💔

لا يجوز مشاركة الاخبار المثبطة للمعنويات

بسم الله الرحمن الرحيم
أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها؟؟؟
( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ  وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)

اسمع لله فانه يريك حقيقتك :
أنت لا شيء .. لم تكن شيئا مذكورا .. وجعلك شيئا ومستحيل الاستغناء عنه سبحانه .. الذي خلقني فهو يهدين .. فأنت فقير إليه في كل شيء حتى في أنفاسك وهو غني عنك وعن عبادتك .. ففروا الى الله.

ولا تسمع لوسوسة الشيطان فانه يريك الأوهام :
أنت شيء مستقل .. فبدنك ملكك وليس أمانة عندك .. وفكرك ملكك وليس أمانة عندك .. وقلبك ملكك وليس أمانة عندك .. ومالك ملكك وليس أمانة عندك .. وأولادك ملكك وليس أمانة عندك .. وعلمك ملكك وليس أمانة عندك .. وعملك ملكك وليس أمانة عندك .. و ...

وبمجرد أن تموت سينكشف عنك غطاء الأوهام ... فكشفنا عنك غطاءك .. وحينئذ :
( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم )

بسم الله الرحمن الرحيم
( أم تَحْسَبُ أن أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أو يعقلون إن هم إلا كَالْأَنْعَامِ بل هم أضل سَبِيلًا )
كيف تعلم أن الله أخرجك من زمرة الأكثرية
.. وقبلك في ضمن العقلاء ؟
عن الإمام الحسين عليه السلام:
(من دلائل علامات القبول: الجلوس إلى أهل العقول )

حوالي ثمانية أشهر من المجازر والجرائم التي يتعرض لها الأبرياء في غزة، ويخرج علينا متدينون يطعنون بكل موقف مناصر لهم رافض للظلم الذي يتعرضون له، تحت ذريعة انهم غير موالين لأهل البيت ع، وليسوا من اتباع الامام الصادق ع...

اقول، وهل كان علي بن أبي طالب عليه السلام او الحسن والحسين عليهم السلام، ينظرون إلى عقيدة المستضعفين قبل قرار الدفاع عنهم؟ يا ترى لو كانوا يقصرون نصرتهم على المظلومين من مواليهم هل كانوا ليجاهدوا ويقاتلوا ويقتلوا؟ بل هل كانوا ليصبحوا على ما أصبحوا عليه من مقام رفيع ومنزلة لا يدانيهم فيها أحد من العالمين؟

لا تغلف أمراضك القلبية بغلاف العقيدة، فإنه إثم مضاعف وضلال كبير

محمد جعفر الشماع

تستطيع أن تشمّ رائحة الجينات الصهيونية والأعرابية في كثير من المنشورات والتعليقات،
التي تكشف عن حسابات عدوة، أو مختلة نفسيا، وأخلاقيا، ومعرفيا.
وكذلك عن عقم كبير في الفهم السياسي والاستراتيجي لما يحصل من تحولات وانجازات على مستوى هذه المرحلة.

هذه المسيرة سيتم إكمالها دون توقف،
ودون التعثر حتى لو سقط منها أفراد مهما بلغ شأنهم.

وعندنا إيمان عميق بطهارة أصلاب رجالنا وأرحام نسائنا، واستمرار نور محمد وعلي وفاطمة وكربلاء في سلاسل أنسابنا.

جماعة لا تخاف الموت، ستحيا.

محمد باقر كجك

س. إذا تراهن فريقان يلعبان مع بعضهما على أن الخاسر يدفع أجرة اللعبة أو يقدم للرابح وجبة طعام مثلا، فهل هذا رهان محرم؟

ج. يعدّ ذلك من الرهان المحرّم.

منذ مدة وأنا أتبنى نفسيًا مبدأ الترفّع؛ الترفّع عن معظم ما يُترك؛ الترفع عن التفاهات؛ الترفع عن اللغو؛ الترفع عن الفضول؛ الترفع عن الأخبار الليلية، عن بعض النقد؛ عن قصص مضت؛ عن حكايا فارغة؛ عن قضايا سخيفة؛ عن نظرات حاسدة؛ عن ألسن مادحة؛ وحتى عن كوب الشاي عصرًا. في ذلك راحة كبيرة ولذة؛ وسلام داخلي ورُقي؛ وانشغال بالأهم من الأمور؛ الله؛ ثم العلم، ثم ما استطعنا الى الرياضة سبيلا..

حسين فضل الله

الحزن،
يرتبط مباشرة بمستوى الإنسان المعرفي.
فصاحب المعرفة،
لا يحزنه ما يحزن بقية الناس عادة، ولا يفرحه ما يفرحهم.
لأنّ الميزان عنده، هو ارتباط الأمور بسيره الكمالي نحو الله.
فالمُحزن هو المعيق عن الوصول إلى الله، والمفرح هو أن تتجاوز الحجب والمعيقات.
هذه هي القاعدة بشكل أساس.
لذلك وعلى ضوء هذه القاعدة، يصح للانسان أن يعيد دوزنة أفعاله ومستواه المعرفي،
من خلال فحص ارتباط حزنه وفرحه بمسألة طلب الكمال ولقاء الله..
وغير ذلك من الأمور، تبقى ضمن أحزان الناس وأفراحهم العرفية، مما يأنسون بها..
ولكن، هل هي المطلوبة حقا عند الله؟
هل هي التي تنفع يوم لا ينفع مال ولا بنون (وهما أساس أغلب الأحزان والأفراح) إلا من أتى الله بقلب سليم؟
ان طريق دوزنة هذا المفتاح،
تمر بتربية النفس،
ابتداءً من ريعان الصبا ، والنظر في سيرة أهل البيت والأنبياء عليهم السلام.. والتفكير والتدبر ، وعدم التأثر بأحوال الناس حولنا في كيفية انفعالهم وتصرفاتهم.

نحزن بعقل،
نفرح بعقل،
حتى تنقبض أجنحتنا وتنبسط لذلك التحليق الأبدي إلى وجه الله.

محمد باقر كجك