نواس تا بمیرم

معنی؛ (منتظر نباش تا من بمیرم)

گهو‌ تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم
معنی (ای برادر تا من زنده ام به سراغ من بیا
نه اینکه بمانی تا که من بمیرم و به سر مزارم بیایی)
@@@
سکو روز تنگه نیوی وادیوری
زنشتم ادووی به ری خت نیوری
مکن چینو وا مو بیو وا هیوری
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم

معنی( حالا که من نیاز دارم به سراغ من نمی یایی ، دردم را می دانی و به روی خودت نمی آوری
با من اینکار را نکن و به کمک من بیا ، منتظر نمان تا من بمیرم که به سر مزارم بیایی)

@@@

گهو‌ تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم

معنی ( ای برادر تا من زنده ام به سراغ من بیا
منتظر نمان تا من بمیرم که بر مزارم حاضر شوی)
@@@@
تو دونی که دینا سر ایره اخیرس
نه وامهنه ورجا سی گهپ و کوچیرس
تنه ترنه ها دات و دالوت شیرس
بیو تا نمردم بیو وا دیارم

معنی (تو می دانی که این دنیاروزی به آخر می رسد و برای بزرگ و کوچک باقی نمی ماند
ترا به گیسوان مادر و مادربزرگ و شیر مادرت سوگند تا وقتی زنده ام به سراغ من بیا)
@@@@

گگه تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم

معنی (ای برادر تا من زنده ام به سراغ من بیا ، منتظر نمان تا من بمیرم و بر مزارم حاضر شوی)
@@@@
زموو دیلقی زی به مزگ و به هستم
یه دو سر نوندی بنه سیچه وستم
ترستی و دهست ندودی وه دستم
منم دیر نیدک بیو وا دیارم

معنی (زمانه آتشی به مغز و استخوانم زد و تو یک بار توجه نکردی که چرا از پای افتادم .
تو توانایی داشتی و دست مرا نگرفتی و باز هم دیر نشده به سراغم بیا و به دادم برس)
@@@@
گگو‌ تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم

معنی (ای برادر تا من زنده ام به سراغ من بیا ، منتظر نباش تا بمیرم و بر مزار من بیایی)
@@@@
مو که رهدم ار تو برومنی زمونه
اقته دری و بچولنی بهونه
هزار خونده گر گاگریوه بخونه
اوسو دی چه فاده، بیو دی به جارم

معنی (من که از دنیا رفتم اگر تو زمانه را بهم بریزی و خراب کنی و یقه پاره کنی و سیاه چادر را روی هم بیندازی و خراب کنی (رسمی بود که در مرگ عزیزان پایه های سیاه چادر را روی زمین می انداختند که سیاه چادر برخاسته نبوده و قابل استفاده نباشد)
اگر برای مرگ من هزار خواننده عزا هم بخوانند به حال من چه فایده ای دارد ، حال که زنده ام به دادم برس .

@@@

سروده آرمان راکیان

با صدای ابوالفتح دورکی

https://t.me/abolfath_dooraki

((نواست تابمیروم))
اهنگساز و نی لبی : سجاد گندمانی
شعر : دکتر آرمان راکیان
تنظیم،میکس ومستر،سازهای کوبه ای: تمندر دهقانی
خواننده:ابوالفتح دورکی
---------------?❣?------------------
شعر:
گهو‌ تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم
@@@
سکو روز تنگه نیوی وادیوری
زنشتم ادووی به ری خت نیوری
مکن چینو وا مو بیو وا هیوری
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم
@@@

گهو‌ تا  مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم
@@@@
تو دونی که دینا سر ایره اخیرس
نه وامهنه ورجاس گهپ و کوچیرس
تنه ترنه ها دات و دالوت شیرس
بیو تا نمردم بیو وا دیارم
@@@@

گگه تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم
@@@@
زموو دیلقی زی به مزگ و به هستم
یه دو سر نوندی بنه سیچه وستم
ترستی و دهست ندودی وه دستم
منم دیر نیدک بیو وا دیارم
@@@@
گگو‌  تا مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ور مزارم
@@@@
مو که رهدم ار تو برومنی زمونه
اقته دری و بچولنی بهونه
هزار خونده گر گاگریوه بخونه
اوسو دی چه فاده، بیو دی به جارم
@@@

گهو‌ تا  مونه هد بیو وادیارم
نواس تا بمیرم که یوی ورمزاروم

https://t.me/abolfath_dooraki

تازنده ایم قدر هم بدانیم،، وبرادری کنیم(گوگری)❤?????
---------------?❣?------------------
بفرست واسه گگه ات(برادرت)??
---------------?❣?------------------
قسمتی از اثر جدید * نَواس تا بمیرُم *
---------------?❣?------------------
این اثر بر ضد مرده پرستی و رسومات غلط ساخته شده است . امیدواریم که بتوانیم با توسط آثار تولید شده گویای حرف دل بسیاری از شما عزیزان باشیم .
یکی از موضوعات بسیار مهم در زمینه هنر ، مبحث آسیب شناسی میباشد که وظیفه هر هنرمند آگاه میباشد .
ای مردم عزیز و همتباران گرامی باور کنید پا فشاری بر روی تفکرات اشتباه نه تنها به فرهنگ و اجتماع ضربه میزند بله باعث میشود این تفکر غلط در نسل های بعد رشد بیشتری داشته باشد .
در مورد موضوع مرده پرستی باید بگوییم که همه ما میدانیم وقتی یک شخص از دنیا میرود دیگر ارتباط فیزیکی ما با او قطع میشود ، خیلی وقتها پیش می آید زمانی که شخصی در قید حیات است هیچ گونه توجهی به آن شخص نمیشود ولی وقتی فوت میکند برایش مراسمات آنچنانی و با امکانات بالا تدارک میبینیم و موسیقی های بی محتوا اجرا میکنیم و اشعار نا مربوط برایش میخوانیم (دروغ پردازی هایی که جهت چشم و هم چشمی هست )  !!!!!!!
همانطور که گفتیم تفکرات غلط و چشم و هم چشمی ها و برگزاری مراسماتی که در مسیر درست نیستند ضربه های بزرگی به زیرساختهای فرهنگی وارد میکند .
برای مثال پول هایی که خرج میشود در مراسماتی که دیگر هیچ سودی برای شخص متوفی ندارد اگر برای فقرا و مستمندان و دیگر مسائل و مسیرهای درست هزینه شود بسیاری از مشکلات فرهنگی و اجتماعی جامعه ما حل میشوند .
?? من از گرسنگی مُردم ، مردان قبیله ام در مرگ من گوسفندها قربانی کردند??
امید است که موثر باشیم .
---------------?❣?------------------
شعر:
گوو  تا  مونه هد  بیو  وادیاروم
نواست تابمیروم که یای ور مزاروم
سَکو روز تنگه بیو وادیوری
زنشتوم ادوووی به ری خوت نیاری
مکن چینو وامو بیو واهیوری
نواست تابمیروم که یوی ور مزاروم
..................
ادامه شعر در نسخه کامل ارائه خواهدشد.......
---------------?❣?------------------
اهنگساز و نی لبی : سجاد گندمانی
شعر : دکتر آرمان راکیان
تنظیم،میکس ومستر،سازهای کوبه ای: تمندر دهقانی
خواننده:ابوالفتح دورکی
---------------?❣?------------------
کیا موافق این اندیشه هستند؟؟؟
نه به مرده پرستی?❤??
https://t.me/abolfath_dooraki

به نام دا دار خرد

ممتقی خون

محمدتقی خان چهارلنگ کیان ارثی و در بختیاری مشهور به شا ممتقی از خوانین بزرگ و بنام بختیاری در دوران قاجار و‌داعیه دار و یکی از بخت های مسلم بختیاری ها برای پادشاهی ایران بود.

در سال 1249ه.ق آشکارا بر علیه حکومت مرکزی قیام و با تهران قطع رابطه نمود که طی این اقدام در ابتدا با محاصره ی شهر شوشتر حاکم آن را وادار به فرار نموده و پس از تصرف شوشتر و‌دزفول بزرگان رامهرمز و‌ ممسنی را وادار به اطاعت کرده و با تاختن به اصفهان و فارس مبلغ ششصد هزار تومان مالیات دولتی را ضبط نمود.

فتحعلی شاه قاجار پس از آگاهی از قیام محمدتقی خان عازم اصفهان گردیده و‌به حکام فارس و کرمان و بروجرد و اصفهان و ابواب جمعی و قشون آنان دستور داد که برای مقابله ی با محمدتقی خان به او بپیوندند اما قبل از هر گونه تقابل با خان بختیاری اسیر چنگال مرگ گردید.

پس از مرگ فتحعلیشاه، شفیع خان سهونی به دستور محمدتقی خان تمام محدوده ی فارس تا خاک کاشان را به تصرف درآورده و منال دیوانی را در هر کجا که میافت ضبط میکرد.که این را میتوان قیام دوم محمدتقی خان دانست.
محمد شاه قاجار در ابتدا با گسیل داشتن بهرام میرزا و پنج هزار سواره و‌پیاده و شش عراده توپ با پناه گرفتن محمدتقی خان در قلعه ی استوار و محکم منگشت مجبور به مصالحه گردیده و‌با دادن خلعت و‌شمشیر جواهر نشان کاری از پیش نبرد.

سه سال بعد محمدتقی خان با پشت پا زدن به فرمان حکام و شاه قاجار برای بار سوم قیام نمود که طی آن حسام السلطنه را با قشون شش هزار تنی طی یک نبرد پانزده روزه در کنار رود کارون شکست داده که شاهزاده قاجار با کمک و وساطت منوچهرخان معتمدالدوله که در آن زمان از دوستان محمدتقی خان بود کار را به مصالحه کشانده و‌روانه ی شوشتر میشود.

پادشاه قاجار معتمدالدوله را مامور دفع محمدتقی خان کرده و تاکید میکند که بهر نحو و با هر ترفند به وی دست یابد.
معتمد نیز که گویا خان بختیاری و روحیات مذهبی وی و نیز اطرافیان و مشاوران ایشان را بخوبی شناخته بود طی یک سری اقدامات و با فریفتن رهبر و خان بزرگ بختیاری ابتدا مهمان وی گردیده و سپس با گروگان گرفتن اطرافیان وی و سوگند قرآن و واسطه قرار دادن آخوند مجتهد شوشتری به خان بختیاری دست یافته و‌ او را تحت الحفظ به تهران می برد....

دلیل شکست قیام محمدتقی خان و پایان تلخ یکی از دلیرترین و سزاوارترین فرزندان بختیاری و ایران را میتوان در:
اعتماد به تزویر در دین

مشاوران ناآگاه

عدم قاطعیت در تصمیم گیری به موقع
و
اعتماد به بیگانه

خلاصه دانست.

قطعه ی موسیقی ممتقی خون با هنرمندی شاعری تاریخ دان و خوانشگری مقام خوان راوی این سرگذشت پرافتخار اما غم انگیز است.

مقام ها اشکال موسیقیایی هستند که بر اثر تئوری موسیقیایی منجر به نت نویسی و‌در نهایت بروز یک نوع موسیقی خاص بر اساس رویدادها و حماسه ها و احساسات و عواطف قومی می شوند که ما در این قطعه شاهد بازخوانی و بازسازی ارزنده یکی از آنها هستیم.

دا دار خرد نگهدارتان.
کامبیز نامداری.
@abolfath_dooraki

ویس آهنگ
«ممتقی خان» باصدای ابولفتح دورکی
شاعر: دکتر آرمان راکیان
نوازنده سازهای کوبه ای :حسین قربانی
نوازنده تارو بم تار:علی هاشمی
آهنگ ساز و نوازنده هفت بند :سجاد جمالی گندمانی
نوازنده سرنا :محمود حسینی تشنیزی
ضبط سازها:استودیو آوای ققنوس مهدی خدابخش واستودیو والس علی هاشمی
ضبط وکال و میکس ومسترینگ:استودیو پارس مهندس حمید عسکری.
تهیه کننده:سجاد طهماسبی

شعر ممتقی خون

خوم شایم شفی وزیرگویل علنقی سرهنگ
سیر و سات وه شا ندین، گویل هفلنگ و چالنگ
@@@@

مهتمد هشار کنه ایگو وه شاه قاجار
ممتقی باج وت ندا بازم چی پار و پیدار
@@@@

قله تل، تله بولند، شا به شا علایه
ممتقی خون چالنگ خدا کرایه شایه
@@@

اردی شا ممتقی گویل اوی و منگشت
قجری واپیش میو، دیه بخت تو ورگشت
@@@@

شفی خون دس دس مکن دونوم شا فندی داره
مهتمدجور هفین دشمن هفت وچاره
@@@@
ز شیراز تا مالمیر تا چهارمحال و کاشون سیر و سات جم ایکنن هنی سی ممتقی خون
@@@@
ز کاشون تا مالمیر تا بهبهون و مردشت
سیر و سات محمد شا یهو وا ممتقی گشت
@@@@
@abolfath_dooraki

ویدیو کلیپ کامل
«ممتقی خان» باصدای ابولفتح دورکی
شاعر: دکتر آرمان راکیان
نوازنده سازهای کوبه ای :حسین قربانی
نوازنده تارو بم تار:علی هاشمی
آهنگ ساز و نوازنده هفت بند :سجاد جمالی گندمانی
نوازنده سرنا :محمود حسینی تشنیزی
ضبط سازها:استودیو آوای ققنوس مهدی خدابخش واستودیو والس علی هاشمی
ضبط وکال و میکس ومسترینگ:استودیو پارس مهندس حمید عسکری.
تهیه کننده:سجاد طهماسبی

شعر ممتقی خون

خوم شایم شفی وزیرگویل علنقی سرهنگ
سیر و سات وه شا ندین، گویل هفلنگ و چالنگ
@@@@

مهتمد هشار کنه ایگو وه شاه قاجار
ممتقی باج وت ندا بازم چی پار و پیدار
@@@@

قله تل، تله بولند، شا به شا علایه
ممتقی خون چالنگ خدا کرایه شایه
@@@

اردی شا ممتقی گویل اوی و منگشت
قجری واپیش میو، دیه بخت تو ورگشت
@@@@

شفی خون دس دس مکن دونوم شا فندی داره
مهتمدجور هفین دشمن هفت وچاره
@@@@
ز شیراز تا مالمیر تا چهارمحال و کاشون سیر و سات جم ایکنن هنی سی ممتقی خون
@@@@
ز کاشون تا مالمیر تا بهبهون و مردشت
سیر و سات محمد شا یهو وا ممتقی گشت
@@@@
@abolfath_dooraki

نام اثر:نانینای
آلبوم:بنگ‌ سوزو
خواننده:ابوالفتح دورکی
موسیقی وتنظیم:شهریاراسدپور_سجادجمالی گندمانی
ترانه سرا:فرهادخاکی بختیاروند
@abolfath_dooraki

?️?

ویدیوکلیپ

قطعه : پَهنا پَهنا (مقام قدیمی)
آواز : ابولفتح دورکی
سراینده : حسین حسن زاده رهدار
آهنگساز: سجاد جمالی گندمانی
هم آوا : نشمین باقری
نوازنده هفت بند: سجاد جمالی گندمانی
نوازنده کوبه یی: حسین قربانی
نوازنده سرنا : محمود حسینی
گرافیست: آذین حسن زاده رهدار

─┅─═इई ???ईइ═─┅─

آخی میشکال هُف کو بساز مقوم تازه
یارُم تش ِ تُنگی وُرکُنیم شوگار درازه

بخونیم پهنا پهنا بیت ِ تیاری
چه خَشه به شووه مَه دورک اناری

یارم چه خَشه چه خَش تره تیت بنشینُم
یارم خوم دونم دل نازکی دردت بچینُم

یاروم بی گداری کردومه خوم یام زدینت
یاروم دلومه فرش بکونوم سی بنشینت

یارم دل خوم کُهه هِلِن که سایه داره
یارم بو بِنُم به تال میت یارم دل وایه داره

میشکال تو ساز بزن دردت بجونم
یارم پهنا پهنا بخونُم سی مهربونُم

----❅❅?❅❅----
????
@abolfath_dooraki

زِمار
ملودی کلام ونی لبی هفت بند:
سجادجمالی گندمانی
تنظیم،کوبه ای،کمانچه:
تمندردهقانی
شعر:دکتر آرمان راکیان
گروه کُر:نشمبن باقری
خواننده:ابوالفتح دورکی
باسپاسا ز جناب آقای صادق یاوری
«زمار»
تولد، بدنیا آمدن
در زبان بختیاری به تولد و بدنیا آمدن؛ «زمار» ، «مار»، می گویند.
«زمار» با  کاربرد، متولد شدن در ترکیب های زیر می آید ؛
«زمار کردن(با کسره ک و د ، در واژه کردن)»، «زمار وابیدن» و «مار اویدن» و «مار کردن(با کسره ک و د_ در واژه کردن)».
افتو زیده منه تیگم مه زیده سر دوشونم
آستاره بختم مار اوی ایبازوم و ایخونم
گل زمار اویدی خشومه
شادی ایگوی سرکشمه
تیاحسیدو هرشته
چی دینشتی سرتشومه
بارلا تنه داده بمون سی روشنا ئی تیامون
دهسه برد منه آسمون افتونه چیدو دامون (۲)
هم گمب و گلِ ایلومی
هم کلوس و چویلومی
چی ترکه گل ورارومت
شورگ خدا که دارومت(۲)
کلاکِ دهس و پا خوتی روشنه ئی ای تیا خوتی
ستین مالمون خوتی بهرو کشِ بو و دا خوتی(۲)
https://t.me/abolfath_dooraki

https://t.me/hamsteR_kombat_bot/start?startapp=kentId209970454 Play with me, become cryptoexchange CEO and get a token airdrop! ? 2k Coins as a first-time gift ? 25k Coins if you have Telegram Premium