نرجوا منكم المشاركة الان  في هاشتاك موّحد على منصة تويتر x #معاويه_نعال_المومنين ردا على إنتاج مسلسل لهذا الطاغية

#معاويه_نعال_المومنين
#معاويه_بن_ابي_سفيان

في حال لم يتم العمل على ايقافه
مجموعة الشعائر الإعلامية العالمية ترد على عرض مسلسل "معاوية" بانتاج مسلسل "عليل ويتداوى بماء الرجال" وفيلم "شجاعة ابي لؤلؤة"

#مجموعة_قنوات_الشعائر_الإعلامية_العالمية

دخولية الملا محمد باقر الخاقاني إلى حرم سيد الشهداء وأخيه أبي الفضل العباس عليهما السلام بذكرى استشهاد السيدة زينب عليها السلام

عوالم العلوم: ج 11/ 2 مجلد فاطمة الزهراء (عليها السلام) ص 1181 ح 6 عن تفسير فرات:

لزوجها! فهو قول اللّه تبارك و تعالى‏ «أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ» (1)، ألق يا محمد و يا علي عدوكما في النار.

ثم أقوم فأثني على اللّه ثناء لم يثن عليه أحد قبلي، ثم أثني على الملائكة المقربين، ثم أثني على الأنبياء المرسلين، ثم أثني على الأمم الصالحين، ثم أجلس فيثني اللّه عليّ و يثني عليّ ملائكته و يثني عليّ أنبيائه و رسله، و يثني عليّ الأمم الصالحة.

ثم ينادي مناد من بطنان العرش: «يا معشر الخلائق، غضّوا أبصاركم، حتى تمر بنت حبيب اللّه إلى قصرها» فتمرّ فاطمة بنتي، عليها ريطتان خضراوان، حولها سبعون [ألف‏] (2) حوراء. فإذا بلغت إلى باب قصرها وجدت الحسن قائما و الحسين نائما مقطوع الرأس، فتقول للحسن: من هذا؟ فيقول: «هذا أخي، إن أمة أبيك قتلوه و قطعوا رأسه»!

فيأتيها النداء من عند اللّه: يا بنت حبيب اللّه، إني إنما أريتك ما فعلت به أمة أبيك، لأني ادّخرت لك عندي تعزية بمصيبتك فيه. إني جعلت لتعزيتك بمصيبتك فيه، أني لا أنظر في محاسبة العباد حتى تدخلي الجنة أنت و ذريتك و شيعتك و من أولاكم معروفا ممن هو ليس من شيعتك قبل أن أنظر في محاسبة العباد.

فتدخل فاطمة ابنتي الجنة و ذريتها و شيعتها و من والاها معروفا ممن ليس هو من شيعتها، فهو قول اللّه في كتابه: «لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ» (3)، قال (عليه السلام): هو يوم القيامة؛ «وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ» (4)، هي و اللّه فاطمة و ذريتها و شيعتها و من أولاهم معروفا ممن ليس هو من شيعتها.

عشرات القتلى والجرحى.. هجوم أرهـ،ـابي جديد للتكفيريين على الشيعة في باراچنار بباكستان

تعرض موكب يضم مجموعة من الشيعة، كان يتحرك تحت حماية القوات الأمنية باتجاه مدينة باراچنار، لكمين نصبه عناصر تكفيرية، مما أسفر عن استشهاد أكثر من 40 شخصاً، بينهم نساء وأطفال. ووقع هذا الهجوم الإرهـ،ـابي ظهر اليوم الخميس، عندما كان موكب يحمل أفراداً من الشيعة قادماً من بيشاور، عاصمة إقليم خيبر بختونخوا، باتجاه باراچنار، فيما…

https://shiawaves.com/arabic/news/164001-عشرات-القتلى-والجرحى-هجوم-أرهـ،ـابي-ج/

بيان المرجع الديني الشيخ محمد العاملي لما يحصل في لبنان

الأستئكال بأهل البيت (ع)
علامات الظهور أنموذجا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• بين فترة وأخرى تكثر الدعوات والتفسيرات و التأويلات من هنا وهناك [ خصوصا أذا كان الظرف السياسي حرجا وصعبا ] فإن الدعوات تكثر في تحديد مصاديق ( شخصيات عصر الظهور ) وتوجيه رواياتها بما تشتهي أنفس المستأكلين .

• والأستئكال بعلوم أهل البيت (ع) وخصوصا المُتعلقة بيوم الظهور الشريف ، مع تأكيد الروايات على حرمة الاستئكال بعلومهم (ع) من اقذر طرق الانتفاع والوصول :

• قال الامام الصادق (ع) : ( من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الأخرة من نصيب ، ومن اراد به خير الأخرة أعطاه الله خير الدنيا والاخرة ).

☆ دوافع الاستئكال :

١/ هو معرفة هؤلاء المستأكلين لنوايا الشيعة ، حيال إمام زمانهم (ع) الذي يكنون له المحبة والولاء وينتظرون يوم خروجه المبارك ، دفع المستأكلين لاستغلال ( علامات الظهور ) فطبع الكتب والمنشورات والخطب يجر لهم منافع مادية ومنصبية ويجعلهم محط الأنظار و يُشار لهم بالبنان .

٢/ إصباغ القداسة على التيارات والأحزاب والجهات التي تسعى دائما الى دائرة السلطة والحكم والسيطرة ، ولايتم لها ذلك الامن خلال الترويج الاعلامي لها ، بأن ماتفعله انما هو من الغيب الذي تحدثت عنه الاخبار وان قادتها هم المقصودون في علامات الظهور ، فيُحرم المساس بها او التلويح بإظهار مساوئها وعيوبها ، لان اية محاولة من هذا القبيل تفشل المشروع الذي يسعون اليه .
٣/ تضعيف عقيدة الناس بيوم الظهور المبارك من خلال تطبيق العلامات على افراد وشخصيات بعيدة كل البعد عن اوصاف العلامات التي ذكرها اهل البيت (ع) ، فيضعف إيمان المنتظرين المُتتبعين لحركة الظهور ، وبالتالي يُصيبهم اليأس والقنوط بعلامات الظهور وتشويه صورتها مما يؤدي الى انكار صاحب اليوم الموعود .

☆ أهم الاساليب :

١/ الاعتماد على روايات الظهور عند السنة والنواصب والتي تخالف روايات اهل البيت بدرجة ( ١٨٠ ) .

٢/ الاعتماد على الروايات الشيعية الغامضة والمرموزه مثل (الشروسي ، طالع المشرق ، النجم ذو الشفاء ، بني فلان ، بنو قنطوراء وهكذا ..... ).

٣/ الاعتماد على روايات جرى عليها ( تصحيف ) وتقديم وتأخير وبعثرة في نظم فقرات النصوص ...

٤/ عدم الاعتماد على علامات ( نظام الخرز ) او ( المحتومات ) لانها لم ولن تتكرر ، فلا تنفعهم
فاخذوا علامات ( لها اكثر من مصداق ) مثل الرايات السود ، خروج الترك ، نزول الروم ، الحسني ... وهكذا .

☆ فعلينا بطلب فقة ( نظام الخرز - المحتومات ) لانه يقطع ايدي المستأكلين بروايات اهل البيت (ع) الذين يخدعون الناس للوصول الى أهداف خسيسة وهابطة .

الخادم
سيد حسام ابوقدر
النجف الاشرف

٢٠١٧/١١/١٢

يستحب زيارة أئمة البقيع صلوات الله عليهم في يوم الثلاثاء .

#بناء_البقيع_حق