◾️[جامع الأحاديث السيوطي]-|٣٩۰٩٤|-{ابن عباس قال: لما زوج النبى فاطمة من على قالت فاطمة يا رسول الله زوجتنى من رجل فقير ليس له شىء.....(الخطيب فيه وسنده #حسن)}

◾️[ابن عباس میگوید هنگامی که محمد بن عبدالله فاطمه را به ازدواج علی در آورد فاطمه گفت: یا رسول تو مرا به ازدواج مردی فقیر در آوردی که هیچ چیزی ندارد....]

◼️مطابق این سند، فاطمه زهرا فردی دنیاپرست و عشق پول بوده. و برای تایید علی بن ابی طالب نیز ملاکی جز ثروت وی را عنوان نمیکرده است.

❃امام صادق به کشتار و جنگ با مردمان جهت گسترش اسلام اعتراف میکند:

◼️[تاریخ قم حسن قمی ٣٧٨]-|۶|:{از قعقاع بن مزار روایت است که: من و پسرعمم بحضرت ابی عبدالله درآمدیم: من اورا گفتم من پسر حاجب پسر زراره ام که کمان خود را از برای قوم خود برهن کرد و بدان وفا نمود و صادق فرمود: که آنچه تو بدان منت مینهی بر ما بقدر حسب و نسب تست بدرستی که حق سبحانه و تعالی محمد را بکافه مردم فرستاد از عرب و عجم بعضی را از ایشان بر اسلام بکشتیم و کارزار کردیم و طایفه را باسیری بگرفتیم و منت نهادیم بر ایشان .....}

▪️دستور به قتل عام زنان و کودکان و بزرگسالان در اسلام ناب و مکتب اهل بیت.
در يكى از معتبرترين كتب شيعه روايتى آمده اينچنين:
▪️متن عربى: عنه عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري ابي أيوب قال: اخبرني حفص بن غياث: كتب إلي بعض اخواني ان اسأل ابا عبد الله عن مدينة من مدائن الحرب هل يجوز ان يرسل عليهم الماء أو يحرقون بالنيران أو يرمون بالمنجنيق حتى يقتلوا وفيهم النساء والصبيان والشيخ الكبير والاسارى من المسلمين والتجار؟ فقال : يفعل ذلك بهم ولا يمسك عنهم لهؤلاء ولا دية عليهم للمسلمين ولا كفارة.
▪️ترجمه: «حفص بن غياث» گفت: از امام صادق درباره شهرى از شهرهاى جنگى سؤال كردم كه آيا جايز است به آنجا آب رها كنيم؟
همچنین در حالى كه در آن شهر، زنان، اطفال و پيرمردان و حتى اسيران مسلمان و تجار هستند، آيا مى‌توانيم (آب ببنديم ) يا آنجا را آتش بزنيم و يا با منجنيق خراب كنيم؟
امام فرمود: اين كار را با آنها انجام دهيد، به خاطر وجود اينها در شهر، نمى‌توان دست از كفار برداشت، و هيچ ديه و كفّاره‌اى هم به عهده مسلمانان ‌نيست
▪️منبع:
تهذيب الأحكام(شيخ طوسی)-ج۶-ص۱۴۲

▪️شاه اسماعيل صفوى پدر معنوى تشيع ١٢ امامى و لواط با كودكان زيباروى در بدو ورود به تبريز
دكتر سيروس شمسيا نويسنده كتاب شاهد بازى در ادبيات فارسى در صفحه ٢١٧ اين كتاب در مورد شاه اسماعيل صفوى پدر معنوى مذهب شيعه نوشته است؛
ببينيد شاه اسماعیل صفوی که برای گروهی حکم رهبر طریقت و شریعت را داشته است تا چه اندازه دچار انحرافات جنسی و روحی بوده است: «هنگامی که دومین بار شاه اسماعیل صفوی به تبریز آمد کاری بس ننگین از او سر زد زیرا فرمان داد تا دوازده تن از زیباترین جوانان شهر را به کاخ هشت بهشت بردند و با ایشان عمل شنیع انجام داد و سپس آنان را به همین منظور به امرای خود داد.