https://youtu.be/x_j31VCj4nU?si=zjc0OLIM2B-MBmhm

سورة محمد - الآية 7

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

وكيف ينصر المؤمنون الله، حتى يقوموا بالشرط وينالوا ما شرط لهم من النصر والتثبيت؟

إن لله في نفوسهم أن تتجرد له، وألا تشرك به شيئا، شركا ظاهرا أو خفيا ، وألا تستبقي فيها معه أحدا ولا شيئا ، وأن يكون الله أحب إليها من ذاتها ومن كل ما تحب وتهوى، وأن تحكمه في رغباتها ونزواتها وحركاتها وسكناتها ، وسرها وعلانيتها ، ونشاطها كله وخلجاتها .. فهذا نصر الله في ذوات النفوس.

وإن لله شريعة ومنهاجا للحياة ، تقوم على قواعد وموازين وقيم وتصور خاص للوجود كله وللحياة. ونصر الله يتحقق بنصرة شريعته ومنهاجه، ومحاولة تحكيمها في الحياة كلها بدون استثناء، فهذا نصر الله في واقع الحياة.

ونقف لحظة أمام قوله تعالى: ( والذين قتلوا في سبيل الله ) .. وقوله: ( إن تنصروا الله ) ..
وفي كلتا الحالتين؛ حالة القتل وحالة النصرة.. يشترط أن يكون هذا لله وفي سبيل الله. وهي لفتة بديهية ، ولكن كثيرا من الغبش يغطي عليها عندما تنحرف العقيدة في بعض الأجيال، وعندما تمتهن كلمات الشهـ..ادة والشهـ..داء والجهـ..اد وترخص، وتنحرف عن معناها الوحيد القويم.

ويحسن أن يدرك أصحاب الدعوة هذه اللفتة البديهية ، وأن يخلصوها في نفوسهم من الشوائب التي تعلق بها من منطق البيئة وتصور الأجيال المنحرفة..
لا جهـ..اد إلا لتكون كلمة الله هي العليا.

وبعد فهذا شرط الله على الذين آمنوا.. فأما شرطه لهم فهو النصر وتثبيت الأقدام؛ وعد الله لا يخلفه. نصر له أجل مقدر لحكمة تتحقق مع تحقق النصر والتثبيت.

ثم نقف لحظة أمام لفتة خاصة في التعبير : ( ينصركم . ويثبت أقدامكم ) ..
إن الظن يذهب لأول وهلة أن تثبيت الأقدام يسبق النصر ، ويكون سببا فيه، وهذا صحيح. ولكن تأخير ذكره في العبارة يوحي بأن المقصود معنى آخر من معاني التثبيت!

معنى التثبيت على النصر وتكاليفه؛ فالنصر ليس نهاية المعركة بين الكفر والإيمان، وبين الحق والضلال..
فـ للنصر تكاليفه في ذات النفس وفي واقع الحياة..
للنصر تكاليفه في عدم الزهو به والبطر..
وفي عدم التراخي بعده والتهاون.

وكثير من النفوس يثبت على المحنة والبلاء.. ولكن القليل هو الذي يثبت على النصر والنعماء! وصلاح القلوب وثباتها على الحق بعد النصر منزلة أخرى وراء النصر.. ولعل هذا هو ما تشير إليه عبارة القرآن. والله أعلم.

#كراما #غزة #محرقة_الخيام

يارب فك قيدنا لننصر دينك ونثأر لإخواننا..

?
-- بعدما عرفنا أهم معلم من معالم الطريق في الخطوة الرابعة وهو الارتباط برب العالمين
جاءت الخطوتان التي تليها:
?خطوة العمل للدلالة على ترجمة الاعتقاد إلى عمل ودليلا على صدقك في السير على هذا الطريق.. وهذا ما تعلمناه في الخطوة الخامسة: خطوة النسك والعبادة.
?ثم تأتي خطوة فيها من التحفيز والحث على شحذ الهمم وتقوية الإرادة الإيمانية الشيء الكثير، بالخطوة السادسة والارتباط بالآخرة معايشة يومية!

إن كان الحب قد بلغ أعلى درجاته في الخطوة الرابعة فهنا يأتي ضبط هذا الحب على ميزان الرجاء والخوف، فكانت الجنة والنار.

خلق الله الجنة والنار وعرفنا بأنهما مخلوقتان ووصف لنا تفاصيل كثيرة وجعلها عاقبة كثير من الأعمال..
والعاقل هو الذي يتخذ القرارات بناء على المقدمات والنتائج.

"الجنة كانت في قلوب السلف الصالح شعلة تحركهم لضرب أعلى أمثلة العبادة والتضحية والفداء"
عمار بن ياسر يخاطب من فر في معركة اليمامة قائلا: أمن الجنة تفرون؟
ليس من القتل والموت بل تحولت النظرة إلى ما أعد الله من نعيم مقيم، إلى رؤية وجهه عز وجل.

لماذا الارتباط باليوم الآخر يعد خطوة مركزية في معالم الطريق؟?****
لأنه شعلة تحرك المسلم نحو العمل في مزرعة الدنيا ليصلحها فيعمل عملا صالحا رجاء أن يحصد الثمرة في الآخرة من ربه الكريم. وما يأتيه في الدنيا من حياة طيبة فهو عاجل بشرى المؤمن وما يأتيه من تحديات وابتلاءات بالشر فهو مؤمن أنها جزء من الدنيا فيواجهها بقلب مطمئن.

#خطوات_النور #أين_الطريق #كراما

??

قال بعضُ السلف: «لكُلِّ شَئ مُختَصَرٌ ؛ ومُختَصرُ طَرِيقِ الجَنَّة: الصلاةُ على النَّبيِّ ﷺ»

علام تعادينا، وفيمَ خصامنا
ونحن على أبواب تحرير أوطانِ
وحتام نبقى في صفوف أخيرة
نسير وراء القوم في كل ميدانِ
نجر عباءات الصمود، وحالنا
يدل على ذل ويوحي بخذلانِ
ونرفع أعلام الوفاء وما نرى
وفاء ، ولكنا نرى كل نكرانِ
نقبل أيدي الغاصبين تزلفا
وخوفاً ... وننسى أننا أهل قرانِ

إلى أين يا قومي؟ وقد حف دربنا
بشوك، وزقوم، وتدبير شيطانِ
إلى أين؟ ما عادت تسيغ نفوسنا
دعايات كذاب، ورايات خوانِ
إلى أين؟ ما عادت تروق لمثلنا
نداءات عدنان، وصيحات قحطانِ
إلى أين ياقومي؟ فإن طريقنا
طريق إباء في النفوس وإيمانِ
طريق مضى فيه الرسول وصحبه
فما قنعوا إلا بتحطيم أوثانِ
مضوا وظلام الشرك في كل بقعة
يبثون نور الله في كل وجدانِ
وما رجعوا .. غلا وللحق دولة
تضاءل فيها ملك فرس ورومانِ
بيقين مشى في كل قلب فهزه
وغربله من كل شك وكفرانِ
وركن نفوس الناس من كل زلة
فأصبح للإنسان إحساس إنسانِ
أولئك من دانت لهم كل بقعة
أتوها .. وما دانوا لبغيٍ وطغيان
أضاؤوا بنور الله شرقاً ومغرباً
وما سلكوا درباً على غير تبيان
إلى أين يا قومي؟ فهذا طريقنا
ولك طريق غيره، درب خسرانِ
إذا فقد الإنسان صدق انتمائه
وأضحى بلا قلب فليس بإنسان**!

#كراما #أمة_تنتصر