#گزارش_تصویری

?حقانیه آنلاین| گزارش برگزاری کارگاه آموزش احکام و مسائل نکاح ، عقد و عقدنامه

❇️ کارگاه آموزش احکام و مسائل نکاح، عقد و عقد نامه ویژه طلاب سال هشتم، دوره حدیث و طلاب سال هفتم شیفت دوم (شبانه) حوزه علمیه دارالعلوم حقانیه، شامگاه روزهای دوشنبه، سه شنبه و چهارشنبه ( 5-6-7 شهریور 1403) پس از اقامه نماز مغرب تا عشاء با تدریس مفتی عبدالجلیل عمرزهی داور شرعی و دبیر دارالافتای این مرکز علمی، در محل دارالافتاء حوزه برگزار شد.

? این کارگاه آموزشی با هدف آشنایی و آگاهی هر چه بیشتر طلاب نسبت مسائل نکاح من جمله خواندن خطبه و انعقاد عقد اجرا شد.

?از جمله عناوین این دوره آموزشی؛
✅تاریخچه نکاح
✅انواع نکاح به همراه حکم شرعی آن
✅عقد و عقدنامه
✅روش خواندن خطبه
✅مبحث ولی و وکیل
✅بحث اکراه در نکاح
✅مسأله کفو
✅مهریه
و حقوق زن و شوهر و مسائل متفرقه بود.

?https://t.me/haghaniye_online

?عابد آسکانی؛ شاعر و طنزپرداز برجسته زبان بلوچی درگذشت

حقانیه آنلاین | استاد عابد آسکانی، نویسنده، شاعر، طنزپرداز و ادیب برجسته زبان و ادبیات بلوچی، سه‌شنبه ۶ شهریور ۱۴۰۳ پس از تحمل یک دوره بیماری، در یکی از بیمارستان‌های کراچی پاکستان درگذشت.

?استاد عابد آسکانی، متولد ۱۹۶۵ میلادی، قرآن و کتاب‌های بوستان و گلستان سعدی را در زادگاه خویش فراگرفت، سپس مدت پنج سال در مدرسه دینی مظهرالعلوم کراچی به تحصیل علوم دینی پرداخت.
وی از سال 1975 وارد عرصه ادبیات بلوچی شد. وی فعالیت‌های چشمگیری در زمینه نظم و نثر بلوچی داشت.
از استاد آسکانی چندین اثر به زبان بلوچی چاپ و منتشر شده است.
از مرحوم آسکانی به‌خاطر اشعار طنزش به‌عنوان «عبید زاکانی زبان بلوچی» یاد می‌شد.

?شیخ‌الحدیث مولانا عبدالرحمان چابهاری، مفتی محمدقاسم قاسمی، رئیس دارالافتای دارالعلوم زاهدان، مولانا عبدالکریم حسین‌پور، مدیر حوزه علمیه عین‌العلوم گُشت و دبیرکل شورای هماهنگی مدارس دینی اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان و شماری دیگر از شخصیت‌های برجسته در پیام‌هایی جداگانه درگذشت این استاد و ادیب زبان بلوچی را تسلیت گفتند. /سنی آنلاین
?https://t.me/haghaniye_online

*?حقانیه آنلاین| سخنان مولانا سعید خدابخشی استاد دارالعلوم حقانیه در جلسه اصلاحی طلاب*

? یکشنبه ( 4 شهریور ماه 1403)

?بهترین انسان کسی است که سر و کارش با قرآن و حدیث باشد، این شخص دارای مقام و جایگاه بسیار بلندی است.
?برای رسیدن به موفقیت، سه نکته وجود دارد که مانند حلقه‌های زنجیر به هم مرتبط هستند؛ اگر یکی از آنها نباشد، انسان به مقصد اصلی نمی‌رسد، این سه مورد باید در طول همدیگر قرار داشته باشند.
?اولین نکته، داشتن هدف است. انسان بدون هدف، مانند مسافر بدون مقصد است، مسافری که مقصد سفر خودش را معلوم و مشخص نکند، نمی‌تواند برنامه‌ریزی درستی داشته باشد.
? اهداف‌ انسانها متفاوت است، هر انسانی هدفی دارد، هر کسی به دنبال یک جایگاهی است و چشم اندازی دارد.
? اگر مسیر و هدف طولانی و بزرگی در پیش دارید، نباید خودتان را با اهداف ناچیز، کوچک کنید. ارزش هر انسان بستگی به هدف وی دارد؛
تا در طلب گوهر کانی، کانی / تا در هوس لقمهٔ نانی، نانی
این نکتهٔ رمز اگر بدانی، دانی / هر چیز که در جستن آنی، آنی
?هدف باید رسیدن به جایگاهی باشد که در قرآن مجید و احادیث رسول خدا ﷺ برای یک عالم دین معرفی شده است، نه اهداف کوچک و پست دنیا. در احادیث آمده است کسی که هدف و انگیزه او رسیدن به دنیا و دربار حاکمان و غیره باشد، بوی بهشت به مشامش نخواهد رسید.
?دومین مقوله‌، داشتن برنامه است. هر کس، هر هدفی دارد باید متناسب با همان هدف، برنامه ریزی بکند. لهذا زمانی که هدف را تشخیص دادید باید متناسب با آن گام بردارید. خودتان را با دیگران که در مسیر علوم دنیوی قرار دارند، مقایسه نکنید، گرچه امور دنیوی جزو لوازمات است، باید برنامه شما فراتر تر از آن باشد. از لحظات و اوقات به درستی استفاده کنید.
?نکته سوم، تلاش و کوشش است. یک طالب العلم، باید متناسب با حجم و بزرگی کتاب‌ها، تلاش و کوشش کند و با جدیت در کلاس درس حضور داشته باشد.
? نیت باید خالصانه و خدایی باشد. اولین مورد، اخلاص نیت و دیگری دوری از گناهان است، در شأن یک طالب العلم نیست که خودش را با دیگران مقایسه کند.
?علم نوری است و نور خدا به شخص عاصی نمی‌رسد. لذا اگر به دنبال حافظه قوی هستید، نه تنها باید از گناه و امور خلاف شرع دوری کنید، بلکه از بیهودگی و کارهایی که فایده ندارند، نیز دوری کنید.
? نکته دیگر اینکه، تحمل مشکلات در مسیر علم لازم است. امام مالک "رحمه الله" می‌فرماید: هیچ کسی به نهایت درجه‌ی علم نمی‌رسد تا اینکه با ناداری و تنگدستی، سختی کشیده باشد. هر کسی در این راه بیشتر سختی بکشد، به برکت صبر و تحمل، فایده بیشتری خواهد برد.
?نکته آخر این است که باید نسبت به علم و استاد، ادب را رعایت کرد. احترام به استاد، نقش بسزائی در آینده یک طلبه دارد. طلبه‌ای در آینده موفق خواهد بود و به جایگاه والایی می‌رسد که احترام استادش را داشته باشد.
? دو قشر اگر مورد احترام قرار نگیرند، خیر و خوبی آنها به جامعه نخواهد رسید، یکی پزشک و دیگری معلم؛ اگر به مطب پزشک رفتید و به وی حرمت و احترام قائل نشدید، نسخه‌ و داروی درستی هم برای شما نمی‌پیچد، استاد و معلم هم همینگونه است، اگر جفا به پزشک کردی! با درد و رنج بساز! / اگر جفا به معلم کردی! با جهل و نادانی خودت بساز!
?ارزش این اوقات را بدانید، زمانی که از این مکان رفتید، یک روزی آرزوی برگشتن به این مکان را می‌کنید. این فضا و جایگاهی است که به انسان، انس می‌دهد.

◻️حقانیه آنلاین، کانال اطلاع رسانی حوزه علمیه دارالعلوم حقانیه ایرانشهر
?https://t.me/haghaniye_online

Telegram

حقانیه آنلاین

پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه دارالعلوم حقانیه ایرانشهر اینستاگرام: https://instagram.com/haghaniye\_online . ارتباط با ما: @haghaniye\_admin

*? حقانیه آنلاین| فضائل و اعمال دهه اول ذی الحجه*

✍?عبدالجبار بهرام پور

?یکی از نشانه‌های فضل و احسان پروردگار نسبت به بندگانش این است که برخی از ماه‌ها، روزها و شب‌ها را بر برخی دیگر فضیلت داده و موسم‌های خاص و ویژه‌ای‌ برای عبادت خود مشخص فرموده است که در آن لحظات و زمان‌ها، پاداش اعمال نیک، چندین برابر می‌شود و الله متعال و پیامبر اکرم ﷺ مژده‌های بسیاری در مورد آنها بیان کرده‌اند.
?از جملۀ این موسم‌های با فضیلت، «دهه اول ذی‌الحجه» است که الله متعال با فضل و احسانش آن را نصیب ما مسلمانان نموده تا بتوانیم با انجام اعمال نیک، اجر و پاداش زیادی به دست آوریم.
?برای اثبات فضیلت این ده روز، همین کافی است که پروردگار متعال به آن سوگند یاد فرموده، آنجا که میفرماید: «والفجر ولیال عشر والشفع و الوتر» (سوگند به سپیده دم و به شب های دهگانه و به زوج و فرد)
?این روزها را با انجام این اعمال سپری کنیم:
*? حج:
حج از بهترین کارهایی است که در این ده روز انجام می‌گیرد.
*? قربانی:
یکی از بهترین اعمال نیک «قربانی» کردن است و این یکی از بزرگترین و با فضیلت ترین اعمال این ایام بشمار میرود.
?روزه:
روزه از عباداتی است که اجر و پاداش زیادی دارد و حتی پاداش آن را خود الله متعال بر عهده گرفته است. چنانکه در حدیث قدسی آمده که خداوند متعال می‌فرماید: «الصَّومُ لِی و أَنا أَجزِی بِهِ»
لذا عملی که در این ده روز اول ذی الحجه، بیشتر تاکید می‌شود و اهمیت بسزائی دارد، روزه گرفتن است. به جز روز دهم «روز عید قربان»
پس چه خوب است که در چنین روزهای فرخنده و مبارکی، روزه دار باشیم و با اجر و پاداش فراوان، کفه حسنات مان را سنگین‌تر کنیم.
? ذکر و یاد الله متعال:
از جمله، ذکر پرودگار و به بزرگی یاد کردن خداوند تعالی است.
«وَيَذكُرُوا اسمَ اللَّهِ في أَيّامٍ مَعلوماتٍ عَلىٰ ما رَزَقَهُم مِن بَهيمَةِ الأَنعامِ»
مراد از روزهای معین «ده روز ذی الحجه» است.
?برادر و خواهر مسلمان!
این روزها، فرصت‌های طلایی و ارزشمند و هدیه‌های خاص الهی برای من و شماست. پس چه خوب است آن را مغتنم شمرده و استفاده و بهره کافی ببریم و برای حصول رضایت پرودگار، تکاپو و تلاش نماییم.
روزهای ارزشمندی است که بسیاری از اعمال و کارهای بزرگ در آن جمع شده‌اند و انسان مسلمان می‌تواند با انجام هر یک از آن‌ها، اجر و پاداش بسیار بزرگی را به دست آورد.
?آنچه که به نظر می‌رسد، دلیل امتیاز ده روز ذی الحجه، جمع شدن عبادات عمده‌ای مانند: «نماز»، «روزه»، «صدقه» و «حج» است که در غیر این ایام، چنین نمی‌باشد.
?**بیاییم در این ایام پر فیض، بیش از پیش تلاش کنیم و به اعمال خیر مبادرت ورزیم. «نمازهای پنجگانه» را در وقتش با جماعت بخوانیم و به «نوافل» پایبندی نماییم. خود را با «تلاوت قرآن»، «ذکر» پرودگار، «درود» بر پیامبر اکرم ﷺ، «صدقه»، امر به معروف و نهی از منکر، تعلیم و تعلم، صله رحم، نیکی به والدین، عیادت بیماران و بسیاری از عبادات مهم دیگر عادت دهیم و با یکدیگر به رقابت بپردازیم.

◻️حقانیه آنلاین، کانال اطلاع رسانی حوزه علمیه دارالعلوم حقانیه ایرانشهر
?https://t.me/haghaniye_online

Telegram

حقانیه آنلاین

پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه دارالعلوم حقانیه ایرانشهر اینستاگرام: https://instagram.com/haghaniye\_online . ارتباط با ما: @haghaniye\_admin

*? دهۀ ذی‌الحجه را چگونه سپری کنیم؟
✍? شیخ‌الاسلام مفتی محمدتقی عثمانی
?* ترجمه و اقتباس: ولی‌الله رفیعی

?ذی‌الحجه را بدان‌جهت «ذی‌الحجه» می‌گویند که یکی بزرگ‌ترین عبادت‌ها یعنی «حج» در آن واقع است. الله‌تعالی ذی‌الحجه را با چنان عبادت‌هایی خاص کرده است که در هیچ‌یک از ماه‌های سال یافت نمی‌شوند. بزرگ‌ترین فضیلت این ماه، این است که عبادت‌هایش خاصِ ذی‌الحجه است؛ طوری‌که اگر کسی طاعات این ماه را در دیگر ماه‌ها ادا کند، نه‌تنها ثوابی عایدش نمی‌شود که مرتکب بدعت نیز می‌شود؛ مثلاً عبادتِ #حج،فقط در همین ماه به‌جا آورده می‌شود و اگر کسی در ماه‌های دیگر سال به نیت حج به مکه برود، احرام ببندد، طواف کعبه کند، وقوف مزدلفه و عرفه و جمرهٔ عقبه و سعی بین صفا و مروه کند، هیچ ثوابی دستگیرش نمی‌شود؛زیرا خلاف حکم خداوند رفته است.

?یکی دیگر از عبادت‌های ویژهٔ ذی‌الحجه، قربانی‌کردنِ حیواناتی از قبیل شتر و گاو و گوسفند است. این عبادت بزرگ نیز فقط در سه‌ روز از ذی‌الحجه یعنی دهم، یازدهم و دوازدهم ادا می‌شود؛ اگر کسی در دیگر روزهای سال هزار گوسفند هم بکُشد ثواب عبادتِ قربانی به وی نمی‌رسد. آری،از ثواب صدقه بی‌بهره نمی‌شود. عبادتِ قربانی باید برای الله و به دستورِ اوتعالی گذارده شود. هیچ‌ارتباطی هم به گوشتش ندارد؛ خودتان بخورید و به دیگران هم بخورانید. معیار قبولی فقط تقوای شما است.

?«تکبیرات تشریق»؛ یعنی گفتنِ «الله‌أکبر الله‌أکبر لا إله إلا الله الله‌أکبر، الله‌أکبر و لله الحمد« یکی دیگر از عبادت‌های مخصوص ذی‌الحجه است که از نماز صبح روز عرفه/نهم ذی‌الحجه شروع می‌شود و پس از نماز عصر روز سیزدهم به پایان می‌رسد.

?عموم مردم معتقدند که تکبیرات تشریق فقط باید در همین ۴ روز گفته شود، اما واقعیت آن است که صحابۀ پیامبر با رؤیت هلال ذی‌الحجه به گفتن تکبیرات تشریق آن‌هم با صدای بلند مبادرت می‌ورزیدند چنان‌که در حدیثی از ابن‌عمر  منقول است که از اول ماه ذی‌الحجه به بازارِ مدینه می‌رفت و در کل بازار با صدای بلند «الله‌أکبر الله‌أکبر لا إله إلا الله الله‌أکبر، الله‌أکبر و لله الحمد» می‌گفت. آری، تکبیرات تشریق را غیر از آن چهار روز، در دههٔ ذی‌الحجه با صدای بلند گفتن، نیز سنت اصحاب است که متأسفانه متروک شده است! این‌روزها درواقع روزهای فریادزدنِ کبریایی خداوند است.

*?فضایل دههٔ ذی‌الحجه*به اتفاق مفسران، مراد از سوگند الهی به شب‌های دهگانه که با جملهٔ «وَلَیالٍ عَشرٍ» در سورۀ فجر، تعبیر شده است، همان ده‌شبِ ذی‌الحجه‌اند. ثواب عبادت در شب‌های ذی‌الحجه، برابر با ثواب عبادت در شب‌های قدر است. لذا به نماز تهجد در این‌شب‌ها بسیار اهمیت داده شود. در حصهٔ پایانی شب بلند شوید و دو رکعت تا دوازده رکعت نماز بخوانید. اگر بیدارشدن در پایان شب مقدور نیست، در میان سنت نمازِ عشا و وِتر چهار تا دوازده رکعت به نیت «صلاة‌اللیل» بخوانید، إن‌شاءالله از ثواب نماز تهجد محروم نمی‌شوید.

?روزهای این دهه نیز بسیار پرفضیلت‌اند؛ رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌فرماید: «در هيچ روزهایی کارِ نیکوکردن در پیشگاه خداوند، دوست‌داشتنی‌تر از این روزها نیست.» هر عبادتی که باشد؛ چه متعلق به حقوق‌العباد باشد مانند رفتن به‌ عیادت بیماران و کمک به ‌مستمندان، و چه متعلق به عبادت‌های بدنی باشد مانند نماز و روزه و ذکر و تلاوت و... .

?ثواب روزۀ یک ‌روز از نُه روزِ ذی‌الحجه برابر با ثوابِ روزۀ یک ‌سال است؛ یعنی اگر کسی نُه روز را کامل روزه بگیرد، گویی نُه‌ سال روزه داشته است. و در روایتی دیگر است که رسول‌ خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»؛ از خداوند امید دارم روزهٔ روز عرفه، کفارۀ گناهان سال گذشته و سال آینده بشود.

?این روزها در واقع بهانه‌ای برای تجدید میثاق با خداوند است؛ زیرا عموم مردم مشغول کاروبار دنیا هستند و مشغولیت‌های دنیوی، غفلت‌زایَند و روح و روان آدمی را آشفته می‌کنند. خداوندِ کارسازِ بنده‌نواز، هرازگاهی با بهانه‌های مختلفی ما را کشان‌کشان به‌سوی کویش فرامی‌خواند؛ گاهی با شبِ براءت و گاه با روزهٔ تاسوعا و عاشورا و گاهی با ماه رمضان و اکنون هم با دههٔ ذی‌الحجه. گرامی‌داشت این روزها سبب افزایش ارتباط با خداوند می‌شود و ارتباط با خداوند دارومدارِ همۀ سعادتمندی‌هاست.

?روزهای بسیار ارزشمندی را پیش‌رو داریم. قدردانِ این دُرِّ گران‌مایه باشیم. معلوم نیست تا کی زنده‌ایم؟! اهتمام به اعمالِ نیکو بیشتر شود. به توبه و استغفار بیشتر توجه شود. صدقه و انفاق در راه خدا با اهتمام انجام شود. نماز تهجد با چستی و چالاکی خوانده شود. قرآن با اهتمام تلاوت شود؛ چراکه از تلاوت بر تو حق دارد کتاب/ تو از او کامی که می‌خواهی بیاب. خداوند به همهٔ ما توفیق عمل به‌ آنچه گفته شد عنایت فرماید.
?https://t.me/haghaniye_online