‏"القتل أنفى للقتل" ويعني: أنّ القاتل إذا قُتل، انتفى القتل وقلّ بين الناس.

بقيت العرب تقول هذا حتى نزل قول الله تعالى ﴿ولكم في القصاص حياة﴾.

‏"اكذِب نفسك إذا حدّثْتَها"

وهو مَثَلٌ يقال للرجل يهتمّ للأمر الجسيم، فتخوّفهُ نفسهُ الخيبةَ فيه، فيقال له: اكذبها عند ذلك.

المقدم حسن عبد الغني:

نعلن تحرير مدينة حمص بالكامل.

#إدارة_العمليات_العسكرية
#ردع_العدوان

#عاجل

سلاح الرعب.. كتائب شاهين تستهدف رتلاً لقوات عصابات الأسد انسحب من آخر موقع كانت تسيطر عليه القوات في أوتستراد "#حماة - #حمص".

المقدم حسن عبد الغني:

انهيارات كبيرة في خطوط دفاع قوات النظام المجرم بمدينة حمص وريفها.

#إدارة_العمليات_العسكرية
#ردع_العدوان

#عاجل

إدارة العمليات العسكرية تفرض سيطرتها على كل من "الحمرات" و"الحميس" و"سعن الأسود" و"عين حسين" شمال شرق حمص بعد دحر قوات النظام المجرم منها ضمن عملية #ردع_العدوان.

‏"إنّ من ابتغاءِ الخيرِ اتّقاء الشرّ"

وهذا القول لابن شهاب، مدحهُ شاعر فأمر له بعطاء وقال: إنّ من ابتغاء الخير اتّقاء الشر، أي: إنّ لسان الشاعر مما يُتّقى فينبغي أن يُفتدى شرّه بما يُعطى، وقال أحد الحكماء: إعطاء الشاعر من برّ الوالدين! ذلك أن الشاعر لو هجا قد يتعرض لوالدي المهجو.

‏"من تفرّد بالنظر لم يكمل له الصواب"

ويقال عن الرجل يشتدّ عجبه بنفسه فيُعرضُ عن أخذ المشورة، فيقع في الكثير من الخطأ.
والعرب تقول في الحث على الجماعة: الخطأ مع الجماعة خيرٌ من الصواب مع الفُرقة.

‏"أعذَرَ من أنذَر"

أي: أقامَ العُذرَ من خوَّفَ بالنُّذر، ويُقال: عَذَّر الرجل إذا قصَّر، وإذا اعتذر ولم يأتِ بعُذر، كما قال تعالى: "وجاءَ المُعَذِّرونَ من الأعراب" ويقال أيضاً: من عذيري من فلان؟ أي: من يعذرني منه؟ وقال لبيد: ومن يبكِ حولا كاملاً فقد اعتذر. أي: أتى بعذر.

‏"أسَعدٌ أم سُعَيْدٌ"

أي: أما نحبُّ أم ما نكره؟، والقول لرجل يقال له ضبَّة، خرجَ ابناه سَعدٌ وسُعَيدٌ في أمر، فرجعٌ سعدٌ وفُقدَ سُعيد، فكان ضبَّةُ إذا رأى شخصين من بعيد قال: أسَعدٌ أم سُعَيْد؟