التقوى والصبر -

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

‏(فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ). [سورة التوبة 38]

قال ابن السماك رحمه الله:

الدنيا كلها قليل،
والذي بقي منها قليل،
والذي لك من الباقي قليل،
ولم يبق من قليلك إلا قليل .

سير أعلام النبلاء (330/8)

من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً،
وسوف يرى الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس ..

د. مصطفى محمود

*⚪ من مبطلات الصلاة: ترك تشديدة من الفاتحة:✅*?

▪️ تبطل صلاة إمام ومنفرد بترك تشديدة من الفاتحة وعددها (إحدى عشرة شدّة) من غير البسملة.

▪️ قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ :
تجب قراءة الفاتحة بجميع حروفها وتشديداتها. فلو أسقط منها حرفًا، أو خفف مشددًا..، لم تصح قراءته.
[روضة الطالبين]
.
▪️ وقال الإمام ابن قدامة ـ رحمه الله ـ :
يلزمه أن يأتي بقراءة الفاتحة مرتبة مشددة..، فإن ترك ترتيبها، أو شَدّة منها، ، لم يعتد بقراءته، إلا أن يكون عاجزًا عن غير هذا، وهو مذهب الشافعي.
[المغني]
.
▪️ قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وإنما لم تصح؛ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين، فإذا ترك التشديد أنقص حرفًا.
[الشرح الممتع]

▪️ #تنبيه_مهم:
قال الرملي ـ رحمه الله ـ : ترك التشديد من (إياك نعبد) متعمدًا عارفًا معناه كُفر؛ لأن (الإيا) ضوء الشمس فكأنه قال: نعبدُ ضوأها.
[نهاية المحتاج]

?مواضع التشديد في سورة الفاتحة من غير البسملة:

▪️الحمد(لله)
▪️(ربِّ)العالمين.
▪️(الرَّحمن، الرَّحيم)
▪️مالك يوم(الدِّين)
▪️(إِيَّاك)نعبد
▪️(إيَّاك)نستعين
▪️اهدنا(الصِّراط)
▪️صراط(الَّذين)
▪️غير المغضوب عليهم ولا(الضَّالِّينَ) وفيه تشديدتان.

▪️فضلا عن تشديدات البسملة الثلاث.**

?‏قال الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله- :

كان ‎الشيخ الألباني يُناظِر علماء المنطق فيكونون كالأطفال أمامه، وهو ما درس المنطق!

لكن آتاه الله مَنطِقًا وآتاه عِلمًا، ولا حُجَّة أقوى من حجج الكتاب والسنة.

[ مرحبا يا طالب العلم : ص(٣٤٧) ]

طرفةٌ وحكمةٌ
(من قصصِ التتبّعِ والإستقراءِ)
قالَ العلاّمةُ محمدُ بنِ صالحٍ بنِ عثيمين رحمه الله : " يُقالُ أنّ الحجاجَ بنِ يوسفٍ الثقفيِّ ، وكانَ رجلاً حريصاً على اللغة العربيةِ ، وهوَ الذي أعربَ القرآنَ ، يعني كتبَ شكلهُ ، تكلّم عندهُ أعرابيٌ بكلمةِ على وزنِ (فُعلة) ، فقالَ الحجاجُ : " ليست موجودةً في اللغة العربية " ، فقال الأعرابيُ : " بل موجودةٌ " ، قال الحجاج : " إذهب فأتني بشاهدٍ من العربِ الاقحاحِ وإلّا سأضربُ عُنقكَ " ، فذهبَ الرجلُ يطلبُ في البراري ، يطلبُ في الوادي ، فأبطأ (تأخّر) فلمّا كانَ ذاتَ يومٍ وإذا بشاعرٍ ينشدُ :
ربّما تكرهُ النفوسُ منَ الأمرِ
لهُ فرجةٌ كحلِّ العقالِ .
[فذهبَ بهَ] ، وإذا بشيخٍ يقولُ : " ماتَ الحجاجُ" ، فقال الأعرابي : " واللهِ ما فرحي بموتِ الحجّاجِ بأشدَّ من فرحي بهذا البيتِ ".
كفاهُ اللهُ تعالى الأمرَ بموتِ الحجاجِ ، وبوجودِ الشاهدِ " إنتهى
من مُلخصي على شرحِ متنِ الآجرومية للعلامة ابن عثيمين
والحكمة في بيان حال همم بعض الناس في تتبع العلم والسعي في تحصيله والصبر عليه .

**قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

من يتعامل مع الناس بالأخلاق الحسنة،
لمصالح دنيوية،
فلن يُحصّلَ من دُنياهُ إلا ما كتب الله له،
ويفوّت على نفسه ثوابَ الآخرة

[ شرح الدروس المهمة 172 ]**

احذر أن يكون قلبك مقفل بالشر ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله