أبغض النصاري بُغضا شديداً

لا أدري كيف يفترون علي الله كذبا! "..

أكبر خطأٍ تقع فيه الفتاة المسلمة على مواقع التواصل الاجتماعي؛ هو ميلها العاطفي تجاه شابٍ ظاهره الالتزام بناءً على ما ينشره في حسابه.

إيّاك ثمّ إيّاك ثمّ إيّاك أن ترسمي في خيالك شخصيّة إنسان [تتمنّين الزواج مِنه] بناءّ على منشوراته أو مقاطعه على هذا الأزرق وغيره مِن المواقع.

أنا أتفهّم جيّدًا ميل الفتيات الملتزمات إلى هكذا نوع مِن الشباب، ولا ألومها إن تمنّت الزواج مِن مثلهم، خاصّةً في هذا الزمن المليئ بالشباب المنتكسين، والله المستعان.

وأنا هنا لن أتحدّث عن أحدٍ أعرفه؛ بل سأضرب مثالًا بي أنا شخصيًا.

فظاهر حسابي يوحي بأنّي شاب ملتزم، ورع، زاهد، طالب علم، عادل، وغير ذلك.

وهذا ليس صحيحًا بإطلاق!.

فأنا لست ملتزمًا؛ بل أسعى إلى الالتزام؛ فأسقط وأنهض، وأنتكس وأعود، وأُذنِب وأتوب، وأتكاسل في طلب العِلم تارةً وأجتهد تارةً، ولي مِن الخطايا ما الله بها عليم، ولولا سِتر الله عليّ لما أحبّ أحدكم رؤية اسمي فضلًا عن التقرّب مِنّي، وإنّي لله وإنّي إليه راجع.

مِن جهةٍ أخرى، ما أنشره ليس دليل صلاحٍ فيّ، فقد أكون أفعل ذلك لأزاحم سيّئاتي بالحسنات، وهذا هو الحاصل حقيقةً.

ومِن جهةٍ ثالثة، هنالك فرقٌ شاسع بين شخصيّة الإنسان على المواقع وبين شخصيّته على الواقع!.

فالمرء على مواقع التواصل الاجتماعي يحاول إظهار أفضل ما فيه، وإخفاء أسوء ما فيه، وليس ذلك نِفاقًا بالضرورة، فقد يفعل ذلك وهو في نفس الوقت يجتهد في إصلاح حاله، ويفعل ذلك مِن باب: "من ستره الله؛ فلا يفضح نفسه".

إضافةً إلى ذلك؛ التعامل المباشر على الواقع ليس كالتعامل بالكتابة.

ولا يُمكن بأيّ حالٍ مِن الأحوال معرفة مدى تحمّل هذا الإنسان للمسؤولية، ولا طبيعة تعامله مع النّاس حقيقةً، ولا أسلوبه في التعاطي مع المواقف بمختلف أنواعها؛ مِن خلال مواقع التواصل الاجتماعي.

ولا يُمكن معرفة ما إذا كان كريمًا أم بخيلًا؟ ليّن العريكة أم قاسِ القلب؟ سريع الغضب أم حليم الطبع؟ بذيء اللّسان في الخِصام الواقعي أم عفيف المنطق؟ هل يُطبّق شيئًا مِمّا ينصح به أم فقط يُنظّر؟ هل يتعامل مع أهله بإحسان أم سيئ الخُلق معهم؟ .... وغير ذلك الكثير.

وأرجو أن لا يؤخذ كلامي على أنني أدعو إلى إساءة الظنّ في الشباب الداعي إلى الله معاذ الله.

الأصل هو إحسان الظن، والحكم على النّاس مِن ظاهرهم، وأن لا نسيئ الظنّ بأحدٍ مُطلقًا بسبب فساد إنسانٍ قد أحسنّا الظنّ فيه ثمّ تبيّن لنا عنه عكس ما يُظهر.

أنا فقط أريد مِن إماء الله خصوصًا، وكِلا الجنسين عمومًا؛ أن لا يبنوا رغبتهم [بالزواج] مِن أحد بناءً على ما يرونه في حسابه فحسب.

نعم؛ قد يُعطينا حِساب أحدهم على مواقع التواصل الاجتماعي فكرة أوليّة عنه، ولكن هذا لا يكفي؛ بل يجب التأكّد مِن حقيقة تصوّرنا مِن خلال السؤال عنه في محيطه الواقعي إن كان في الأمر خطّة زواج.

وتخصيص خِطابي للفتيات سببه غلبة العاطفة عِندهنّ على الحكمة، وكم مِن فتاةٍ وقعت ضحيّة عاطفتها، والله المستعان.

........
18 - جمادى الأولى - 1444 هـ
#اثبتوا_فالحق_جلي

"حَنانَيكَ!
ما فِي -النَّاسِ- كَتِفٌ لِمُتعَبِ
وَلا فِيهِم للخَائِفينَ أمَانُ."

حَنانيكَ ربي لاتحوجنا إلا إليك"..

مَاذَا تَعْرِفِينَ عَنِ الحُبِّ؟ وَهَلْ أَحْبَبْتِ مِنْ قَبْلُ؟!

_ لَا

لَا يَعْرِفُ الحُبَّ إِلَّا مَنْ يُعَانِيهِ، لَا تَتَحَدَّثِي عَنْ شَيْءٍ لَا تَدْرِينَ كُنْهَهُ!

_ تِلْكَ شَهْوَةٌ! لَوْ أَحَبَّكِ حَقًّا لَمَا اسْتَبَاحَكِ إِلَّا بِالحَلَالِ!

هُوَ شَابٌّ بَسِيطٌ، لَا يَكَادُ يَمْلِكُ قُوتَ يَوْمِهِ، لَا زَالَ مِشْوَارُنَا طَوِيلًا...

_ لَا تُكْمِلِي، أَرْجُوكِ، مَا تَصِفِينَ هُوَ مَجَرَّدُ شَهْوَةٍ! لَيْسَ مِنَ الضَّرُورِيِّ أَنْ تَدْنِسَا الحُبَّ بِأَفْعَالِكُمَا. يُمْكِنُ أَنْ يُحِبَّكِ دُونَ أَنْ يُطْفِئَ شَمْسَكِ! دُونَ أَنْ يُلَطِّخَكِ بِالوَحْلِ!

أَفِيقِي يَا غَالِيَةُ ?

_د.حنان لاشين

الخصلة التي تميّزُ الأُنثى أن تكون سكينة في هذه الدنيا
ويكون ذلك من خلال إقبالها على الله عز و جل؛ إقبال المرأة على الله _عز و جل_ يبسط أجنحة الرحمة و الدِفء و الإيناس في حياة كل من اقترب منها، صديقةً أختًا أمًّا أبًا أو زوجًا.

- شيخ/وجدان العلى.

إن يَشأ يُذهِبُكُم و يَأتِ بخلقٍ جَديد

لا يحل لمنتقبة ولا لمحجبة أن تقف في حفلات الزفاف تصفق للعروس المتبرجة وصاحباتها. فعليها وزر الرضا بالمنكر.

ولا يحل للزوج أن يأذن لامرأته بالخروج لهذه الحفلات إذا علم أنها لا تتقي الله.

وبعض المحجبات يرقصن مع الراقصة أو مع العروس ويحسبن أن قطعة القماش التي يضعنها فوق رؤوسهن علامة الحشمة والوقار. يخدعن أنفسهن.

وبعضهن يذهبن إلى حفلات الزفاف بقطعة قماش تغطي الرأس وثياب تصف الجسد إلى حد التغليف.

ورجالهن ينامون في بيوتهم ويغفلون عن الأمانة التي سيُسألون عنها يوم القيامة.

- حسام عبد العزيز.

لو مستغرب إزاي إنسان يعمل كده في إنسان تاني؛ فالإجابة هنا تقتصر على عدم الخشية من الله وعدم الإيمان به حقيقة.
وقالوا: اللي ميخفش من ربنا خاف منه.
ودي حقيقة، اللي ميخفش من ربنا هيتولد جواه شهوة حيوانية وشيطنة ومرض لا يمكن إيقافهم.
وَقس على ذلك كل ما يمكن أن تتخيله.
فالحمد لله الملك العدل الذي خلق الجنة والنار، الحمد لله على وجود الآخرة.

عايزه اتكلم في موضوع مهم شويه

وإن في بنات بتتاخد من غير اي سبب
السبب الوحيد انه عندهم بنات مبايعات علي صفحتها

الناس دي بيكون باين عليها جدا من بروفايلاتها وطريقة نشر المنشورات

الناس دي ضمن الفرق الضاله وجودهم لن يفيد

فاتقوا الله في انفسكم واحذفوهم من عندكم يرحمكم الله..

أوصيكم بوصية عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

لا تدعنّ يوم الجمعة يمضي
حتى تصلِّ على النبي ﷺ ألف مرة.

وإن زدت فهو خير لك.