چه صف‌آرایی و جبهه‌بندیِ واضحی!

چه جایی از تاریخ ایستاده‌ایم. فعالِ امریکایی در مراسمِ تشییعِ شهدای مقاومت در بیروت حاضر است؛ همزمان که جنگنده‌هایِ صهیونیستی برفرازِ محل به پرواز درمی‌آیند و دیوار صوتی را می‌شکنند، او همراه با عاشقانِ مقاومت مُشت گره می‌کند. فرزندِ چگوارا ادایِ احترام ویژه می‌کند به ساحتِ سیدِ شهیدِ مقاومت. هنرمندِ ایرلندی در لبنان حاضر می‌شود، نوهٔ نلسون ماندلا در تمجیدِ سید نطقِ آتشینی می‌کند، مسیحی‌ها می‌گویند «قسم به مسیح و قسم به انجیل‌مان! لبیک یانصرالله.» نویسندهٔ مسیحی می‌گوید «سیدحسن فقط سیدِ شیعیان نیست!» جکسون هینکلِ امریکایی در واکنش به پرواز جنگنده‌های صهیونیستی می‌گوید «آنهایی که در جنگ با خدا هستند؛ هرگز پیروز نخواهند شد.»
همزمان در اسکاتلند و المان و لندن و چندجایِ دیگر از جهان تظاهراتِ حمایت از فلسطین برگزار می‌شود؛ پرچمِ جمهوری‌اسلامی نه تنها در دستانِ حاضران در تشییعِ شهدای مقاومت؛ که حالا در دستانِ حامیان مقاومت در کشورهای دیگر هم دیده می‌شود. همه‌جا خبرِ حماسهٔ تشییعِ عزیزانِ مقاومت پیچیده؛ از آن «دریایی از مردم» تعبیر می‌کنند. اما خبری از حاکمانِ بی‌رگ و فربهٔ عرب نیست! صهیونیست‌ها عصبانی‌اند و می‌گویند این یک دوراهی‌ست؛ یا با مایید یا با ایران. نمایندهٔ کنگرهٔ امریکا توییت تهدیدآمیزی زده که اگر در این مراسم شرکت کنید؛ در کنارِ ایران ایستاده‌اید! شبکه‌هایِ فارسی‌زبانِ معاند که هم‌نوا با بعضی تحلیلگرانِ مجازیِ داخلی می‌گفتند «کارِ مقاومت تمام است! هیچکس نمانده! دیگر اثری از مقاومت نخواهد بود!» هم از سیلِ جمعیتی که از سراسر دنیا آمده‌اند و پرچم‌هایِ مقاومت را بالا برده‌اند؛ حیرت‌زده‌اند. جبهه‌بندی‌ها چقدر واضح است!
این عباراتِ حیرت‌انگیزِ آیت‌الله حائری‌شیرازی(ره) مدت‌هاست ذهنِ مرا مشغول کرده‌: «اسرائیل آمده بیعت بگیرد و شرکِ عالم اسلام را آشکار ‌کند. اگر در عمقِ اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل، پاکی هست بالاخره از صفوفِ آنها خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست؛ و اگر در درونِ خانه‌های ما ناپاکی وجود داشته باشد بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به آنها خواهد پیوست. این قرارِ ما با آنهاست.»

هزینه‌هایِ بیداریِ ما سنگین است؛ خونِ عزیزترین بندگانِ خدا مرزبندی‌ها را روشن و روشن‌تر می‌کند. هنوز هم حرف بسیار است! اما عجالتاً وای بر نفْسی که در این ابتلائات «بزرگ» نشود و باز بیراهه برود...

اما خبر خوبم چیه؟
قراره با شروع ترم جدید بریم سراغ کتاب بعدی با عنوان جهان‌بینی توحیدی ✨✨✨
و شما هم میتونید جزئی از این گروه باشید و توی جلسات محرمانه کاراگاها شرکت کنید.

چجوری؟
کافیه به این آیدی پیام بدین:
@Binesh_khu

🔍جلسه‌ی سوم شبهه بین
۱۴۰۳/۱۰/۱۴

📌 در ابتدای جلسه خلاصه ای از مباحث جلسه‌ی قبل گفته شد.
مبحث ایمان مذهبی و گرایش های آن همچنین آثار و فواید ایمان که به سه بخش ( بهجت و انبساط، روشن دلی، امیدواری،آرامش خاطر، لذت های معنوی و...) در زندگی انسان مورد بحث و گفتگو قرار گرفت.

❓سپس مکتب، ایدئولوژی را بصورت شیوا و مثال های ساده و روزه مره بیان کردیم؛ همچنین فعالیت های انسانی که التذاذی و تدبیری و ارتباط آن با ایدئولوژی.
ایدئولوژی ها دو گونه اند: انسانی و گروهی. ایدئولوژی‌های انسانی یعنی ایدئولوژی‌هایی که مخاطب آنها نوع انسان است نه قوم یا نژاد یا طبقه خاص. ایدئولوژی گروهی، مخاطبش گروه یا طبقه یا قشر خاص.
🕋 ایدئولوژی انسانی یا عام مانند ایدئولوژی اسلامی نوعی شناخت از انسان دارد که از آن به «فطرت» تعبیر می‌شود. بدون شک ایدئولوژی اسلامی از نوع اول و خاستگاه آن فطرت انسان است.
اسلام به حکم اینکه مذهب است و به حکم اینکه دین خاتم است، بیش از هر مذهب آسمانی دیگر برای برپا داشتن عدالت اجتماعی آمده است.
🔍آیا هر ایدئولوژی وابسته به زمان و مکان است؟
آیا فطرت انسان از فطرتی یگانه برخوردار است یا ساخته گرایش های منفعت طلبانه طبقاتی است؟
آیا واقعیت یک ایدئولوژی در روز تولد با واقعیت آن در دوران رشد و بالندگی متفاوت است؟
📎در ادامه درمورد اسلام مکتب جامع و همه جانبه صحبت کردیم که مکتبی جامع و واقع گراست، همچنین در مورد تعالیم اسلامی و انواع آن صحبت کردیم.
در آخر شایان ذکر است که لغزشگاههای اندیشه از نظر قرآن‏ را که آخرین مبحث این کتاب است را مورد بررسی و نقد قرار دادیم علاوه بر آن انواع این لغزش ها را که در برخی از آیات قرآن کریم آمده مورد بحث قرار دادیم.
همچنین قرآن کریم سه موضوع برای تفکرِ مفید و سودمند ارائه می‌دهد:
طبیعت، تاریخ، ضمیر انسان
🗣در ادامه شرکت کنندگان ارتباط مباحث را با مسائل روز بیان کردند.
🔸در آخر جلسه هم صحبت هایی در مورد کانون بینش مطهر و محفل کارآگاهان جوان صورت گرفت.

جلسه چهارم شبهه بین هم امروز برگزار شد:)
امشب کتاب انسان و ایمان رو باهم تموم کردیم. به زودی خلاصه ای از آنچه گذشت رو باهاتون به اشتراک میزارم✨
با ما همراه باشین?

@binesh_motahari_khu?
@Kanoon_Khu

اولین جلسه شبهه بین فردا، سه شنبه ۲۰ آذر برگزار میشه:)?
ساعت ۱۲:۳۰ الی ۱۳:۳۰
مکان: اتاق سایت خانه فرهنگ
خوشحال میشیم که ببینمتون✌️
همه کسایی که دنبال حقیقت می گردن دعوتن✨

شهید مطهری در کتابِ قیام و انقلابِ مهدی(عج) نکتهٔ خیلی دقیقی بیان می‌کنه که احتمالاً با احوالِ خیلی از ما منطبق باید باشه:

«انتظارِ فرج و آرزو و امید و دل‌بستن به آینده دو‌گونه است:
•انتظاری که سازنده و نگهدارنده است، تعهّدآور است، نیروآفرین و تحرّک‌بخش است؛ به‌گونه‌ای که می‌تواند نوعی عبادت و حق‌پرستی شمرده شود.
•انتظاری‌که گناه است، ویرانگر است، اسارت‌بخش است، فلج‌کننده است و نوعی “اباحی‌گری” باید محسوب شود.
این دو نوع انتظارِ فرج؛ معلولِ دو نوع برداشت از ظهورِ عظیمِ مهدیِ موعود(عج) است و این دو نوع برداشت به نوبهٔ خود؛ از دو نوع بینش دربارهٔ تحولات در انقلاب‌هایِ تاریخی ناشی می‌شود.»

———————
چقدر دقیق!
درواقع شما با دیدگاهِ اول درصددِ زمینه‌ســازیِ ظهـور و انجام‌وظیفه در راستایِ ایجادِ حکومتِ مهدوی برمیای؛ به همین دلیل انگیزهٔ جهاد در هر زمینه‌ای داری. نه‌تنها به زمینه‌سازی باور داری؛ بلکه به وظیفهٔ انسانی و مسلمانیِ “خودت” هم مسلط و عامِلی! از «به‌ظاهر شکست‌ها» ناامید نمی‌شی چون به یک غایتِ قطعی ایمان داری. به جلو پیش می‌ری!
ولی با دیدگاهِ دوم فکر می‌کنی ماهیتِ ظهور یک ماهیتِ انفجاریه. که صرفاً از اشاعهٔ گناه و فساد و ظلم و ستم و در نهایت؛ خفه‌شدنِ دنیا از ظلم‌ ناشی می‌شه. پس؟ مقابلِ هرشخص و جریانی که بخواد در برابرِ ظلم و گناه بایسته؛ قد علَم می‌کنی و به تقابل می‌پردازی. چون معتقدی دنیایِ پر از ظلم و ستم کمکِ بیشتری به ظهور می‌کنه. با هر تحرک، اصلاح و جهادی مخالفت می‌کنی! شاید به ظاهر خودت رو “منتظر” بدونی اما در باطن؛ نه تنها با اون گناه و ظلم، بلکه با ظالم هم موافقت می‌کنی. چون هردو رو عاملِ ظهور می‌دونی. در نتیجه با همچین تفکّری؛ دچار یأس، ناامیدی و گوشه‌نشینی می‌شی. این تفکّرِ عافیت‌طلبانه؛ چه بسیاره این روزها بینِ خودِ ما.

قبل از هرچیزی؛ این‌روزها باید تکلیفِ خودمون رو با خودمون روشن کنیم…

به علت استقبال شما دانشجویان عزیز
تمدید تماشای گروهی نمایش موفق " مثلث "
با هزینه ی دانشجویی
پنجشنبه ۲۶ مهر
ساعت ۱۵ : ۱۶
تماشاخانه ی هامون واقع در تهران ، خیابان فلسطین
جهت ثبت نام به آیدی زیر پیام دهید :
@sabaallahverdi

@theater_of_kharazmi

?? تمدید شد

فرصت ثبت‌نام در دوره‌های بنیاد شهید پالیزوانی(رحمه‌الله‌علیه) تا «بیستم مهرماه» تمدید شد.

? یک بار برای همیشه، پاسخ به سوال‌ها و دغدغه‌های اعتقادی و تاریخی

? دوره طلیعه حکمت (سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری رحمة‌الله‌علیه) و دوره طلیعه نور(تفسیر سوره بقره)
? دکتر علی غلامی

? دوره جریان‌شناسی سیاسی (سیر وقایع قاجار تا انقلاب اسلامی و مسائل روز)
? دکتر علیرضا زادبر

?دوره نوجوان خردمند (ویژه نوجوانان ۱۴ و ۱۵ ساله، بر اساس محتوای طلیعه حکمت)

▫️ آقایان | خانم‌ها | فارسی‌زبانان غیرایرانی و ایرانیان خارج از کشور
▫️ حضوری | برخط | برون‌خط

? مهلت ثبت‌نام: تا بیستم مهر
? اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام:
https://shahidpalizvani.ir/

?  اینستاگرام | بله | ایتا | تلگرام | روبیکا

این کتاب هزار باره ارزش خوندن داره و خیلی هم شبیه روضست.
باهاش اشک می ریزید و عاشق می شید.
بهتون قول میدم.?**