ومن أشهر الأحاديث التي روتها أم المؤمنين أم سلمة عن رسول الله ﷺ، قالت:

ما خرج النبي ﷺ من بيتي قط إلا رفع طَرفه إلى السماء، فقال: «اللهم إني أعوذ بك أن أضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أزِلَّ أو أزلَّ، أو أَظلِم أو أُظلم، أو أَجهَلَ أو يُجهَلَ عليَّ ».

📓الطاهرات| لِـ العازمي ٢٣١

مرويات أم المؤمنين أم سلمة بنت أبي أمية -رضي الله عنهما-:

قال الإمام الذهبي:
أم سلمة أم المؤمنين، السيدة المحجبة الطاهرة.. من المهاجرات الأول.. وكانت تُعدُّ من فقهاء الصحابيات.

📓الطاهرات| لِـ العازمي ٢٢٩

لا تغفلوا عن الدُعاء، شارفت ساعة الاستجابة

ولا تنسوني من صالح دُعائكنّ الطيب مثلكم♡

"لا تغفلنَّ عن الدعاء لإخوانكم في غزة و سوريا و السودان و مُسلمي لبنان، وأن يُمكن اللّٰه لهم النصر ويُثبت أقدامهم و ينصرهم على القوم الكافرين، ولا تغفلنّ بالدعاء على اليهود لعنهم اللّٰه وكل من عاونهم هم والروافض، وكل من أراد بالإسلام والمُسلمين سوءًا"

ما يُنفّر المرء من الجلوسِ معك...

إنْ قلّبتَ بصرك يمنةً ويُسرى أثناء حديث جليسك معك، أو انشغلت عنه بهاتف مثلًا وهو يبثُّ ما يعتلجه من ألمٍ، أو قاطعته بينما هو متغلغل في السّيرة ومندمج بلبّ الموضوع؛ نفرَ منكَ.

إن استخفّيتَ بهمّه وتفّهتهُ، وخسّستَ من مشاعره المتأجّجة، وضحكتَ من بُكائه على أمرٍ -بالنسبة لك- لا يستحقّ، ولا يستدعي كل هذا الكمد؛ نفرَ منك.

إن زهوتَ منطلقًا بالحديث عنك وعن إنجازاتك، وأسهبتَ واستطردت بمدح نفسك والثناء عليها ربما حد التزكية، وأنا وأنا؛ عافكَ جليسك.

إن زعمتَ أنّك خفيفُ دمٍ وظلٍّ؛ فرحتَ تسخرُ من جليسك وتتلقّفه طيلة القعدة بكلماتٍ يتأثّر منها الحجر بحجّة المَزح؛ جانبك مستاءً.

إن تشدّدت عليه في كلّ كلمة وكل زلّة وموقف، وقاصصته على القديم والحديث، وقبضتَ عنه السبعين عذراً، وبسطت له سبعين عتاباً؛ تقبّض منك وهربَ من وعورتِك.

كُن جليسَ خيرٍ، جليسًا ونيسًا، يفرغُون لكَ ما في حشاشتهم؛ لتربُتَ وتداوي وتهوّن وترفق، يستودعون أسرارهم في قلبك ويمضون مطمئنين. تأسّى بالحبيب ﷺ وبحواسك أجمع كُن مع جليسك، بتواضعه اقتدِ، برأفته بطفل مات عصفوره احتذِ، وبمزاحه الحقّ داعب صاحبك؛ لتضحكه لا لتلذعه، ولتضفي على الجوّ لطفًا لا كدرًا، امتثل بسيرته ﷺ تأنس ويؤنس بك، والنّار على كلّّ هيّن ليّن سهل قريب من النّاس حُرّمت.

هجمة الإفساد على المسلمة

الثقافة الغربية الإعلامية وظفت صورة المرأة كاسية عارية؛ لترويج السلع والبضائع والمنتجات المختلفة. قاموا بتوظيف سيماء المرأة الأكثر تأثيراً في نفسية المستهلك الشهواني؛ لتصبح هذه الصورة لتشهير كل البضائع العالمية.

ثم توظفت هذه الصورة العرية من خلال الأدب والثقافة والفن السينمائي والمسرحي والألبوم الغنائي وغيره، وكل ذلك لماذا؟ إنما هو لتدمير بنية التدين في المجتمعات الإسلامية. حاولوا بكل الطرق تدمير الإسلام، ثم أدركوا أن المرأة هي من تخرج الرجال، وهي صانعة القادة، وهي الأساس؛ فقاموا باستغلال السلاح النسوي استغلالاً خطيراً، ولعبوا في صياغة الأسرة ونقضوا بناءها، وتداولوا الصورة العارية كموضة متحركة.

لذلك؛ ليس عبثاً أن تجد القرآن ينص على قواعد اللباس وقواعد التصرف، فقد جاءت الأوامر القرآنية والنبوية بالتزام صورة معينة للباس لدى النساء؛
فالتستر والحشمة عادة المسلمات الأحرار وديدنهن على مدى تاريخ الإسلام وطول بلاده وعرضها، استجابة للفطرة، وامتثالاً للشرع. وإذا خُلع الحجاب عن الوجه؛ فلا تسأل عن تقلص ظلِّ الفضيلة، وانتشار الرذيلة، وشيوع التبرج والسفور والتهتك؛ فهم يسعون وراء المرأة لجعلها كاسية عارية مسترجلة، وبهذا يفسدون على المسلمين دينهم؛ فجاؤوا بالنسوية والتعري وحقوق المرأة، وسعوا وراءها لإفسادِها؛ لأن في صلاحها صلاحُ أجيال.

إليكِ أختي الغالية، الهجمة عليكِ اليوم ليست كأي وقت؛ فهم يريدون فسادكِ، ويسعون لذلك بكل ما أوتوا من قوة، احفظي عليكِ نفسك وقلبك ودينك وحياءك.

بقلم: ظلال وارفة

#ضبط فِطرة المرأة المُسلمة.

حين تتأمل في درجة التعقيد والتشابك في واقع المسلم اليوم وحجم الفتن التي تعصف به وتتوالى، تدرك معاني الحديث الذي رواه أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا، الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ"،

قالوا يا رسول الله: أجر خمسين منهم؟

فقال صلى الله عليه وسلم: "أجر خمسين منكم". (السلسلة الصحيحة)

الثبات في الفتن عزيز وعزيز جدا.

نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن.

اللهم عافيتك ومددك، وجميل برك وعظيم عفوك، وواسع فضلك ورِفدك! اللهم أنت الوكيل، وأنت الكريم الجميل!

أصبحنا على فِطرةِ الإسلامِ، وكلمة الإخلاصِ، ودِينِ نَبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللّٰه عليه وسلَّمَ، وعلى مِلَّةِ أبِينا إبراهيمَ، حَنيفًا مُسلِمًا، وما كان مِنَ المُشرِكين.

من علامات التقوى ألا تستصغِر الذنوب، قال النبي صلى الله عليه وسلم "إيّاكم ومحقَّراتِ الذُّنوبِ فإنَّهنَّ يجتمِعنَ على الرَّجل حتّى يُهلِكنهُ"

وقال ابن مسعود رضي الله عنه: "إنّ المؤمنَ يرى ذنبَه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبَه كذباب مرّ على أنفِه فقاله به هكذا، أي طردَه بيده".

أنشدَ أحدهم:

لا تحقِرنّ من الذنوب صغيرةً ... إنّ الصغير غدًا يعودُ كبيرا

#التقوى