ㅤㅤ*🔖*ابن الجوزي يذكر همّته فـي صباه وشيء من أحواله لابنه:

فما أذكُر أنّي لعبتُ في طريقٍ مع الصّبيان قطّ..
ولقد كان الصبيان ينزلون إلى دجلة ويتفرّجُون على الجسر وأنا في زمن الصِّغر آخذُ جُزءاً وأقعُدُ حُجْزَةً من الناس..
فأتشاغل بالعلم، ثم أُلهمت الزهد فسردتُ الصّوم، وتشاغلت بالتقلل من الطعام، وألزمتُ نفسي الصبر فاستمرّت، وشمّرت ولازمت وعالجتُ السّهر، ولم أقنع بفنٍّ من العلوم..
وقد أسلم علىٰ يدي نحو مئتين من أهل الذمة ولقد تاب في مجالسي أكثر من مئة ألف..
ولقد كُنت أدُورُ علىٰ المَشايخ لسماعِ الحديثِ، فينقطعُ نفسي من العَدْوِ لئلَّا أُسبَق..*⏺️*يقول: وها أنا قد ترىٰ ما آلت حالي إليه، وأنا أجمعه لك في كلمة واحدة وهي قوله تعالىٰ:
﴿ واتَّقُوا اللهَ ويُعَلِّمُكُمُ اللهُ.. ﴾. 📚**« لفتة الكبد لـ ابن الجوزي»

قالَ الشَّافِعِيُّ -*?*-

(إِذَا خِفْتَ عَلَى عَمَلِكَ العُجْبَ، فَاذكُرْ رِضَى مَنْ تَطْلُبُ، وَفِي أَيِّ نَعِيْمٍ تَرْغَبُ، وَمِنْ أَيِّ عِقَابٍ تَرْهَبُ، فَمَنْ فَكَّرَ فِي ذَلِكَ، صَغُرَ عِنْدَهُ عَمَلُهُ).*?* [سير أعلام النبلاء].**

*✉️ *عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ ? بِـ/عُسْفَانَ، -وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ-،*⬅️ *فَـ/قَالَ [عُمَرُ]: مَنِ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟.**️⃣ *فَـ/قَالَ: ابْنَ أَبْزَى!.*⬅️ *قَالَ [عُمَرُ]: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟.**️⃣ *قَالَ: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا!.*⬅️ *قَالَ [عُمَرُ]: فَـ/اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى(؟!).**️⃣ *قَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِـ/كِتَابِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ-، وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِـ/الْفَرَائِضِ.*⬅️ *قَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ ? قَدْ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِـ/هَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ".

? [رَوَاهُ مُسْلِمٌ (817)].

-*?*«التّفقُه في الدِين، والتعلُّم،وقَبولُ النصِائح، وحضُورُ المواعِظ، والاستفَادةُ منها، والإقبالُ بِالقَلب على ذلكَ منَ الدّلائل على أن الله أرادَ بِالعَبْدِ خيرًا».*? *• الشّيخ عَبد العزِيز ابنُ بَاز *?*.