? #دوره_سه_جلسه_ششم_تصویری ??

یا

? #ترم_سه_جلسه_ششم_تصویری??

⭕️ #نسخه_دوم
@Erfan_keyhani

? خیلی چیزا رو وقتی میخوایم بیاییم تعریف بکنیم از نقطه نظر ما ، تو عرفان به نظر ارتباط پیدا میکنه مثل حالا مثلاً بحث آرزو ،مثل نمیدونم چی،

⬅️ بحثهایی که امروز در دنیا زیاد هست، نمیدونم بحث راز و این چیزهایی که امروز در دنیا زیاد دارن روش کار میکنن و اونها میگن که باید بند کنیم . خب باید بند بکنیم و بچسبیمش و نمیدونم تخیلش کنیم ، تصورش کنیم ، فلان کنیم ، بهمان کنیم .

حالا در مقابلِ بحث نظر که حالا اینُ ان شاء الله باز سر فرصت جداگانه بحث میکنیم.

? یعنی با هرجایی که میریم میاییم به کیفیت میرسیم ، کیفیت با نظر سر و کار داره . یعنی عاملی که میخواد اینُ پیاده کنه به چی بستگی داره؟ نظر .

فن و تکنیک که دیگه نداریم . اینجا نداریم که، بنابراین لازمه که ما صاحب نظر بشیم و الان دیگه نظر بازی رو دیگه به خوبی، تا هم برای خودمون هم بعدها که میخوایم برای دیگران در واقع موضوع رو باز کنیم یه جوری تونسته باشیم بهش نزدیک بشیم.

دوره هشت / جلسه چهارم
استاد محمد علی طاهری
@Erfan_keyhani?

? نظر رو هم خب ما از ، مثلاً از دوره ی یک گفتیم بابا مثلاً فرض کنید که یه نگاه بندازین ، این میشه نظر . ولی این چی بود؟
? این نظرِ سطح پایین بود . یعنی به عبارتی نظر هم همینطوری میتونه چی باشه؟ ارتقاء.

? خب این نظر ، میتونه ..‌
? اینجا نگاه کردن بود،
? اینجا بی ذهنیِ متصل،
خب داره میاد همینجوری به یه چیزهایی میرسه .

که در اینجا زمان به سمت صفرِ ،
هرچه نظر کوتاهترِ بُراترِ ،
خب هر چه نظر ، یعنی گوشه ی چشم، گوشه ی چشمُ که نمیتونیم تعریفش کنیم .

ما خاک را به نظر کیمیا کنیم
صد درد را به گوشه ی چشمی دوا کنیم

? این گوشه ی چشم، گوشه ی چشمی ، این چیه؟ هر چی زمانش کوتاهترِ بُراترِ .

? خب هر چه به مکان وابسته نیستیم ، بُراترِ

? هر چه تضاد ما کمترِ، در اون لحظه ، این بُراترِ ، کوتاهترِ ، دقت فرمودین ؟

مثلاً در هومیوپاتی هر چه ، میزان اون شعوری هم که بکار میره کمترِ یا رقت اش بیشترِ پُتِنسیش میگن چیه ؟ بیشترِ .

خب ، اینجا همون جوریِ . هر چه زمان مکث ما ، مکان ، کوتاهترِ ، این باصطلاح بُراتر ، هرچه زمان بهش میخوره ...

حالا مثلاً بعضیا ، از همین دوستان مجموعه ی خودمون ، مثلاً میگن که یه ارتباطی به من بده، خب اینُ که گفتیم مثلاً میگیم خب برو ، برو یعنی اینکه چند هزارم ثانیه قبل اصلاً انجام شد.
اِاا خب میگه چی ؟ بعد میره میگه که خب پس چرا نمیایین؟ یعنی نمیایین که مثلاً ... ، حالا شما هر چی این زمان رو از نظر او طولانی ترش کنید او چی میشه؟اِغناتر میشه .

خب میگیم اونجا بخاطر دل او این کارُ میکنیم . حتی یک مانورهایی هم میپریم هوا میپریم پایین ( خنده ی شاگردان ) ، فلان و بهمان و خلاصه باصطلاح انجام میدیم . خب و خیلی کارهای دیگه که در واقع بخاطر دل دیگرانِ .

⭕️ اما وقتی میاییم تو تعریف نظر ،نظر هرچی کوتاهتر باشه اونوری ترِ ، هر چه به زمان و مکان میخوره اینوری میشه.

ببینید این یه خُرده مشکلِ و یکی از مشکل ترین بحثها در موضوع عرفان از نظر ما البته، چون جایی نظر به اونصورت من که اطلاع ندارم ، اگه دوستان به تعریفی برخورد کردن حتماً برامون بیارن.

?ببینید هر چه اینجا نظر به مکان و زمان و تضاد نزدیک میشه به اینوری میاد، هر چه از زمان و مکان و تضاد باصطلاح دورتر میشه ، اینورتر میاد.

توجه فرمودین ؟ خب ، هر چه به دنیای عشق نزدیکتر میشیم از زمان دورتر میشیم، از مکان دورتر میشیم، از تضاد دورتر میشیم . دقت فرمودین ؟ و خود پدیده ی عشق مستلزم زمان نیست . یعنی عشق آمدنی بود نه آموختنی.

وقتی میاد در صفر ثانیه ، خب در صفر ثانیه میاد . خب اینا از خصوصیات این دو تا بخش هست . درست شد؟

جانم؟ (مکان مثلِ ..)

?? مکان یعنی ما در یه لحظه ، مثلاً بعضیا فکر میکنن تو این مکان بهترِ ، تو اون مکان بهترِ، اینجا خوب نیست اونجا نمیدونم چیه ، ذهنشون درگیرِ ... خب، درگیر یک مح باصطلاح محفوظاتی ست که مثلاً فکر میکنن تو اون مکان خوبه تو این مکان فلانِ ، تو این مکان بهمانِ،

بله حالا ببینید کلاً تو بحث نظر میگیم، حالا بحث مثلاً اینجا و ما و چیز نیست . بطور کلی . بطور کلی هرچه ما ، هرچه ما این قضیه رو ، زمانُ ازش میگیریم ، قدرتمندتر میشه خب.

جانم ؟ اصلاً زمان پیدا نمیکنه . تضاد هم در واقع هیچی مجال پیدا نمیکنه . خب این خیلی ...، خیلی تعریفش و ادراکش و اینا مشکلِ ، فقط باید تجربه بکنید . فقط باید بریم چیکار کنیم ؟تو یه بحث تجربه قرار بگیریم تا ببینیم که ماجرا چگونه ست.

? بنابراین مسئله ی ما چیه؟ مسئله ی ما پیشرفت در دنیای عرفانِ .

?یکی از مسائلی که بطور عجیبی باید ما روش کار بکنیم ، مخصوصاً از حالا به بعد ، تا حالا جدی نبود مام زیاد چیزی روش نداشتیم، اگه یادتون باشه تا حالا اصلاً هی هم گفتیم که تکون بدید و نگاه کنید و نظر کنید و یعنی نگاه کنید و از ذهن بگذرونید و اما خب از حالا به بعد دیگه لازمه که ما صاحب نظر بشیم. به معنای واقعی بهش نزدیک بشیم.

دوره هشت / جلسه چهارم
استاد محمد علی طاهری
@Erfan_keyhani?

? #دوره_سه_جلسه_اول_تصویری ??

یا

? #ترم_سه_جلسه_اول_تصویری??

⭕️ #نسخه_دوم
@Erfan_keyhani

? سؤالات، تجاربُ بذارین دفعه‌ی بعد،
سوالایی که موضوع روشن شده یا نشده؟ (پاسخ بله‌ی حضار)
موضوع روشن شده یا نه؟ (پاسخ بله‌ی حضار)
تجاربُ جلسه‌ی بعد، چیز کنیم.
خب.. ابهامی هست یا نیست؟

شاگرد: استاد حرکاتهای ظاهریِ..
استاد: چی رو؟
شاگرد: این حرکاتهای ظاهری چیه؟

استاد: نه نه نه.. شما ادامه بدین ببینین چیه،
شما چیکار دارین؟ ادامه بدین ببینین که چی، به چی بر‌میخورین.
شما انجام بدید ببینید چیه.

خب، بفرمایید، بفرمایید،
اجازه بدین، یه پنج شیش دیقه وقت داریم،
اجازه بدین، حالا ان شاء الله میاییم داخلش، ...

ببینید، اجازه بدین، موضوع رو پیچیده کردین.
ببینید، شما موضوع رو پیچیده کردین.
فرمودین که یه نماز معمولی بخونیم،
یه نماز اینجوری بخونیم، یه نمازِ...،
اینا نداره.

?ببینید، شما، توجه بفرمایید، از دو حال خارج نیست.
از دو حال خارج نیست.
یا نماز می‌خوندید یا نمی‌خوندین.
(شاگرد: بله..)

**اگر می‌خوندید، حالا الان، با "این" "ارتباط" برید داخل.. ببینید چه تجربه‌ای می‌کنید.

اگرم ن..نمیخوندین، به عنوان تجربه، به عنوان تجربه، دنبال بکنین.. ببینیم که چی میشه.**

❇️ شاگرد: تو این ارتباطِ آخر، یه.. م..مفاهیم دیگه‌ای، حالا شاید به‌ درد مجموعه بخوره (استاد: بله)
یعنی در ارتباط با همینی که توضیح می‌فرمایین شما.
انسان وقتی در هبوط قرار می‌گیرد،
درگیر معانیُ لغتُ استدلالُ استدراج می‌گردد. (استاد: بله، بله، بله..)
انسانِ در اتصال، رها از تمام معانی، فقط از "دیدن"، به شوقُ شعف رسیده، "حضور" را احساس می‌کند..
و تمام لحظه لحظه‌ی بودنش، ایجاد کردنُ ایجاد شدن می‌شود..
که اساتیدِ شناخت، در روی زمین می‌شود..
و عصرُ دوره‌ی زمین، هم‌اکنون بر این منوال می‌گذرد.
روزگارِ آگاهیُ شناخت،
و آن وقت همه چیز، سر منشاء عشق (استاد: بله)
و ایجاد شدن. (استاد: بله)
(تشویق حضار)

? استاد: بله.. زندگی، باغ تماشای خداست..

خب؟ و... (شاگرد: استاد ببخشید) جانم؟

ببینید، حالا تا برسیم راجع به اون چیزا صحبت کنیم،
شما، طبق همین قضایا، میایید جلو،
ادامه بدید ببینید که چی میشه!

حالا اون دوستانی هم که خواستن فقط فیگورِ قضیه رو بیان،
(استاد با خنده) خب؟ و چیزه دیگه،
به هرحال، فیگور قضیه رو خواستن بیان،
هر.. جوری دلشون خواست، خب؟

حالا اونایی که چیز هستن که خب وضو میگیرن و اینا طبق چیزای معمولی شون میان جلو،

اون بقیه م که، در واقع فیگور قضیه رو میان دنبال میکنن.
مشکلی که..

خب.. مثل اینکه.. اجازه.. (خنده‌ی استاد و تشویق حضار)
خیلی ممنون خیلی.. خیلی متشکرم، دستتون درد نکنه، خیلی ممنونم، متشکرم.

خب، مثل اینکه دیگه نمیشه کلاسُ نگه داشت.. دیگه اینجا.. (خنده‌ی استاد)
خب.. ببینید، ببینید،
فعلاً اوناش دست خودتون، اوناش دست خودتون.

ما فقط تجربه‌ی این قضیه رو میخوایم که،
شما به چه تجربه‌ای می‌رسید.
خب؟ به چه تجربه‌ای، دوستان میرسن.

حالا.. اِ..

?شاگرد: استاد فلسفه‌ی وضو هم گفته میشه بعداً؟ (استاد: جانم؟)
در رابطه با وضو، فلسفه‌ای وجود داره؟

?استاد: اجازه بدین حالا ان شاء الله ادامه داره دیگه.. حالا باهم صحبت میکنیم.
شما، راجع به، راجع به بقیه‌ی مسائل هم ان شاء الله با هم صحبت می‌کنیم.

همه رو به خدا می‌سپاریم، خدا نگهدارتون. (تشویق حضار)
صدا دیگه نمیاد.. خیلی ممنون، خیلی متشکر. خیلی ممنون.. قربونتون برم...

دوره هشت/ جلسه دوم
استاد محمد علی طاهری
@Erfan_keyhani?

? یک موضوعی رو که، توضیح بدم خدمتتون،
ارتباطِ همه‌ی اینا‌ رو بعداً متوجه میشین
چرا ما اینُ میگیم، اونُ میگیم،
بعد این ارتباطُ برقرار میکنیم،
بعد اون کارُ می‌کنیم،

من فکر میکنم که بعضی از دوستان متوجه شده باشن چه کاری داره صورت میگیره.
(پاسخ بله‌ی حضار)

نه! حالا... به‌ هرحال، اون مسأله‌ رو انجام بدین
تا من خدمتتون بگم.

? ببینید اتفاقایی که میوفته،
داره:

1⃣ یکی، همسوییِ.
به‌طور کلی یک هم‌فازیِ حرکات با کلام اولاً پیش میاد.
یعنی کاری که ما می‌کنیم، اولاً با کلام ما داره هم‌فاز میشه.

2⃣ تغییراتی که تو کلام اتفاق میوفته، داره از حالت شِرک میاد بیرون.

از حالت‌هایی که، حالا ما لازم هست روشون، یک مکث‌هایی می‌کنیم،
همین تا اینجا مطالبی رو که گفتیم، بعد هم ادامه میدیم،
مثلاً، بعدها هم توضیحاتی رو در خصوص گفته‌ها،
دقت نظرِ رو اینکه، چی میگیم،
از این به اون تبدیل نشه،

و به‌طور کلی، تشعشع نهایی چی باشه؟

✅ تشعشع شعوری مثبت.

? یعنی ما داریم به این سمت میریم.

حالا، الان ممکنِ دَه درصدشُ درست کرده باشیم،
بیست درصدشُ درست کرده باشیم،
داریم میریم به سمتی که چیه؟
به‌طور کامل، اُنچه رو که داریم میگیم، و تحتِ
قدرت کلام،
قدرت اندیشه،
تأثير اندیشه،

یا به‌ هر عنوانی که، به هر نام گذاری ای که شما، الان می‌تونید در نظر بگیرید.
نمیدونم!
ما مشکل واژه پردازی داریم.

اینا چی میشه؟ ⬅️ تشعشع شعوری مثبت.

ارتباطاتِ لازمه، که تو این جریانات برقرار باشه.
وقتی، یعنی بحثِ.. یه سری حرکاتِ ظاهراً،
❓اما باطنش چیه؟

♨️ حرکات هم ظاهر داره، باطن داره.

اینم یکی از‌ اون مطالبی ست که، اینجا، باهاش برخورد میکنیم.

ظاهر حرکات که خب دیگه ما الان، دیگه بحث ظاهر،
از تو ظاهر اومدیم بیرون.

✅ باطن حرکات، در واقع ارتباطاتِ.

و هر کدومش، ما رو به یک نحوی در ارتباطاتی قرار میده،
که حالا ان شاء الله همه‌ی دوستان، تجربه می‌کنن
و گزارشاتشُ با هم بررسی می‌کنیم.

? وقتی، این دو تا، باهم هم‌سو میشن، خب؟
فقط مراقب خودتون باشین،
چون دیگه، نمیدونم.. چه حالی پیش بیاد!
و چه چیزی پیش بیاد،
چه جَذَبه‌ای، و چه حالی پیش بیاد که،
همون، همون جذبه ای ست که، گفتن که، تیرُ از پای امیرالمؤمنین علیه السلام بیرون کشیدن، او متوجه، نشد.

?خب، حالا... ببینید، حالا تمرین بکنن.
چ..چه اشکالی داره؟
حالا این مثل یه تمرینی ست دیگه..
یه تمرینی ست که، توی این قضیه، وارد بشن،
حالا تا بعد همینجوری ادامه میدیم،

در این دوره از این ماجراها زیاد داریم، که دنبال بکنیم،
تحقیق بکنیم،

و در واقع، فلسفه‌ی ادیان،
و اینکه چرا به انسان پیشنهاد شده،
رو ما از طریق عملی، تحقیق بکنیم،
و بعد ببینیم که چه جوریِ.

دوره هشت/ جلسه دوم
استاد محمد علی طاهری
@Erfan_keyhani?

? #دوره_دو_جلسه_پنجم_تصویری ??

یا

? #ترم_دو_جلسه_پنجم_تصویری??

⭕️ #نسخه_دوم
@Erfan_keyhani

بخش چهل و سوم -

❓سوال : استاد جنس حفاظ ها از آگاهیِ ؟ چون منطقی نیست که یه فرد بتونه تفویض بکنه ؟

⬅️ تجلیات مختلفی ما از آگاهی داریم .‌

شَفا جنس اش چیه ؟

دوره دو/ جلسه پنجم/ نسخه دوم
استاد محمدعلی طاهری
@Erfan_keyhani?

بخش چهل و دوم -

⭕️ مهم

? #من_دون_الله

*?*? شیطان #ترفندهای مختلفی داره که نظر ما رو از بالا معطوف به پایین بکنه .

به همه نمیاد بگه که به خدا پشت کن !!!

میگه این #انگشتر اگه دستت کنی تو رو حفظ میکنه . من قبلاً می گفتم مثلاً فرض کنین که خدایا منُ حفظ کن . یا حفیظ . یا حافظ . حالا دلمُ به این انگشترِ می بندم که من انگشتر دستمِ .**

? من دون الله مظاهر مختلفی داره .‌?

دوره دو/ جلسه پنجم/ نسخه دوم
استاد محمدعلی طاهری
@Erfan_keyhani?

? #دوره_هشت_جلسه_اول_تصویری ??

یا

? #ترم_هشت_جلسه_اول_تصویری??

@Erfan_keyhani