گزارشی از تجربه‌ای تازه در تولید یک برنامه تلویزیونی
بیژن عبدالکریمی | استاد فلسفه و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال
گزارشی از تجربه‌ای تازه در تولید یک برنامه تلویزیونی
تهران- ایرنا- روزهای پنجشنبه و جمعه ۱ و ۲ آذرماه جاری به عنوان کارشناس و استاد داور برای شرکت در یک برنامه تلویزیونی با عنوان «جهت»، که موضوع آن تبیین ارزش‌ها و راه و روش شهید قاسم سلیمانی بود، دعوت بودم.

در این برنامه که قرار است طی یازده قسمت بر روی آنتن صداوسیما برود، یازده تن از پژوهشگران علوم انسانی و اجتماعی، که جملگی مدافعان جوان گفتمان انقلاب و جبهۀ مقاومت بودند، به طرح و ارائه فهم و تفسیر خود از شخصیت حاج قاسم سلیمانی طی ۱۰ الی پانزده دقیقه پرداختند و هر یک از این ارائه ها توسط اینجانب و برخی دیگر از اساتید مدعو مورد نقد و بررسی قرار گرفت.

تجربه این برنامه برایم بسیار شورانگیز بود. در این برنامه با چشمان خود دیدم و با تمام وجودم حس کردم که نیروهای جوان انقلاب چه سان رشد کرده و چه نیرومند برای دفاع از گفتمان انقلاب و جبهه مقاومت به کوشش های سترگ نظری و خلق نظریه می پردازند. آنها در ارائه‌هایشان به نقد غرب‌پرستی و غرب‌سالاری و عبور از تفکر اروپامحور (یوروپ سنتریسم)، مقابله با هژمونی آمریکا و دفاع از ایده ظهور امپراتوری بزرگ ایران، بازگشت به خرد ایرانی و دفاع از فرهنگ پهلوانی و فتوت ما ایرانیان در چارچوب های گوناگون مطالعات جامعه شناختی، اسطوره شناختی، زبان شناختی، مطالعات ژئوپلیتیک، مطالعات رسانه و ... پرداختند و با ادبی بسیار زیبا و ستودنی کوشیدند به انتقادات بسیار تند و رادیکال بنده پاسخ داده یا با آنها صادقانه همدلی و همراهی نشان دهند.

این تجربه بار دیگر موید همان نگرش پیشین و مناقشه‌برانگیز من بود که به‌راستی «اصیل ترین و حقیقی ترین نیروی تاریخی ما در دهه های کنونی نیروهای اصیل گفتمان انقلاب هستند» و «تنها با آنها می توان از این سرزمین پاس داشت و بر مشکلات و بحران های سترگ آن فائق آمد».

مقایسه این رستن و رشدیافتگی و بالیدن نیروهای جوان گفتمان انقلاب با لمپنیسم و بی فرهنگی و ابتذال بخشی از نیروهای اپوزیسیون و تکرارگویی و روزمرگی بخش دیگری از فعالان و کنشگران سیاسی و اجتماعی ما، حتی در حد شناخته‌شده‌ترین و سلبریتی‌ترین آنها، برایم بسیار تامل‌برانگیز بود و فاصله عظیمی را میان این جوانان با رقبای سیاسی و فکری شان نشان می دهد.

یقین دارم بیان این تجربه باز هم خشم کسانی را برخواهد انگیخت و مرا باز هم به ترس از حکومت، فرصت طلبی، وسط بازی و غیره متهم خواهند کرد (که این خود نشانه دیگری از همین ابتذال یا ماندن در سطح و ساحت روزمرگی این دسته از افراد بدگو و افترازن است). لذا از همه عزیزانی که عمیقا و دردمندانه درباره تقدیر این کشور و سرنوشت مردم آن می اندیشند و راه نجاتی برای فائق آمدن بر مشکلات و بحران های آن جستجو می کنند صمیمانه می خواهم قبل از هر گونه ارزیابی درباره این تجربه اینجانب، برنامه «جهت» را ببینند و آن‌گاه قضاوت بنده را در خصوص نیروهای جوان گفتمان انقلاب ارزیابی نمایند. برنامه جهت در روزهای سوم الی سیزدهم دی ماه از شبکه افق و (اگر فرقه گرایی ها و جناح گرایی ها و کوچک بینی ها چشم مسئولان را در مواجهه با این برنامه کور نکند) شاید در شبکه یک صداوسیما پخش شود.

📚 زندگی اجتماعی تصاویر (هنر خیابانی مقاومت) | نویسندگان: سارا اچ. عواد و بردی واگنر | مترجم: پارسا شامحمدی | چاپ اول | نشر نقد فرهنگ | 1403 | 

جهانی که امروز در آن زیست می‌کنیم بیشتر با مرزها و دیوارها تعریف می‌شود تا با فضاهای مشترک. حصارهای ذهنی و فیزیکی «ما» را از «آن‌ها» جدا می‌کند. این مرزها سبب جدایی صاحبان قدرت از توده‌ها، تمایز مردم برحسب ملیت‌، ایدئولوژی و هویت، و انزوای کل کسانی می‌شود که پیرو هنجارهای اجتماعی نیستند. اما این مرزها فارغ از اینکه چقدر واقعی و ملموس باشند، نفوذپذیر و دستخوش تفسیر، مذاکره و تخریب هستند. این کتاب در باب شیوه‌های مختلفی است که آدمیان از خیال برای صورت‌بندی مجدد این حصارها بهره می‌جویند و فضاهای معناداری را خلق می‌کنند. این کتاب گسترۀ وسیعی از بافت‌های اجتماعی_فرهنگی را دربرمی‌گیرد که در آن‌ها دینامیک‌های قدرت و انگیزه‌های به‌کارگیری هنر مقاومت بسیار متنوع هستند. با این حال، مقصود مشترک مطالعات موردی‌ای که در این کتاب ارائه شده‌اند عبارتست از نشان دادن فضاها و گفتمان‌های عمومی تأثیرگذار از طریق هنر، گرافیتی و تصاویر. در سراسر کتاب نگاهی خواهیم انداخت به دیوارهایی که به عرصه‌ای برای گفت‌وگوهای مداوم تبدیل شده‌اند و از طریق آن‌ها مقاومت اجتماعی و سیاسی متجلی می‌شود.

🛒برای خرید این کتاب روی این لینک کلیک کنید🛒
🟠به اینستاگرام نقد فرهنگ بپیوندید🟠

@naqdefarhangpub
.

🔺کارشناسان و خبرنگاران اسرائیلی:

🔹"به وضعیتی رسیدیم که هزینه‌ و بهایی که می‌دهیم بیش از دستاوردهایی است که محقق می‌کنیم، منزوی شده‌ایم، صدها سرباز کشته شده‌اند و روزی یک میلیارد شِکِل خرج جنگ می‌کنیم، باید پرسید چه زمانی این وضعیت به پایان می‌رسد؟"

🔎@AjaNews_persian

https://youtu.be/ZW4oIWT1Gc4?si=iR0lPe-SWmDJIurL

مسئله اصلی سلاح هسته‌ای ایران نیست، مسئله اصلی جایگاه ژئوپلیتیکی و احیای امپراتوری ایران است...

👈 جرج فریدمن و رابرت کاپلان از تحلیلگران سرشناس ژئوپلیتیک در نشستی در سال ۲۰۱۲ با عنوان رویارویی با جاه‌طلبی های فزاینده ایران!

💢 تشکیل امپراطوری مدرن ایران از زبان تحلیلگران آمریکایی؛ مسئله اصلی جایگاه ژئوپلیتیکی ایران است، نه سلاح هسته‌ای!

🔻 عمده دلیل دشمنی غرب با ایران در تمام این سده‌ها که این دو تمدن با هم برخورد داشتند بر سر جایگاه و موقعیت راهبردی ایران بوده است.

🔻 بیش از چهار دهه است که غرب برای محدود کردن ایران و به شکست کشاندن این ملتِ ریشه‌دار بهانه‌های مختلفی جفت و جور کرده و یکی از آن بهانه‌ها موضوع هسته‌ایِ ایران است.

🔻 اما همانگونه که در این ویدئو مشاهده می‌کنید ده سال پیش دو نفر از نویسندگان و تحلیلگران آمریکایی دلیل اصلی اهمیت ایران را برشمرده و و آن را توضیح می‌دهند که ایران در جایی از جغرافیای کره خاکی قرار گرفته که به همه‌جا دسترسی دارد.

🔻آنها به شدت از تشکیل امپراطوری ایران می‌ترسند و به خوبی توضیح می‌دهند که مهم نیست چه کسی در تهران در قدرت باشد، هر فرد با هر تفکری قدرت را در دست داشته باشد ناچار است که راهبرد تشکیل امپراطوری ایران را در پیش بگیرد.

🔻جرج فریدمن و رابرت کاپلان از تحلیلگران سرشناس ژئوپلتیک در نشستی در سال ۲۰۱۲ با عنوان «رویارویی با جاه‌طلبی‌های فزاینده ایران»

🎥 افسر سابق "ام‌آی 6": یک سامانه پدافند ناشناخته باعث شکست حمله اسرائیل به ایران شد!

آلستر کروک، دیپلمات و مامور سابق ام‌آی6 انگلیس:

هواپیماهای اسرائیلی که قرار بود در مرحله اول با موشک‌های دور برد پدافند هوایی را منهدم کنند، حتی به هفتاد یا صد کیلومتری مرز‌های ایران هم نرسیدند.

پس چه اتفاقی افتاد؟ به نظر می‌رسد که اول از همه آنها توسط یک سیستم دفاع موشکی دیگر قفل شده بودند و از ادامه دادن ترسیدند و سپس حمله را کنسل و موشک‌های دوربرد خود را شلیک کردند.

سپاه پاسداران👇🏻
☑️ @sepah

من یک اگزیستانسیالیست هستم؟
سلسله گفتارهایی در باب زیست اجتماعی ما ایرانیان (۱۸)

✍ محمدعلی محمدی قره‌قانی

چرا بحث اگزیستانسیالیسم مهم است؟ (۱)

این سوال را برخی از دوستان کانال پرسیدند که چرا به موضوع اگزیستانسیالیسم پرداختید؟ مگر چه ویژگی خاصی این بحث دارد؟

اصولاً بحث اگزیستانسیالیسم بعد از کشف مهم داروین مطرح شد که معتقد بود بشر صرفاً حاصل تکامل بیولوژیک است. یعنی بحث‌های مربوط به آدم و حوا که از ابتدای آفرینش، دو انسان زیبا بودند که خدا به خودش بخاطر این خلقت آفرین گفت، خلقت هابیل و قابیل و خلاصه کلی از قصص دینی در مورد بهشت و جهنم و هفت آسمان و زمینی که مرکز عالم هست و همه اقمار دور آن می‌چرخد، و خیلی روایت‌های دینی دیگر را زیر سوال می‌برد. این نظریه و تئوری‌های تکمیلی، یک جهان ماتریالیستی غیر روحانی را پیش پای انسان گذاشت. دین مسیحیت و روحانیت هر چه تلاش کردند که نظریه داروین را رد کنند، ممکن نشد و چنان شواهد جدید و جدی دیگر کشف و به دست آمد که کلیسا هم ناچار به پذیرش نظریه داروین شد اما با حفظ محدوده‌ای برای دین. البته این درخواست چندان عملی نشد و سکولاریسم و نهیلیسم و پراکنده شدن جوانان از اطراف دین، شدت و سرعت گرفت...

مطالعه‌ی متن کامل

در صورت تمایل مشترک کانال شوید.
@mohammadiamm | نگاه جامعه‌شناسانه