? با نام نیروی انتظامی تماس می‌گیرند تا شاید کسی تکذیب کند!

? آغاز دور جدید تلاش‌ها برای ایجاد رعب و فشار بر امضاکنندگان نامه به رهبری،‌ با وجود گذشت ۲۰ روز از انتشار آن!

? @Rouyesh_channel

? بروزهای گوناگون وضعیت هولناک ناامیدی اجتماعی و لزوم فهم همراهانه

? اعتراضاتِ مختلفِ مردمی‌ای که از ابتدا تا انتهای سال 96 در شهرهای مختلف و توسط اقشارِ گوناگونِ مردم جریان داشت و همدلیِ عمومِ مردمی که در این اعتراضات حضور نداشتند را نیز برانگیخته بود، اعتراضاتی متفاوت از گذشته بودند، و نحوه‌ی شکل‌گیری، ترکیب جمعیتی و شعارهاشان به کلی رنگ و بوی دیگری داشته و از ناامیدیِ گسترده‌ای خبر می‌دادند.

?تقلیل دادن این ناامیدی به مشکلات معیشتی، یا رفع و رجوع کردن‌شان از طریق محدود کردن شبکه‌های اجتماعی در فضای مجازی، یا تقویت فضای پلیسی، یا از طریق واریز کردن مقدار ناچیزی پول به حساب اقشاری از مردم، نه تنها راه حل نبوده، بلکه عمدتاً اثر عکس خواهد داشت.

? این ناامیدی و احساسِ مردم -خصوصاً نسل جوان- مبنی بر نداشتنِ آینده‌ای بِسامان و افقِ روشنِ پیشِ‌رو، که اعتراضات مردمی سال 96 صورتی از آن را به نمایش گذاشت، زنگ خطرِ هولناکِ فروپاشی اجتماعی ایران را به صدا در آورده است.

? این ناامیدیِ عمیق و احساسِ تبعیضِ شدید و دلزدگی از زندگی در این کشور و ذیل سازوکارهای حاکمیتی موجود، گاهی در افزایش آمارِ خودکشی و فحشا و دزدی، یا پناه بردن به اعتیاد و مهاجرت به خارج از کشور خود را نشان می‌دهد، گاهی در کناره‌گیری و بی‌تفاوتی نسبت به عرصه‌ی سیاسی و سرنوشت کشور، گاهی در متمرکز شدن تلاش‌ها و توسل به انواع دوز و کلک برای وصل شدن به گوشه‌ای از سفره‌ی حاکمان و باندهای قدرت و ثروت، و گاهی در روی آوردن به بیگانه و دوری گزیدن کلی از همه‌ی ارزش‌های موردِ ادعای حاکمیت؛ ارزش‌هایی که طبعاً هیچ ایرانی‌ای نمی‌تواند در موقعیت عادی خود را مقابل همه‌ی آن‌ها قرار دهد.

?پیوستگی این مسائل و مشکلات با هم، و ریشه‌ی آن‌ها را باید بادقت مورد شناخت قرار داد و تلاش‌ها را متوجه درمان آن نمود. معنای برخی اعتراضات و دغدغه‌ای که در پسِ ظاهرِ آن‌ها نهفته است را باید همراهانه دید و شنید.

?حتی در موضوعی مانند اعتراضات سال گذشته به قانون الزامی بودن حجاب در معابر عمومی، باید آزردگیِ شدید جامعه از ظاهرگرایی و تبدیل شدن موضوعِ حجاب و پوشش زنان به عامل پوشاندنِ تهی شدنِ روزافزونِ حکومت از آرمان‌های اصیلِ دینی و ملی را ملاحظه نمود.

? بخشی از نامۀ مسئولین تشکل‌ها، فعالین دانشگاهی و حوزوی به رهبری، فروردین ۹۷

متن کامل این نامه را در instant view مطالعه کنید:
http://yon.ir/XojcD

? فایل pdf متن کامل نامه:
https://t.me/Rouyesh_Channel/500

? @Rouyesh_channel

Telegraph

متن کامل نامه‌ی تحلیلیِ جمعی از مسئولین تشکل‌های انقلابی و فعالین دانشگاهی و حوزوی کشور به مقام معظم رهبری در زمینه‌ی نگرانی‌های…

کانال اطلاع‌رسانی نامه بخش اول اسامی - بخش دوم اسامی - بخش سوم اسامی بسم الله الرحمن الرحیم محضر مقام معظم رهبری، آیت الله خامنه‌ای ضمن عرض سلام و تبریک سال نو و آرزوی توفیق در سال پیشِ رو با آغاز سال 1397، در حالی وارد چهلمین سال انقلاب اسلامی مردم ایران…

? چرا حضور ایران در سوریه به نفع غرب است؟

?️ محمدمهدی میرزایی‌پور
[@dardnameh]

? @Rouyesh_channel

از نشانه‌های روشن بر خردمندان:

«یک فعال سابق دانشجویی» را پس از امضای نامه به ‎رهبری، سریعا شناسایی، تهدید و حتی ‎اخراج می‌کنند و در این‌سو هنوز نتوانستند مرتضوی را پیدا کنند!

? @Rouyesh_channel

? در باب اراده‌ی اصلاح

?اصلاح قطعاً باید به قدر مقدورات و توانایی‌ها باشد، اما آنچه وسع این توانایی را می‌نمایاند، ایجاد بستر لازم برای گفت‌وگو پیرامون چالش‌هاست.

?اصلاح هنگامی که بخواهد اراده شود، بی‌صدا نمی‌آید. پیش آهنگ اصلاح، شنیدن صدای چالش‌ها و شنیدن صدای مصلحان است. اگر این صدا به گوش جامعه‌ای نرسد، باور نمی‌کند (و حق هم همین است) که اصلاحی طلوع خواهد کرد. اصلاح با بی‌خبری جمع نمی‌شود. اصلاح یک جامعه در اتاق‌های دربسته اتفاق نمی‌افتد. حتماً فراخوان می‌دهد.

?اگر این پیش آهنگ توسط آحاد جامعه شنیده نشود، «اعتماد» به حل شدن چالش‌ها از بین می‌رود و تصمیمات اتخاذشده در اتاق‌های دربسته بدبینی می‌آفریند. اصلاً تصمیم اصلاحی در اتاق دربسته به دروغ می‌ماند. تنها دیدن و شنیدن است که وسع اصلاح می‌آورد و اتاق‌های دربسته مانع این دو می‌شوند.

?در این شرایط نمی‌توان انتظار داشت که اراده‌های اصلاحی نیز درگوشی حرفشان را بزنند و صدایشان را انتقال دهند. چرا که هر مصلح سنجیده‌ای می‌داند که باید اصلاح، طلوع کند و این طلوع تنها صراحت داشتن بر سر وجود چالش‌ها و همچنین وجود بستر گفت‌وگو پیرامون راه حل‌هاست.

?برادران عزیز انقلابی من...عزیزانی که آرزوهای خوب و دلنشین خود را در پاسخ و اعتراض به دوستان خود که با صراحت به رهبر خود نامه نوشته‌اند مکتوب می‌کنید، آنچه شما می‌نویسد آرمان است. آنچه در این سالها محقق شده و به قامت قانون و عمل درآمده است، غیر از این است. من هم معتقدم که انتظار اصلاح از شخص بردن غلط است، اما قانون، تفکر ولایی و عمل، این وضعیت را محقق کرده است.

?آرمان این است که رهبر یدک کش نباشد، امت حرکت کند. این آرمان بستر تحقق می‌طلبد. مهمتر از همه، امکان بروز اراده‌های حقیقی را می‌طلبد. قانون اساسی را فقیهان و ‌حقوق‌دانان ارجمند با این باور ننوشته‌اند (این توضیح جداگانه‌ای می‌طلبد)، ولایت تنوری تئوریزه شده در محافل انقلابی اراده‌های آزاد را سوزانده است. عمل هم به سمت نگاه شعاری و بخشنامه‌ای به رهبری رفته است. این سه باید اصلاح شود و اصلاحش بی سر و صدا نمی‌شود.

?دشمن هم می‌شنود. برای ما تحلیل حقیقی‌اش را پخش نمی‌کند. اگر سروصدای اصلاح درون گفتمانی بلند شود و از این صدا استقبال شود، بدترین حالت برای دشمن محقق شده است. صدای این اراده را بشنویم. امروز بیش از هرچیز به این پذیرش نیاز داریم.

? بخشی از یادداشت حجت الاسلام فرشاد توسلی [@maknoonaat]

? @Rouyesh_channel

? یک حکومت چه هنگام واقعا "مردمی" است؟

? نمی‌توان صِرفِ برگزاری انتخابات در کشور را نشان‌گرِ تحققِ مردم‌سالاری و مردمی بودن حکومت دانست. چه بسا کشورهایی که در آن‌ها برای اداره‌ی بخشی یا حتی همه‌ی حاکمیت، به طور مداوم انتخابات -به معنای نامزد شدن تعدادی از افراد و فرایند ریختن رأی به صندوق‌ها- صورت می‌گیرد، اما کسی آن‌ها را مردم‌سالار نمی‌داند.

?شرکت تعداد زیادی از مردم در یک انتخابات نیز وقتی در یک دوگانه‌ی اجباری و به شکلِ سلبی و تنها از ترس رأی آوردنِ رقیب و بدتر شدن وضع باشد، نمی‌تواند حکایت‌گرِ مردمی بودن و رضایت عمومی از حکومت باشد.

? تنها در صورتی که سازوکارهای کلانِ اداره‌ی یک کشور به گونه‌ای باشد که اراده‌ی واقعی مردم در آن کشور حاکم گردد و حاکمان در موقعیت خدمت‌گزار و مجریِ خواستِ مردم و از مردم و در میان مردم باشند و گوشِ شنوایِ دغدغه‌هاشان و دردمندِ حل مشکلات‌شان، مردم‌سالاری را می‌توان محقق دانست و امید داشت که عدالت و آزادی و استقلالِ واقعی -که همگی محتاجِ اعتمادِ عمومی و پشتوانه‌ی مردمی اند- نیز محقق گردند.

? بخشی از نامۀ مسئولین تشکل‌ها، فعالین دانشگاهی و حوزوی به رهبری، فروردین ۹۷

متن کامل این نامه را در instant view مطالعه کنید:
http://yon.ir/XojcD

? فایل pdf متن کامل نامه:
https://t.me/Rouyesh_Channel/500

? @Rouyesh_channel

Telegraph

متن کامل نامه‌ی تحلیلیِ جمعی از مسئولین تشکل‌های انقلابی و فعالین دانشگاهی و حوزوی کشور به مقام معظم رهبری در زمینه‌ی نگرانی‌های…

کانال اطلاع‌رسانی نامه بخش اول اسامی - بخش دوم اسامی - بخش سوم اسامی بسم الله الرحمن الرحیم محضر مقام معظم رهبری، آیت الله خامنه‌ای ضمن عرض سلام و تبریک سال نو و آرزوی توفیق در سال پیشِ رو با آغاز سال 1397، در حالی وارد چهلمین سال انقلاب اسلامی مردم ایران…

? سیاهه‌ای در نقد ولایت‌بسندگی

▫️مشکل دوستانی که هر بحثی پیرامون انقلاب یا حتی غیر آن را به سخنی از حضرت آقا منتهی می‌کنند پدیده‌ای ست به نام «ولایت‌بسندگی». حتی یادم هست در مباحثات حوزوی‌مان برخی فراماسونر بودن یا نبودن سیدجمال‌الدین اسدآبادی را منتهی کردند به بیانی از حضرت آقا و همان را فصل الخطاب خویش گرفتند! ولایت‌بسندگی امروز پرده‌ای ست که میان چشمان بسیاری از دلسوزان انقلاب اسلامی و حقایق انقلاب و جهان حائل شده است.

?وقتی با این دوستان بحث می‌کنیم که وضعیت انقلاب بسیار نگران‌کننده است و باید فکری اساسی برای آن کرد، سریعا جمله‌ای از آقا می‌آورند که وضعیت بسیار خوب است و شما خلاف آقا حرف می‌زنید. به آن‌ها می‌گوییم نظام اسلامی از حقیقت انقلابی خویش تهی شده‌است و این بزرگترین خطر است برای او، می‌گویند آقا چنین نظری ندارند، شما بیشتر می‌فهمید یا آقا؟

?وقتی با آن‌ها بحث می‌کنیم که فلان نهاد و فلان زیرمجموعه، فساد‌های فراوان دارد و خود به عینه این فسادها را دیده‌ایم، پاسخ می‌دهند یا حرفتان این است که آقا این فسادها را نمی‌دانند پس یعنی ایشان را به عدم کفایت متهم می‌کنید، و یا حرفتان این است که آقا این فسادها را می‌دانند که در این صورت یا ایشان مصلحتی در عدم رسیدگی به آن می‌بینند که جایگاه شما تشخیص چنین مصلحتی نیست و یا ایشان فاسد هستند که در این صورت شما ولی فقیه عادل را به فساد متهم کرده‌اید و از دایره ایمان خارج شده‌اید!

?وقتی به آن‌ها می‌گوییم شورای نگهبان و بسیاری نهادهای مقدس دیگر نظام اشکالات اساسی دارند و باید راهی برای اصلاح اشکالات آن‌ها در یک فرایند عقلانیت جمعی وجود داشته باشد، برآشفته می‌شوند و می‌گویند آقا این‌همه از شورای نگهبان دفاع کرده است و منتقدین آن‌ را ضدانقلاب معرفی کرده است پس شما هم اگر نگوییم چنین هستید دست کم در پازل ضدانقلاب بازی می‌کنید.

?وقتی به آن‌ها می‌گوییم حضرت آقا نیز با همه‌ی عظمتی که دارند، بالاخره یک انسان‌اند و نمی‌توانند به همه‌ی مسائل فکر کنند و به همه‌ی امور رسیدگی کنند؛ پس باید دست کم در حیطه بیانات غیرالزامی ایشان فضا را برای اندیشه و عمل اشخاص باز گذاشت. سریعا گاردی بسته به خود می‌گیرند و می‌گویند اینطور که نمی‌شود جامعه را اداره کرد و کسی که حرفی حتی روی بیانات غیرالزامی آقا داشته باشد از دایره‌ی حزب الله خارج است.

?خلاصه با این جماعت محترم بر سر هیچ «حقیقتی» نمی‌توان گفتگو کرد چراکه چنان ایدئولوژی زده هستند که ارزش حقیقت‌جویی -که یک ارزش بنیادین انسانی ست- برایشان رنگ باخته است.

?متاسفانه ما همان‌طور که روی دیگر آرمان‌های انقلاب ۵۷ به درستی اندیشه نکرده‌ایم، بر همین مقوله ولایت فقیه و حدود و ثغور اجتماعی آن نیز -به بهانه‌ی اینکه حضرت امام و حضرت آقا بیاناتی داشته‌اند- نیاندیشیده‌ایم. این عدم اندیشه و کمبود بیانات قوی، باعث شده‌است عده‌ای برای تثبیت قدرت خویش، پدیده‌ی ولایت‌بسندگی را در جامعه‌ی ایمانی و انقلابی ترویج کنند تا به واسطه این حقیقت‌گریزی و اخباری‌گریِ جدید، حقیقت کارهای آن‌ها مشخص نشود!

? ولایت‌بسندگی یعنی تمام آن حقایقی که انقلاب اسلامی مبتنی بر آن‌ها پدید آمد را فراموش کن و خود را به نفهمی آن‌ها بزن. چراکه در هرصورت این تو نیستی که مُدرِک حقایق انقلابی بلکه تنها مُدرک حقیقی، ولی‌فقیه است و این ادراک از بالا به پایین جریان پیدا می‌کند. پس گوشت را به این نظامِ هرمیِ فهم بسپار.

? ولایت‌بسندگی یعنی ولایت فقیه -که در حقیقت خویش پدیده‌ای برای تنظیم امورات عملی عندالتعارض است- را تبدیل کن به آن ولایتی که الله تبارک و تعالی به واسطه‌ی آن، حقایق را به بندگان خویش می‌رساند.

? ولایت‌بسندگی یعنی عقلانیت جمعی -که رکن اساسی حرکت سلیم جامعه‌ی ایمانی در عصر غیبت است- را کنار بگذار و همه‌ی امور را به عقل یک نفر احاله بده! یعنی برای عقول تمامی انسان‌ها در بهترین حالت، شأن تذییل تحت عقل فقیه قائل شو! و چه بد کفران نعمتی ست این کار.

? ولایت‌بسندگی یعنی پدیده ولایت که برای تحقق غرض اصلی شریعت -یعنی رشد و تکامل عقول انسان‌ها- جعل شده است را تبدیل کن به اصلی‌ترین مانع تحقق این غرض!

? ولایت‌بسندگی یعنی خویش را از نعمت رجوع و تلاش برای فهم آزادانه‌ی قرآن و منظومه‌ی روایات محروم کردن. یعنی بر خلاف مشی قطعی اسلام و تمسکا به سبیل اهبار و رهبان، فاصله‌ی علما را بین خویش و فهم راستین قائل شدن. یعنی شأن علما را از شأن متعمق در دین به شأن منحصرکننده‌ی فهم دین تغییر دادن.

♦️سخن در نسبت این پدیده با مسائلی همچون جایگاه عقلانیت جمعی در عصر غیبت در عین پذیرش نوعی از ولایتِ سلیم، بسیار است که در فرصتی دیگر ان شاء الله. از همه دوستان نیز تقاضا دارم با تاملات و نقدهای حقیقت‌جویانه‌ی خویش، فرایند رسیدن به نتیجه‌ی سلیم را یاری کنند.

? حیدر عباسی

? @Rouyesh_channel

? نقطۀ کانونی پیدایش وضع ناراحت‌کنندۀ کنونی کجاست؟

? نقطه‌ی کانونیِ پیدایشِ این وضعِ ناراحت‌کننده و فاصله‌ی روزافزون آن از آرمان‌ها را باید در تغییر نگاه به «مردم» و «حکومتِ»«دینی» و نسبت میان آن‌ها جُست؛ سه عنصرِ اساسی‌ای که امروز وضعیتِ وارونه‌ای یافته‌اند.

?«مردم»ی که انقلاب ما قرار بود آن‌ها را در جایگاهِ ولی‌نعمتیِ حاکمان بنشاند و با شکوفایی استعدادهاشان مسیر تعالی کشور و مردم را هموار کند، اما امروز توسط حاکمان به عنوانِ طرفِ مقابل و یک تهدید تلقی شده و تلاش می‌گردد با رسانه‌های انبوه و عملیات‌های روانی، اذهان ایشان مهندسی شود، و با شیوه‌های مختلفِ نرم و سخت، کنترل و محدود شده یا اراده‌شان سرکوب و تحقیر گردیده و از صحنه‌ی اثرگذاری حذف شوند.

?«حکومت» و مناصبی که قرار بود ابزاری برای خدمت‌گزاری به خلق باشند، و امروز تقریباً به طور فراگیری دکانی برای خدمت‌گزاری به منافع حاکمان شده‌اند.

?و پسوند «دینی» و «اسلامی» ای که قرار بود ضامنِ حرکتِ حکومت در مسیر خیر و صلاح عمومی باشد، و امروز خود به عاملِ اصلیِ تبعیض و برتری، و نقدناپذیری و ایجاد حاشیه‌ی امن برای مسئولین تبدیل شده است.

? بخشی از نامۀ مسئولین تشکل‌ها، فعالین دانشگاهی و حوزوی به رهبری، فروردین ۹۷

متن کامل این نامه را در instant view مطالعه کنید:
http://yon.ir/XojcD

? فایل pdf متن کامل نامه:
https://t.me/Rouyesh_Channel/500

? @Rouyesh_channel

Telegraph

متن کامل نامه‌ی تحلیلیِ جمعی از مسئولین تشکل‌های انقلابی و فعالین دانشگاهی و حوزوی کشور به مقام معظم رهبری در زمینه‌ی نگرانی‌های…

کانال اطلاع‌رسانی نامه بخش اول اسامی - بخش دوم اسامی - بخش سوم اسامی بسم الله الرحمن الرحیم محضر مقام معظم رهبری، آیت الله خامنه‌ای ضمن عرض سلام و تبریک سال نو و آرزوی توفیق در سال پیشِ رو با آغاز سال 1397، در حالی وارد چهلمین سال انقلاب اسلامی مردم ایران…