قوله تعالى﴿مَـٰلِكِ یَوۡمِ ٱلدِّینِ﴾ [الفاتحة ٤]

- قرأ عاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر "مالك" بإثبات ألف بعد الميم، على أنه اسم فاعل من "مَلَكَ" مِلْكا أي مالك مجيء يوم الدين، والمالك بالألف هو المتصرف في الأعيان المملوكة كيف يشاء.
- وقرأ الباقون وهم نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحمزة وأبو جعفر "مَلِكِ" بحذف الألف على وزن "فَقِه" صفة مشبهة أي قاضي يوم الدين، والملك بحذف الألف هو المتصرف بالأمر والنهي في المأمورين من المُلك بضم الميم.

الشواهد

ش/ومالك يوم الدين راويه ناصر.
د/ومالك حز فز.
ط/مالك نل ظلا روى.

آية اشتملت على:
1️⃣ النداء
2️⃣ الجدية
3️⃣ الوسيلة
4️⃣ التخفيف
5️⃣ الغاية
6️⃣ السمو

﴿يـٰأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾

أحجز مقعدك في حياة معارفك ! ~

أصنع لنفسك هيبة ومكانة وسط الناس، سجل حضورك وضع بصمتك، ما تقيف "شماعة" في حياة زول ! ♡ .

بدون تفكير ~

قرر الإنسحاب بدلاً من تكون هامش ! .

إنت مؤثر وليك "أهميتك"، إياكـ تفقدها بسهولة ♡

♦تدريس القرآن برواية حفص في المدارس والمعاهد والجامعات والكتاتيب في أغلب الأقطار.

♦هناك سبب لعله هو أقوى الأسباب وأهمها: أن الله عزَّ جلَّ قد وضع لهذه الرواية القبول والإقبال، لأسباب نعلمها أو لا نعلمها؛ فهي مع ذلك لا تنفي القراءات الأخرى وأهميتها، ولا تحط من شأنها فكلٌّ كلام رب العالمين، وترتيل من حكيم حميد، والله تعالى أعلى وأعلم.

لو فتحت المصحف ح تلاقيه مكتوب برواية حفص عن عاصم، واحنا بنقرأ برواية حفص، وبنسمع رواية حفص، ونلتزم أحكام الرواية!! ...

ولا نعلم من هو حفص ومن هو عاصم؟؟

عاصم هو شيخ حفص الذي تلقى حفص عنه الرواية وأقرأ بها وتلقاها الناس حتي وصلت إلينا ...

✔من هو الإمام عاصم؟
عاصم بن أبي النجود من الكوفة بالعراق
أحد القراء السبعة وتابعي جليل.
قرأ عاصم على:
أ_ أبي عبدالرحمن السلمي الضرير.
ب_ زر بن حبيش.

وكلاهما قرأ على:
1_ عبدالله بن مسعود
2_ عثمان بن عفان
3_ علي بن أبي طالب

وقرأ السُّلمي أيضا على:
4_ أبي بن كعب
5_زيد بن ثابت

كل الصحابة الخمسة قرءوا على رسول الله ﷺ وهو عن جبريل عن رب العزة تبارك وتعالى"

عاصم:
هو الإمام الذي انتهت إليه مشيخة الإقراء بالكوفة بعد أبي عبدالرحمن السلمي.

-رحل إليه الناس للقراءة من شتى الآفاق بين الفصاحة والتجويد والإتقان والتحرير.

-كان أحسن الناس صوتاً بالقرآن الكريم.

-قال أبوبكر بن عياش (وهو شعبة أحد رواته):
لا أحصي ما سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: ما رأيت أحداً أقرأ للقرآن من عاصم بن أبي النجود وكان عالمًا بالسنة لغوياً نحويًا فقيهًا.

وقال (شعبة) قال لي عاصم: مرضت سنتين فلما قمت قرأت القرآن الكريم فما أخطأت حرفاً!

روى القراءة عنه:

١- (شعبة) أبو بكر شعبة بن عياش.
٢- حفص بن سليمان

وهما أشهرُ الرواةِ عنه، ورَوي عنه خلقٌ لا يُحصى عددهم!

-سئل أحمد بن حنبل عن عاصم فقال: رجل صالح خير ثقة.

وقد سئل أيضا: أيُّ القراءات أحب إليك؟ فقال:

"قراءة أهل المدينة، فإن لم تكن فقراءة عاصم"، وفي رواية (أهل الكوفة يختارون قراءته وأنا اختارها).

-قال شعبة: دخلت على عاصم وقد احتضر فجعلت أسمعه يردد هذه الآية ﴿ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ ﴾
[الأنعام: 62]،
يحققها كأنه في الصلاة لأن تجود القرآن صار فيه سجية!

-توفى رحمه الله آخر سنة 127 هجرية - سبعة وعشرون ومائة ودفن (بالسماوة) في اتجاه الشام.

فجزاه الله عنا وعن المسلمين أحسن الجزاء.

*✔من هو الإمام حفص رضي الله عنه:*

هو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر بن أبي داوود الأسدي الكوفي.
كنيته أبو عمر - ولد سنة تسعين هـ 90 هجرية.

أخذ القراءة عرضًا وتلقيناً عن عاصم - وكان ربيبه - يعني ابن زوجته- .

قال الداني: وهو الذي (يقصد حفص) أخذ قراءة عاصم على الناس تلاوة ونزل بغداد فأقرأ بها وجاور بمكة فأقرأ بها أيضا.

قال يحيى بن معين: الرواية الصحيحة التي رويت عن قراءة عاصم رواية أبي عمر حفص بن سليمان.

قال أبو هاشم: كان حفص أعلم أصحاب عاصم بقراءة عاصم فكان مرجحًا على شعبة بضبط الحروف.

قال الذهبي: هو في القراءة ثبت ضابط..

روي عن حفص أنه قال: قلت لعاصم أن أبا بكر (شعبة) يخالفني في القراءة!
فقال: أقرأتك بما أقرأني به أبو عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه،
وأقرأت شعبة بما أقرأني به زر بن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.

سند حفص ...
قرأ حفص علي عاصم وهو عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب عن النبيﷺ عن جبريل عن رب العزة تبارك وتعالى.
ولا زال حفص يقريء الناس بعده حتي قرأ عليه خلق كثير ...

-روى القراءة عنه عرضًا وسماعاً خلق كثير منهم عمرو بن الصباح وعبيد بن الصباح وغيرهم.

توفى رحمه الله سنة 180هـ "ثمانين ومائة" على الصحيح غفر الله لنا وله وللمسلمين قاطبة بمنه وكرمه آمين -

كيف وصلت إلينا الرواية؟
وصلت إلينا عن طريق التلقي ممن قرأ على حفص ثم فلان ثم فلان، وهذا يسمي بالطريق،

وقد قرأ حفص على عاصم عن الصحابة ... على رسول الله ﷺ عن جبريل عن رب العزة تبارك وتعالى"

ولأنها أشهر رواية في العالم الإسلامي الآن فوجب علينا أن نعلم، أن لها طريقان...
-طريق الشاطبية....
-طريق طيبة النشر ..

♦الإمام الشاطبي ذكر في كتابه المنظومة الشاطبية طريقا واحدا وهي أشهر طريق للرواية ويحفظ به الكثير وأشهر ما فيه من أحكام هو: توسط المد المنفصل...

♦أما الإمام ابن الجزري؛ فقد جمع في منظومته طيبة النشر للإمام حفص حوالي 52 طريقا من كتب القراءات جميعًا.... وزاد عليها العلماء بعده 5 طرق لتصبح 58 طريق بالإضافة لطريق الشاطبية. ..
-وأشهر الطرق التى في الطيبة تتميز ب قصر المد المنفصل ...

لماذا رواية حفص في عصرنا الحالي هي الأوسع انتشاراً؟ !

♦إن رواية حفص يسيرة سهلة الأداء، والنفس ترغب في التيسير، والرواية ليس فيها عمل كثير إضافي كغيرها من قراءة الكوفيين؛ فضلاً عن غيرهم.

♦طباعة المصاحف برسم قراءة حفص؛ عاملاً أساسيًا في انتشار هذه الرواية على مر العصور، وخاصة في هذا العصر.

♦الإذاعات والمرئيات بمختلف أنواعها؛ من القديم إلى الحديث كان الغالب فيها إذاعة رواية حفص، وهذا شيء ملحوظ ومشاهد، وكان أول تسجيل صوتي للقرآن الكريم في العالم الإسلامي بصوت الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله برواية حفص.

قال تعالى: "إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ" [البقرة : 158]

المسافة بين الصفا والمروة تقريبا 394 متر ونصف
يعني تقريبا 400 متر
وليه سموه سعي مش مشي؟
السيدة هاجر كانت في الصفا والبلد صحراء ومعاها طفلها صغير رضيع (سيدنا إسماعيل) عاوز يأكل ويشرب
وما في لا أكل ولا شرب في الصحراء
السيدة هاجر ذهبت من الصفا الى المروة شوط أول ولا وجدت اكل ولا شرب!! هل وقفت؟
نحنا لو في مكانها كان يئسنا وندبنا حظنا
ونقعد نبكي ونتذمر ونشكي ليه بحصل معايا كده وايه ذنب الطفل وايه وايه

السيدة هاجر رجعت شوط تاني للصفا وما وجدت شيء وعملت شوط تالت إلى المروة وعملت شوط خامس وسادس وسابع لحدي م نبع الماء من تحت سيدنا إسماعيل
السيدة هاجر ما عارفة هي عملت كم شوط نحنا اللي عارفين هي 7 اشواط!

نحنا ناخدها عبرة
عشان نوصل لأي شيء لازم نعمل نفس ما عملت السيدة هاجر
1. نسعى ونجتهد
٢. يكون عندنا حسن ظن بالله (السيدة هاجر لو ما عندها حسن بالله ما كان عملت 7 اشواط)
٣. ندعي ربنا مع حسن الظن ومع السعي

ونعمل من غير ما نعرف نحنا عملنا ايه وعملنا كم وننتظر الجزاء من ربنا ❤️

‏ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده
??

‏﴿ ولقد نعلمُ أنك يضِيق صدرُك بِما يقولون
فسبِح بِحمد ربكَ وكُن مِن الساجدين ﴾.
??

#أذكار_المساء
((اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ)).
??

#أذكار_الصباح
((اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)).
??