زيارة معالي الشيخ صالح للمؤسسة الوقفية للشيخ عبد العزيز بن قاسم
قال الدكتور إبراهيم المديهش:
تمت في ظهر السبت ( ٩/ ٨/ ١٤٤٦هـ) زيارة معالي الشيخ: صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، لفضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن إبراهيم بن قاسم في مؤسسته الوقفية - حفظهما الله ورعاهما، وسددها، وبارك في علمهما وعملهما وعمرهما، وأطال في أعمارهما على طاعة وعافية، ونفع بهما الإسلام والمسلمين ومَن قال آمين آمين آمين- اطَّلع معالي الشيخ على مناشط ومنجزات المؤسسة، وجرت فوائد علمية طيبة:
🟠 فمن فوائد اللقاء:
1️⃣ بعد تذكر مناشط سماحة الشيخ ابن باز. - رحمه الله - ذكر الشيخ صالح أن ابن باز استفاد ممن قبله من مشايخه، وذكر نماذج.
2️⃣ الشيخ صالح: بعد التأمل فيمن طرح الله عز وجل فيهم البركة من العلماء السابقين يُلحظ أنهم جمعوا بين أمرين: العلم والعمل، مع نفع الناس والسعي في مصالحهم.
3️⃣ الشيخ صالح: كان الشيخ عبدالملك بن إبراهيم آل الشيخ (ت ١٤٠٤هـ رحمه الله) طيلة خمسين سنة يسعى في مصلحة الناس فيكتب لهم احتساباً ما يحتاجونه من وصايا ومبايعات و…..وكان يُطلب أحياناً في وقت القائلة، وأحياناً في القرى القريبة من الرياض، وقد كتب للناس مالايُحصى، ولا يُذكر أن المحاكم ردَّت كتابة منه، ثم سأل الشيخَ عبدالعزيز : هل تذكرون أن المحكمة ردَّت ورقة من كتابة الشيخ عبدالملك ؟ قال: لا .
4️⃣ ذكر الشيخ صالح أن المعاهد العلمية قديماً وما فيها من المرتبات العالية للمعلمين والمكافآت المالية للطلاب كانت من محاسن الشيخ محمد بن إبراهيم، ولها أثر كبير على طلبة العلم.
5️⃣ قلتُ للشيخ صالح بعدما ذكر أن علماءنا السابقين كانوا في مصلحة الناس ومنفعتهم: هل كُتب في هذا الموضوع #أثر_العلماء_في_الحياة_الاجتماعية ؟
فقال: كتابات يسيرة لا تغني، الموضوع مهم ويحتاج لكتابة واسعة.
#فكرة_بحثية #أقترح 👆 #اقتراح
6️⃣ جرى الحديث عن الإجراءات القضائية وما حصل من التيسير فيها على الناس من خلال التقنية الحديثة.
7️⃣ ذكر الشيخ صالح إعجابَه البالغ بالمقدمة التي كتبها الشيخ عبدالعزيز لشرح الشيخ ابن باز على البلوغ، وأن فيها تحقيقات لم أجدها عند شراح البلوغ.
قال: وقد جمعتُ قديماً بعض التنبيهات على المتون والعزو ، وقد وجدتها وغيرها في المقدمة.
8️⃣ ذكر الشيخ عبدالعزيز أن الشيخ ابن باز لا يتنازل أبداً عن أوقات راحته وهي ثلاثة:
١- الليل ٢- النوم بعد العصر ٣- الراحة بعد شروق الشمس.
إذا كان العصر طويلاً قضى أوله بالزيارات للمرضى والأقارب وغيرهم ثم يرجع للنوم قبل المغرب، وإن كان قصيراً نام بعد صلاة العصر .
9️⃣ قال الشيخ عبدالعزيز: ذكر الشيخ ابن مقيرن -رحمه الله- معلومة عن ابن باز -رحمه الله- لم أسمعها من غيره: أن ابن باز قال لابن مقيرن لما تحدث معه عن الأرق: إذا دخلتُ غرفة نومي أنام مباشرة.
فعلق الشيخان صالح وعبدالعزيز أن هذا توفيق وإعانة من الله عز وجل، فرغم مشاغل وهموم الشيخ ابن باز الكثيرة إلا أنه يخلد للنوم مباشرة.
🔟 سأل الشيخ صالح الشيخَ عبدالعزيز هل أخذتم إجازة من الشيخ ابن باز ؟ قال: لا.
قال صالح: طلبتُ منه الإجازة التي أخذها من الشيخ سعد بن عتيق، فقال: أجازني وفقدتها، فقلتُ: أجزني وهي عندي مكتوبة لأن الشيخ سعد أجاز جدي الشيخ محمد بن إبراهيم .
فرفض ابنُ باز وقال: أقفلتُ الباب.
قال ابن قاسم: لم يجز إلا الشيخ بكر أبو زيد.
قال صالح: هل رأيتم الإجازة ؟ قال: لا.
وأنا لم أر إجازته للشيخ بكر - رحم الله الجميع - .
1️⃣1️⃣ ذكر الشيخ عبدالعزيز أنه جمع موسوعة في الأذكار وطلب من الشيخ ابن باز أن يقرأها عليه، فوافق وحدد له يومين في الأسبوع بعد العشاء ، ثم قال: أخشى أن أُشغل فيهما، عندي وقت مناسب الأربعاء والخميس بعد الدرس الصباحي في الجامع الكبير تقرأ علي في السيارة إلى البيت، فقرأت عليه كثيراً، وأحياناً نمكث في السيارة عند بيته نصف ساعة لا ينزل حتى تكتمل القراءة.
1️⃣2️⃣ في الحديث عن شرح ابن باز للبلوغ الذي طُبع مؤخراً ، سأل الشيخ صالح الشيخَ عبدالعزيز هل كان ابن باز يحضر لشرح البلوغ ؟
قال: مراراً يقول بعد قراءة صحيح البخاري، اليوم مافيه درس للبلوغ شُغلت البارحة ولم أُحضِّر ‼️
1️⃣3️⃣ قال الشيخ صالح : درس ابن باز قبل ١٤٠٠هـ وبعدها لا يحضره إلا القليل تسعة أو عشرة، وكنتُ ممن أحضر ذلك الوقت.

قال بعض السلف: ما بعث الله نبيا إلا من الشام، فإن لم يبعث منها هاجر إليها. وفي آخر الزمان يستقر العلم والإيمان بالشام، فيكون نور النبوة فيها أظهر منه في سائر بلاد الإسلام.

ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف

هذه آخر ثلاثة دروس في كتاب (تعليم المتعلم طريق التعلم) وكلها كانت في ليلة الجمعة الماضية ١٥/شعبان/١٤٤٦
وهي خاتمة الدروس العلمية للكتاب المبارك
نسأل الله تعالى أن يغفر للمصنف ويرحمه ويسكنه فسيح جناته.. ويرزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل، وينفعنا بالكتاب وبغيره من كتب أهل العلم إنه ولي ذلك والقادر عليه.

الليلة إن شاء الله المجلس الرابع والأخير في شرح (المنظومة الميمية)

بم تنصحني في فهم القرآن؟
أنصحك بالمرور على (المختصر في التفسير) أو (التفسير الميسر)
والطريقة المثلى في رأيي كالتالي:
١ قراءته مع طالب علم متميز واحد أو اثنين أو ثلاثة.
٢ إن كانت القراءة في شهر رمضان فتكون ختمة للتفسير.
وإن كانت في غير رمضان فالأفضل في رأيي أن تكون في الأسبوع جلسة مطولة لقراءة جزء مثلا في كل أسبوع.
٣. بعد ختم (التفسير المختصر) تنتقل إلى تفسير السعدي فهو (تفسير تربوي تزكوي).
ثم إلى تفسير مطولٍ، ولعل الموصى به (تفسير القرطبي) تقرؤه ثلاث مرات!
ثم بعد هذا تبدأ مرحلة الفيوضات الربانية والفتوحات الإلهية في فهم القرآن.

وعليك بالدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء أن يفتح الله لك فهم كتابه؛ لأن فهم القرآن واستيعاب معانيه توفيق عظيم، ولا يختار الله لهذا التوفيق إلا لمن يحبه.

أسال الله أن يكتب لي ولكم نصيبًا كبيرًا من هذا

الليلة بعد العشاء إن شاء الله تعالى المجلس الثالث في التعليق على كتاب
(المنظومة الميميّة في الوصايا والآداب العلميّة)

وفقكم الله

رحمة الله تعالى على خالتي الكريمة (نعمة) المتوفاة في الهند

رحمها الله تعالى رحمة واسعة

ممَّا لا شكَّ ولا ريب فيه: أنَّ الجوَّالات أفقدتْ كثيرًا منَّا لذَّة مطالعة الكتب والاستمتاع بقراءتها
فرحماك يا ربّ!

المجلس الثاني من مجالس التعليق على المنظومة الميمية للشيخ حافظ الحكمي رحمه الله

https://youtu.be/jTxQm3vKvMQ?si=EpwQ6mLbRq2rzFeH