین باقری

در این نشست که پس از متن‌خوانی جمعی کتاب «حجاب و روشنفکران» در طی سه جلسه و به گردانندگی نگین باقری انجام شد؛ با حضور نویسنده نوشین احمدی خراسانی و منتقد خدیجه کشاورز،‌ در خرداد‌ماه ۱۴۰۳ در حضور مخاطبین آزاد که به شکل حضوری یا آنلاین در جلسه حاضر بودند، کتاب نقد و بررسی و از فرآیند پژوهش، روش تحقیق و مسائلی که کتاب پیش رو نهاده است پرسش شد.

اطلاعات بیشتر?
https://t.me/bidarcourses/544
@bidarschool
@bidarcourses