بسم الله
❓Bagaimana Cara Mendapatkan Keberkahan al-Qur'an?🎙Syaikh Shalih Al-Ushoimiy حفظه الله تعالى

Cara mendapat keberkahan al-Quran ada dalam tujuh hal yaitu :

1. Yang pertama, adalah mendapatkan keberkahan dari membacanya. (QS. Al-Alaq : 1-5)

2. Yang kedua, mendapatkan keberkahan dari mendengarkannya. Allah Ta'ala berfirman: “ Dan apabila dibacakan Al-Qur'an, maka dengarkanlah dan diamlah, agar kamu mendapat rahmat."(QS : Al-A'raf : 204). Makna “dengarkanlah dan diamlah” lebih dari sekedar mendengarkan, karna makna mendengar Al-Quran adalah menghadapkan diri untuk mendengarkan Al-Qur'an disertai dengan niat, serta memperhatikannya dengan tenang dengan tidak menyibukkan diri dengan yang lain.

3. Yang ketiga, mendapatkan keberkahan dengan mempelajarinya. (QS. Ar-Rahman : 1-2). Maka diantara rahmat Allaah ta'ala adalah Dia yang mengajarkan kita Al-Qur'an. Maka kita mendapatkan keberkahan Al-Quran dengan mempelajarinya.

4. Yang keempat, mendapatkan keberkahan dengan mengamalkannya. Allaah ta'ala berfirman : “Dan Al-Qur'an itu adalah kitab yang Kami turunkan yang diberkati, maka ikutilah dia dan bertakwalah agar kamu diberi rahmat.” (Q.S al-An'am/6: 155). Yaitu dengan mengamalkannya sehingga mendapatkan dua kedudukan keberkahan yaitu ilmu dan amal.

5. Yang kelima, mendapatkan keberkahan dengan mentadabburinya (dengan mengambil peringatan dan pelajaran darinya) . Allaah ta'ala berfirman : “Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya (tadabbur) dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran. (QS. Ash-Shad : 29) . “Agar mereka merenungi (tadabbur) ayat-ayatnya” Dan tujuan tadabbur (merenungi Al-Qur'an) adalah mengilmui dan mengamalkannya.

6. Yang keenam, berkah dengan menjadikannya sebagai obat.
   Allaah ta'ala berfirman: "Dan Kami turunkan dari Al-Qur'an suatu yang menjadi obat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. "(QS. Al-Isra : 82)

7. Yang ketujuh, mendapatkan keberkahan dengan berhukum dengannya dan mengembalikan semua permasalahan kepadanya.
   Allaah ta'ala berfirman: "Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki? (Hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang meyakini (agamanya)?". (Al-Maidah : 50)

Barangsiapa ingin mendapatkan keberkahan Al-Quran hendaknya melakukan tujuh cara ini sebagaimana yang diajarkan Nabi ﷺ.

Adapun syarat agar bisa mendapatkan manfaat dari keberkahan al-Quran adalah ia harus meraihnya sesuai dengan dalil syari dan apabila seseorang ingin mendapatkan barakah dari salah satu tujuh cara ini maka wajib ia bertabaruk (usaha meraih keberkahan) adalah dengan perkara yg disyariatkan bukan dengan perkara bi'dah (yang tidak disyariatkan).

Karena diantara kaidah bertabaruk adalah apa saja yang telah jelas dibolehkan & adanya dalil padanya dan tidak boleh dicari keberkahannya dengan cara yang tidak diijinkan. Apabila ia bertabaruk/mencari keberkahan dengan cara yang tidak diijinkan (tidak sesuai dalil dan bi'dah-pent) maka sungguh keberkahan tidak akan terwujud. Bahkan bisa jadi ia justru berdosa sesuai dengan keadaan masing-masing kasus.

• Faidah Kajian Syaikh DR. Sholih bin Abdillah Al-'Ushoimy di Masjidil Haram, Makkah.

•••
📄 @ittiba_rasulullaah
• Telegram:
https://t.me/ittiba_rasulullaah
• Instagram:
https://instagram.com/ittiba_rasulullaah

كيف نلتمس البركة من القرآن؟
🎙 الشيخ صالح العصيمي

بسم الله
✨Karakter Hati Ahli Quran Sejati✨

Karakter hati ahli al-Quran memiliki karakter yang agung, karakternya berbeda dengan hati yang lain. Sesungguhnya ahli al-Quran itu jika ia diingatkan dengan al-Quran, ia akan ingat.

Jika ia dinasihati dengan al-Quran, ia akan tunduk. Jika ia ingatkan atas kesalahan dengan dalil al-Quran, ia akan takut. Mudah menangis, lembut hatinya, dan santun perangainya.

Semua itu adalah karakter seorang ahli al-Quran sejati. Inilah mengapa Allah Azza wa Jalla Menyebutkan bahwa ahli al-Quran itu “Gemetar karenanya (al-Quran) kulit orang-orang yang takut kepada Tuhan mereka, lalu kulit dan hati mereka menjadi tenang dalam zikir kepada Allah.” (QS. Az-Zumar: 23)

Qatadah rahimahullah ta'ala ketika menyebutkan ayat ini mengatakan bahwa ini adalah sifat wali-wali Allah di dalam al-Quran, yaitu hati mereka bergetar dan mata mereka menangis karena Allah Jalla wa ʿAla. Qatadah berkata; “Allah Azza wa Jalla tidak menyebut sifat mereka bahwa mereka adalah orang yang suka berteriak-teriak atau bisa sampai jatuh pingsan.” Qatadah berkata bahwa itu hanyalah karakter yang dimiliki setan ahli bidah.

Jadi, hati orang beriman itu akan tenang dengan al-Quran, takut jika diingatkan dengannya, dan mata mereka menangis jika membaca atau mendengar ayat-ayat yang agung ini.

Demikian pula semua amalan hati dalam hal ini juga berkaitan dengan masalah hati, karena hati adalah segumpal daging yang ada dalam jasad yang mana seluruh tubuh juga baik, jika hatinya baik.

Termasuk sifat ahli al-Quran —dan aku cukupkan dengan sifat ini untuk menyingkat waktu—bahwa ahli al-Quran itu punya karakter rendah hati dan khusyuk kepada Allah Jalla wa ala. Khusyuk adalah salah satu buah dari kerendahan hatinya.

Inilah sebabnya ketika Abu Bakar menyebutkan sifat-sifat ahli al-Quran, dia mengatakan bahwa mereka rendah hati kepada para ahli al-Quran dan orang-orang mempelajarinya.

Adapun ketika dia menyebutkan sifat-sifat orang yang mempelajari al-Quran karena dunia, dia mengatakan bahwa di antara sifat mereka adalah sombong. Mereka sombong setelah membacanya di hadapan makhluk-Nya, tidak mau merendahkan hati dengannya, selalu ingin tampil, dan mengungguli orang lain.

Jadi, inilah beberapa amalan hati yang dengannya seseorang dapat menguji dirinya sendiri dan mengecek apakah dia termasuk ahli al-Quran yang sejati atau bukan.

Oleh karena itu, diriwayatkan dari Hasan al-Bashri Rahimahullahu ta'ala bahwa seorang mukmin hendaknya memeriksa keadaan dirinya dengan al-Quran, jika dia termasuk ahli al-Quran,maka hendaknya dia bersyukur kepada Allah Jalla wa ʿAla dan memuji-Nya, dan memohon agar ditingkatkan.

Jika dia tidak memiliki karakter itu, maka hendaknya dia mengintrospeksi dan menghisab dirinya sebelum dihisab oleh Allah Azza wa Jalla.

• Mutiara berharga dari Kajian Syaikh Abdussalam asy-Syuwai’ar hafidzahullaahu ta'ala

•••
📄 @ittiba_rasulullaah
• Telegram:
https://t.me/ittiba_rasulullaah
• Instagram:
https://instagram.com/ittiba_rasulullaah

بسم الله
💌🍃✨💗
Apakah harapan wanita pada zaman dulu (shahabiyah) sama dengan harapan wanita pada zaman sekarang?

Wanita-wanita shahabiyah di zaman Nabi ﷺ itu memiliki semangat dan spirit untuk belajar agama dibina, dididik, dibimbing.

Sudahkah kita punya semangat untuk belajar, untuk dibimbing, untuk diarahkan dengan ayat Allah dan hadits Nabi ? atau jangan-jangan, harapan kita terhadap materi, karir dan bisnis itu lebih besar daripada harapan kita terhadap ilmu.

Hal tersebut bukan hanya keliru tapi juga bersikap menyelisihi fitrahnya sebagai seorang wanita.

Pastikan harapan kita dapat ilmu yang bermanfaat sebagaimana harapan para shahabiyah. DNA wanita itu didik, diajar, dibimbing, diarahkan, itu kenikmatan.

Maka bersyukur apabila kita mendapatkan kenikmatan tersebut dan terus dijaga 💖💗

• Mutiara berharga dari Kajian Harapan-Harapan Wanita Ustadz Nuzul Dzikri hafidzahullahu ta'ala
📍Simak selengkapnya :
http://www.youtube.com/watch?v=FTsQYREHpSo

____
💌https://t.me/ittiba_rasulullaah

بسم الله
🏷 Empat Rukun Akhlak Mulia dan Cara Meraihnya

Betapa indahnya setiap insan yang dirinya dihiasi dengan akhlak mulia. Jiwanya akan begitu meneduhkan dan menentramkan. Bagaikan kilauan berlian, emas & mutiara yang bersinar, menggambarkan keindahan dan esensinya yang mulia, bahkan lebih dari itu.

Dengan akhlak yang mulia, akan tampaklah kesempurnaan dan ketinggian agama Islam ini, yaitu agama yang indah dan sempurna, baik dari sisi aqidah, ibadah, adab dan akhlak.

Sungguh akhlak mulia memiliki keutamaan besar & sangat merugi jika kita tidak memilikinya, telah banyak hadits yang menyebutkan keutamaan akhlak mulia.

Salah satunya ialah, Rasulullah ﷺ bersabda : “Tidak ada sesuatu amalan yang jika diletakkan dalam timbangan lebih berat dari akhlak yang mulia. ” (HR. Tirmidzi no. 2134)

Akhlak yang mulia, mempunyai empat rukun yang terdapat dalam empat hadist, bahwasanya seluruh akhlak yang mulia akan kembali ke empat hadist ini yaitu:

1. Menjaga Lisan

Sabda Nabi ﷺ :

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

"Barangsiapa yang beriman kepada Allaah dan hari akhir maka hendaknya dia berkata yang baik atau diam." (HR. Bukhari no. 6018 dan Muslim no. 47)

Maka rukun yang pertama dan menjadi asas dari akhlak yang mulia adalah menjaga lisan. Dengan berkata yang baik atau lebih baik diam. Barangsiapa tidak dapat menjaga lisannya maka dia tidak memiliki akhlak yang mulia.

2. Meninggalkan Hal yang Tidak Bermanfaat

Sabda Nabi ﷺ :

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
"Diantara tanda baiknya islam seseorang adalah dia meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat baginya." (HR. Tirmidzi no. 2317)

Rukun kedua adalah menjauhi sifat kepo terhadap hal-hal yang tidak bermanfaat. Karena tidak ada untungnya mencari-cari tahu masalah atau aib orang yang sudah Allaah ta'ala tutupi. Bahkan Allaah melarang kita mencari aib-aib saudara kita dalam Al Qur'an.

3. Menjauhi Sifat Pemarah

Sabda Nabi ﷺ :
لا تغضب
"Janganlah kalian marah.." (HR. Bukhari, no. 6116)

Rukun ketiga adalah menjauhi sifat pemarah. Karena ketika seorang marah maka dia akan berkata yang jelek dan melakukan hal-hal yang buruk. Maka kita harus berusaha mengontrol emosi kita.

4. Memiliki Hati yang Bersih

Sabda Nabi ﷺ :

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
"Tidak sempurna keimanan seseorang sampai dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri." (HR. Bukhari, no. 13 dan Muslim, no. 45)

Rukun yang keempat adalah hati yang bersih. Karna dengan hati yang bersih, akan mempengaruhi akhlak dan tercerminkan oleh pelakunya. Bersih dari iri, dengki, hasad kepada saudaranya kaum muslimin. Maka barangsiapa yang hatinya bersih, dia akan memiliki akhlak yang mulia.

Akhlak yang baik itu adalah pemberian dari Allaah. Sebagaimana perkataan Ibnu Mas'ud yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dalam Adabul Mufrad :

"Sesungguhnya Allaah telah membagi diantara kalian akhlak sebagaimana Dia membagi diantara kalian rezeki."

Akan tetapi, sebagaimana ketika kita ingin menjemput rezeki dari Allaah itu memerlukan usaha, begitu pula dengan Akhlak yang mulia. Maka kita perlu dua hal :

1. Meminta kepada Allaah agar kita diberikan akhlak yang mulia sebagaimana kita meminta rezeki kepada Allaah

2. Berusaha, sebagaimana ketika kita ingin mencari rezeki dengan bekerja, maka akhlak yang baik perlu diusahakan. Berusaha untuk memiliki dan membiasakan sifat jujur, amanah, bertanggung jawab, dan lainnya.

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت

"Yaa Rabb tunjukkanlah pada kami akhlak yang baik, tidak ada yang bisa menunjukinya kecuali Engkau. Dan palingkanlah kami dari akhlak yang buruk, tidak ada yang bisa memalingkannya kecuali Engkau." ___
Referensi :
• Jaami'ul Uluum wal Hikam karya Al Hafidz Ibnu Rajab dari Abu Muhammad Al Qirwaaniy,
• Semakna pula dengan Fadhilatus Syaikh Prof. Dr. Abdurazzaq Al-Badr dalam kajian kitab Ahadits Islahil Qulub

•••
📄 @ittiba_rasulullaah
• Telegram:
https://t.me/ittiba_rasulullaah
• Instagram:
https://instagram.com/ittiba_rasulullaah

بسم الله
📄 Kunci-Kunci Menjadikan Ilmu Sebagai Karakter
Perlu diingat kembali, ketika kita membaca ayat-ayat Al-Qur'an dan hadits-hadits tentang menuntut ilmu, bahwasanya tafsir, kandungan dan pemahaman dari nash-nash ini tidak terhenti pada ilmu saja. Akan tetapi maksud dari nash-nash ini adalah ilmu dan amal.

Karena tujuan penciptaan kita di atas dunia ini adalah beribadah kepada Allah ta'ala dan ibadah ada dua rukunnya, pertama adalah ilmu, dan yang kedua adalah amal. Tidak akan sempurna ibadah seseorang ketika ia berilmu namun dia tidak beramal, juga apabila ia beramal tanpa ilmu.

Maka dari itu, mari merubah mindset, perbaiki niat dan tujuan, bahwasanya yang kita tuju bukanlah hanya mengumpulkan maklumat, bukan hanya mengumpulkan ilmu, namun tujuan kita adalah beramal dengan ilmu tersebut dan inilah hakikat dari ilmu yang bermanfaat.

Ilmu yang bermanfaat juga bukanlah hanya sekedar zhahirnya saja, akan tetapi disebut ilmu yang bermanfaat dilihat dari maknanya. Sehingga, ketika kita mempelajari ilmu akidah, makna dari ilmu akidah tersebut kita realisasikan dalam kehidupan kita. Maka, inilah yang disebut dengan ilmu yang bermanfaat. Jikalau kita hanya menghafalkan ayat-ayat tentang akidah dan dalil-dalil saja, maka ini tidak disebut dengan ilmu yang bermanfaat kecuali sampai ilmu tersebut diamalkan.

Tidak hanya itu, ketika seseorang bertambah ilmunya seharusnya bertambah rasa tawadhunya, merasa bahwa dirinya masih banyak dosanya, kekurangannya, serta bertambah rasa takutnya kepada Allah subhanahu wa ta'ala. Sebagaimana yang dikatakan oleh para ulama, bahwasanya inti dari ilmu ialah rasa takut kepada Allah ta'ala. Namun, apabila tambah lama belajar justru tambah terkikis pula rasa takut kita kepada Allah subhanahu wa ta'ala, maka tentunya ini adalah sesuatu yang perlu kita pertanyakan. Ada sesuatu yang salah dan harus diperbaiki agar kita benar-benar mendapatkan ilmu yang bermanfaat dan mendapatkan keberkahan ilmu.

Ibadah akan menambahkan keberkahan ilmu. Barangsiapa yang ingin dimudahkan di dalam menuntut ilmu maka beribadahlah, beramalah dengan ilmu tersebut. Allah tabaraka wa ta'ala bukakan untuk seorang hamba-Nya pintu-pintu ilmu yang tadinya tidak ia sangka. Karena sesungguhnya ilmu itu Allah yang berikan, ilmu itu milik Allah dan bukan karena kecerdasan kita. Semakin dekat seseorang dengan Allah ta'ala, akan semakin terbukakan pintu-pintu ilmu tersebut. Begitu pula sebaliknya. Semakin jauh kita dari Allah, semakin murka Allah kepada kita, akan tertutup pula pintu-pintu ilmu untuk kita.

• Mutiara hikmah dari kajian Kunci-Kunci Menjadikan Ilmu Sebagai Karakter oleh Ustadzah Intan Prameswari hafidzhahallahu ta'ala

•••
📄 @ittiba_rasulullaah
• Telegram:
https://t.me/ittiba_rasulullaah
• Instagram:
https://instagram.com/ittiba_rasulullaah