حكم حج المرأة عن غيرها

?#السؤال :

السؤال الثاني في رسالة الأخت تقول فيه : هل يجوز للمرأة أن تحج عن امرأة أو رجل من أقاربها أو من جيرانها؟ أفيدونا أفادكم الله.

? #الجواب :

لا حرج أن تحج المرأة عن امرأة مثلها أو عن رجل كأبيها وأمها وخالها وخالتها ونحو ذلك ، أو شخص تحبه في الله إذا كان قد توفي ، أو كان عاجزاً لكونه شيخاً كبيراً أو لكونها عجوزاً كبيرة لا تستطيع الحج ، فلا بأس أن يحج المؤمن عن هؤلاء ، حج المرأة عن امرأة أو عن رجل سواء كان ميتاً أو كان حياً لكنه عاجز لا يستطيع الحج ، لكبر سنه أو لأنه مصاب بمرض لا يرجى برؤه لا يستطيع معه الحج ، فلا بأس أن يحج عنه رجل أو امرأة ، عن الميت وعن الحي العاجز ، وقد جاءت امرأة من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه؟ قال : حجي عنه ، وجاءه رجل آخر ، وجاء رجل فقال : يا رسول الله! إن أبي لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن أفأحج عنه؟ قال : حج عن أبيك واعتمر ، فلا حرج في هذا الأمر ، سواء كان المحجوج عنه قريباً أو ليس بقريب ممن يحب في الله ، ويريد أخوه في الله أن يؤدي عنه الحجة. نعم.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7204/حكم-حج-المرأة-عن-غيرها

قضاء الدين أهم من أداء الحج

? #السؤال :

ما رأيك في الذي لم يحج وعزم على أن يحج ، وتوفرت لديه جميع السبل ؛ ولكن عليه دَين ، فهل يتم عزيمته على الحج ، أم يُبْطله؟

? #الجواب :

قضاء الدَّين أهم من الحج ، والريال الذي يصرفه في قضاء الدَّين خير من عشرة ريالات يصرفها في الحج ، نعم لو فُرِضَ أنه تهيأ له أن يحج مجاناً ، مثل أن يخرج ليخدم الحجاج الذين معه ، أو أن أحداً من أصدقائه أراد أن يتبرع له بالحج ، فحينئذ لا بأس ؛ لأن الحج هنا لا ينال الدَّين منه ضرر.

? الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين ?

https://binothaimeen.net/s/ZulggwaB

حكم العمرة إذا كانت مئونتها من الغير

? #السؤال :

تقول هذه السائلة في آخر أسئلتها : أديت العمرة أنا ووالدي ودفع لنا تكاليف العمرة والسفر زوجي ، فهل تقبل عمرة والدي؟

? #الجواب :

نعم إن شاء الله إذا #أخلص فيها واجتهد تقبل إن شاء الله ، ولو أن زوجك ساعد في ذلك ، إذا أخلص أبوك وأنتم في هذا واجتهدتم في طاعة الله والخشوع لله ، وطلبه القبول ، فهو سبحانه جواد كريم ، إذا تقبل منكم فله الفضل سبحانه وتعالى ، ولو كان الزوج هو الذي بذل النفقة ، إذا أخلصتم لله وصدقتم في أداء العمرة واجتهدتم في ذلك رغبةً ورهبة فأنتم على خير عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7872/حكم-العمرة-إذا-كانت-مئونتها-من-الغير

هل تُشترط الطهارة للوقوف بعرفة؟

? #السؤال :

الوقوف في عرفة هل يجب أن يكون الإنسانُ..... في حال وضوئه دائمًا؟

? #الجواب :

لا ، لا يُشترط لذلك الطهارة ، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ ، لا حرج في ذلك ، ولهذا #يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر.

? فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4717/هل-تُشترط-الطهارة-للوقوف-بعرفة؟

هل المشروع يوم التروية الإتمام أم القصر؟

? #السؤال :

يوم التروية السنة الإتمام أم القصر؟

? #الجواب :

قصر ثنتين مثلما صلَّى النبي ﷺ يوم التروية.

#س : إذا كانوا جماعةً لا يسمعون خطبة الإمام ، فهل يخطب لهم أحدهم؟

#ج : ما يُخالف ، إذا صلُّوا جميعًا يخطب بهم ، إذا كان فيهم طالبُ علمٍ.

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/24999/هل-المشروع-يوم-التروية-الإتمام-أم-القصر؟

حكم من حج ولم يضح عن نفسه

? #السؤال :

أيضاً لديها سؤال آخر تقول : ما حكم من حج ولم يضح لنفسه خاصة ، ولكنه ذبح الهدي في مكة يوم النحر ، أو أيام التشريق ، بالأصح؟

? #الجواب :

تقدم فيها الجواب عن هذا وأنه لا حرج في ذلك ، الضحية ما هي بلازمة ، إذا حج وأفدى بالهدي المعروف ولم يضح فلا بأس.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6013/حكم-من-حج-ولم-يضح-عن-نفسه

التحول من نسك لآخر في الحج

? #السؤال :

يقول : هل يجوز أن يتحول المسلم من نسك إلى نسك آخر؟ وما هي أفضل الأنساك في الحج؟

? #الجواب :

هذا السؤال فيه تفصيل : إن كان أحرم بالعمرة فله أن يتحول إلى القران ، يحرم بالحج مع العمرة يكون قارناً ، إذا كان معه الهدي ، فإن كان ما معه هدي ، لا إبل ولا بقر ولا غنم ، فالأفضل أن لا يتحول ، بل يبقى على حاله معتمراً ، فإذا طاف وسعى وقصر حل ، أما إن كان معه هدي ، كبعير ، أو بقرة ، أو شاة ، أو أكثر ، فإن السنة أن يحرم بحج ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بذلك ، قال عليه السلام : من كان معه هدي فليحل بحج مع عمرته ، ولا يحل منهما حتى يحل منهما جميعاً.

#المقدم : يعني يكون قارناً؟

#الشيخ **: يعني إذا أحرم بالعمرة وحدها ، ثم أحب أن ..... الحج إذا كان معه الهدي ، فهذا هو السنة ، يلبي بالحج مع العمرة ويكون قارناً بعد ذلك ، أما إذا أحرم بالحج وحده ، فليس له فعل شيء بل يبقى على حاله حتى يجعلها عمرة ، إما يستمر إلى الحج ، وإما يفسخ العمرة ، يطوف ويسعى ويقصر ويجعلها عمرة ، كما أمر النبي ﷺ أصحابه الذين أحرموا بالحج وليس معهم هدي أن يجعلوا عمرة .

فالحاصل أن له أحوالاً :#أحدها : أن يحرم بالحج وحده ، ليس معه عمرة ، فهذا إن كان وقت حج قريب كمل حجه والحمد لله ، فإن كان وقت الحج ليس بقريب بأن عنده وقت ، فالأفضل يجعلها عمرة ، يفسخ ، يعني : ينويها عمرة ، يطوف ويسعى ويقصر ويجعلها عمرة ، كما أمر النبي أصحابه بذلك عليه الصلاة والسلام.#الحال_الثاني : يحرم بالعمرة وحدها ، فهذا له أن يجعلها قراناً إذا كان في أشهر الحج ، إذا كان بعد رمضان ، له أن يلبي بالحج مع العمرة ، يصير قارن ، ولا سيما إذا كان معه هدي فإنه يلبي بالحج كما أمر بذلك ، ويكون قارناً بذلك ، فلا يحل حتى يحل منهما جميعاً يوم النحر ، وإن بقي على إحرامه معتمراً فهو أفضل حتى يكمل عمرته ، إلا إذا كان معه هدي فإنه يلبي بالحج مع العمرة ، ويبقى على إحرامه حتى يحل منهما جميعاً يوم النحر.

أما الذي أحرم بالعمرة وليس معه هدي ، فهذا الأفضل أنه لا يلبي بحج مع عمرته ، بل يبقى على إحرامه بالعمرة حتى يكملها بالطواف والسعي والتقصير. نعم.**

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4534/التحول-من-نسك-لآخر-في-الحج

حكم الذبح لمن حج مفردًا

? #السؤال :

سؤاله الثاني يقول : في العام الثاني ذهبت إلى الحج ونويت الحج لوالدي المتوفى حج مفرد ولم أذبح هل علي شيء أم لا؟

? #الجواب :

أما الذي يحرم بالحج المفرد فليس عليه شيء.. ليس عليه هدي ولا صيام. نعم.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5836/حكم-الذبح-لمن-حج-مفردًا

حكم تكرار العمرة على فترات متقاربة

#الشيخ
محمد بن صالح العثيمين

http://binothaimeen.net/content/3422