التواصل بغرض تبادل النشر 💐⬆️

حياكم الله ❤️

نفتح تبادل قنوات؟

=
غير راضية تماماً إن البنت يتقدملها شاب وتكون واخدة قرار الرفض، بس تطلب أنه ييجي عشان يبقى في حد إتقدملها وتتباهى قدام صحباتها، وبكل برود مشاعر تاكل التورتة اللى جابها أو الشيكولاتة أو أيًا يكن بكل بجاحة وتصورهم وتنزلهم على النت وتتريق!
أنتِ عارفة حالته كانت إزاي لما جه إتقدملك؟
عارفة جاب التورتة دي و فلوسها منين؟ ما هو مش لاقي الفلوس في الشارع ولا كسبها في بنك الحظ!
عارفة كان متوتر إزاي وهو بيختار لبسه وبيحاول يكون منسق عشان يعجب سيادتك؟
عارفة كان بيفكر إزاي وهو قلقان يترفض!
وظاهرة جديدة طلعت في بعض المُنتقبات، أنها في الرؤية الشرعية تخرج ليه بنقاب، وإذا معجبهاش ومرتاحتش مترفعهوش وتخرج وترفضه، وإذا إرتاحت ليه وعجبها ترفع النقاب!
مجربتيش تسألي نفسك إي شعوره لما يلاحظ أنك طول القعدة مش رافعة النقاب عشان يشوفك، وبعد كدا تقومي تمشي وميشوفكيش، وبعد كدا بقا يوصله الرفض!
شعور سيء وهو بيسأل نفسه، كان إي القبيح فيّ عشان ترفضني بالشكل دا!
كان إي الوحش فيّ عشان مترفعش النقاب وتخرج كدا!
هو أنا وحش كدا؟!
بكل برود في المشاعر خلتيه يحس بإنه قليل وغير كافى وكسرتِ ثقته بنفسه!
طيب لي منفكرش في غيرنا يا جماعة؟ ليه منراعيش مشاعر غيرنا ونجبر خواطرهم؟

سيدنا زيد بن حارثة، لما مُنع مناداته زيد بن محمد وحزن جداً، ربنا جبر خاطره من فوق سبع سموات وأنزل قرآناً فيه إسمه مُخلد لقيام الساعة!
سيدنا عمر بن الخطاب شاف ناس مولعة نار وقاعدة حواليها فحب ينادي عليهم فقالهم: يا أهل الضوء، وخشيَ أن يقول لهم يا أهل النار، فيحزنوا لأنه وصفهم بأنهم أهل للنار وأصحابها!
ومواقف كتير جداً في الجبر لا يسعني المقام لذكرها هنا!

- ندى علام -

نعم، تعتبر من العادة، الصفرة والكدرة المتصلة بالحيض قبله أو بعده من جملته، تعتبر من الحيض، أما المنفصلة اللي تأتي قبل وتنقطع هذه لا تعتبر

#ابن_باز

كَأنَّ الزَّهر يعبَقُ مِنْ نَسَائِمِهِمْ ❤️

وَمِنَ الادبِ والمُروءة أنّك إذا سَمِعت أمْرًا يخُصُ غيرك انٰ تَكتُمه وانْ لا تَنشره حتّى يسمَح صَاحِبَ الامْر او يُفْشِيَهُ بَيْنَ النّاس.
هذا أنْ لم يأتَمِنك وإلاّ فللأمَانةِ شَأنٌ آخَرْ 🤎

وما غربةُ الإنسان في غير دارهِ
ولكنّها في قرب من لا يشاكلُهْ..

- الحكم بن أبي الصّلت.💛

يا ليت النساء يعلمن هذا الحديث.

جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية -  (رضي الله عنها  )الملقبة بخطيبة النساء
فقالت يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة ، فآمنا بك وبإلـٰهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ ، مقصوراتٌ مخدوراتٌ ، قواعدُ بيوتكم ، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات ، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز ، وعيادة المرضى ، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج ، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ، فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر  ؟

فالتفت ﷺ بجملته وقال :
هل تعلمون امرأة أحسن سؤالاً عن أمور دينها من هذه المرأة  ؟
قالوا :
يا رسولَ الله! ما ظننا أنَّ امرأةً تسألُ سؤالَها ؟

فقال النبي ﷺ :
يا أسماءُ ، افهمي عني ؛ أخبري من وراءك من النساء أنَّ حُسنَ تبعلِ المرأة لزوجها ، وطلبَها لمرضاته ، واتباعَها لرغباته يعدِلُ ذلك كله .
فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ :
يعدل ذلك كله ، يعدل ذلك كله ......

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان .

فهل يفقه هذا نساء المؤمنين ؟
بكل أسف الأن يخرج علينا ما يسمونهم بعلماء الفضائيات ، ويبثون سمومهم في عقول من يتابعونهم من النساء ، فيقولون ليس واجبا على المرأة خدمة زوجها وأولادها.. سبحان الله.

- لصاحبته

#قرار
#زواج
#صالحات

"إخفاء الخطوبة"

‏«استحب بعض العلماء إخفاء الخِطبة؛ خوفاً من الحَسَدة الذين يسعون للإفساد بينه و بين أهل المخطوبة"

‏[شرح مختصر خليل (١٦٧/٣)]

‏ «ليس من أخلاق السلف أن نعاتب أحدًا لأنه أخفى خُطوبته وأمر زواجه حتى يعلنه بنفسه بالوليمة،

وهَذا ما كان يفعله المسلمون قديمًا ، وأمرُ النكاح يُستعان على نُجحه بالكتمان»

‏الإفصاح عن معاني الصحاح (١/٧٧)

وَمنْ رَحمَةِ اللّه بعبادِه أَنْ قَيّض لَهُم مِنَ الاسْباب ماتكْرَهُه النّفوس لِيُنيلَهُمْ مَايُحِبُونَ منَ المَنَازِلْ العَالية والنّعيم المُقيم.
#تفسير_السعدي