اﻗﻮﻯ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ :
حين قال ﺃﺑﻮ ﺫﺭ لبلال ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺗﺨﻄﺌﻨﻲ؟!
ﻓﻘﺎﻡ ﺑﻼﻝ ﻣﺪﻫﻮﺷﺎً ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺃﺳﻔﺎً ... ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷرفعنك ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وآله وسلم.
ﻓﺘﻐﻴﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ثم قال :
ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ، ﺃﻋﻴﺮﺗﻪ ﺑﺄﻣﻪ؟! ﺇﻧﻚ ﺍﻣﺮﺅ ﻓﻴك ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ!!
ﻓﺒﻜﻰ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ وقال:
ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻲ. ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺑﺎﻛﻴﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ..
وأتى ابو ذَر ﻭﻭﺿﻊ ﺧﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ..
وقال ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ﻻ ﺍﺭﻓﻊ ﺧﺪﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﺄﻩ ﺑﺮﺟﻠﻚ
ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻬﺎﻥ !!
ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻼﻝ ﻳﺒﻜﻲ ﻭﺃﻗﺘﺮﺏ ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﺪ..
ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺍﻃﺄ ﻭﺟﻬاً ﺳﺠﺪ ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪة ﻭﺍﺣﺪة، ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺎ ﻭﺗﻌﺎﻧﻘﺎ ﻭﺗﺒﺎﻛﻴﺎ !!
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺴﻲﺀ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﻭﻳﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺁﺳﻒ" ..
ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ و خلق عظيم، ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ...
كلنا راحلون، والزاد قليل....
نسأل الله العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

قال الإمام الجنيد
البغدادي رحمه الله تعالى :

"أهنأ العيش عيش
الراضين عن الله ،
فالرضا
استقبال ما نزل
من البلاء بالطاقة والبِشر
وانتظار ما لم ينزل منه
بالتفكر والاعتبار"

(حلية الأولياء وطبقات الأولياء)

تذكير حافظوا على جمعيتكم يقول الله تعالى : وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) سورة المعارج. ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم « الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضَاً »رواه البخاري…

تذكير
حافظوا على جمعيتكم
يقول الله تعالى : وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) سورة المعارج.

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم « الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضَاً »رواه البخاري ومسلم.

وفي السنة الأولى منَ الهجرة ءاخَى رَسولُ الله بينَ المهاجِرينَ والأنصَار فكَانَ الواحِدُ مِنهُم يَقسِم مَالَه بَينَه وبينَ أخِيه.
ويقول شيخنا رحمه الله: أوصي بمعاونة إخوانِكُم في الجمعية فكُونُوا عَونًا لهم ولا تَكُونوا عونًا علَيهم، واجتَمِعُوا ولا تفَرَّقُوا فتَذهَبَ رِيحُكُم. أصحَابُ رَسُولِ اللهِ كانُوا يؤثِرُونَ على أَنفُسِهم، كانوا كالبُنيَانِ يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا، كانَ صِغَارُهم يُوقّرُون كِبَارَهم وكبَارُهُم يَرحَمُونَ صِغَارَهم وكانوا إذَا حَضَرُوا مَجلِسَ رَسُولِ اللهِ يُبَلّغُونَ مَا سَمِعُوا مَن غَابَ مِنهُم فإذَا كانَ الرّجُل مِنهُم لهُ صَديق فحضَرَ مَجلِسَ رسولِ الله فسَمِعَ مِن رَسُولِ اللهِ شَيئًا يُبَلّغُ صَديقَهُ هَذا الذي غَابَ عن هذا المجلِس لم يكونوا مِثلَنا عَاكفِينَ على المآكِل اللَّذِيذَة والمباني الفَاخِرَة.

فيَا أحبَابي إنْ لم نَكُن مِثلَهُم فَلنَتشَبَّه بهم فلَو أنّ كُلَّ واحِدٍ مِنّا يَقسِمُ مَا أَنعَم اللهُ بهِ علَيهِ بَينَهُ وبَينَ إخْوانِه .لو يتَكَفَّلُ كُلُّ واحِدٍ مَيسُور الحال بعائلَة مَنكُوبَةٍ ضَاقَت بها الأحوال خُصوصًا مَن كانَ يَعمَل في الخارج ولم تَكُن أموالُه مَحجُوزَة في البُنوك.ولو بمائةِ دُولار في الشهر لعائلة يتَكفَّل بها مِن مَالِه الكثيرِ الذي أنعَم اللهُ به عليه بدَلا مِن التّوسُّع في المباحَات.
لا تَكُن يا أخي متفَرّجًا على إخْوانِكَ وكأَنَّ الأمرَ لا يَعنِيكَ .كُن عَونًا لهم
فهَذه الجمعيّة جمعِيّتُكُم فلا تَقصّروا يا أحبابي ولا تنظروا إلى من قصّر فتكونوا مثله واقتدوا بمن بذل وقدم.

وتذكروا قول الله تعالى: إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا".
وتذكروا قوله تعالى: وقفوهم إنهم مسؤولون.

قال سيدنا الامام احمد الرفاعي رضي الله عنه.
اتقوا الشهوة الخفية.
قالوا وماهي الشهوة الخفية يا امام.
قال حب الزعامة وحب الرئاسة

Группа, где будут давать уроки:

https://t.me/+lSRCHtczvuM2NGVk

Группа про Тарикат:

https://t.me/Abdariya1

В группе про тарикат будет оповещение, когда начнут передавать другие тарикаты и они будут даны только тем, кто не взял Рифа'ийа и только после того, как закончат обучение в первой группе. То есть Къадирийа получит тот, кто чист от других тарикатов и хочет идти только лишь путём Къадирийа, и также Накъшбандийа.

Имам Аль-Къущайрий сказал в своей книге: «Рисалятуль Къущайрийа» означающее:

«Для уединения в тарикате необходимо знание религиозных уложений – чтобы исправлять свою греховность, и чтобы иблис (сатана) не искусил тебя своими уловками (по причине него и могут стать кафирами в уединении, он там сильно пытается обмануть обладателя Тариката. Например, однажды он пришёл к Шейху 'Абдуль Къаадиру Аль-Джийляний в ярком образе и сказал, якобы он его Господь, но Шейх 'Абдуль Къаадир был религиозно образованным и ответил: мой Господь не свет, и тогда иблис признал своё поражение). Следует разбираться и в правовых науках, это необходимо для постройки прочного фундамента дома своих поступков».

Поэтому, прежде чем вступать в эти тарикаты, и прежде чем мы сможем помочь вам развиваться в Рифа'ийа, сперва необходимо получить знания.

Что Имам Ахмад ар-Рифа'ий, что Шейх 'Абдуль Къадир аль-Джийляний оба были учёными, они достигли больших высот не потому, что сидели и читали зикры, а потому что имели знания по Исламу.

Кто это всё вынести не может, тот пусть не приходит к нам.

Имам Ахмад ар-Рифа'ий говорил: «если кто-то не может придти к нам (следовать этим путём), тому и не нужно приходить». Вы только лишь сломаетесь, если не имея терпение пойдете по этому пути, ибо для Тариката нужны сильные люди.